蔡成一臉悲憤，站起身來。“去惡說得好！當時的情況，雁門關後再無兵力。匈奴人一旦繞過雁門關，無數百姓就隻能赤手空拳麵對匈奴鐵騎。所以，雁門關的守關校尉決定，馬上送走關中老弱婦孺，同時率領關內軍民，誓死拖住匈奴人，同時拚死消耗匈奴的兵力。
“最後，雖然三萬多軍民全部壯烈身死，可他們也讓匈奴鐵騎傷亡兩萬多，更是把匈奴鐵騎嚇回了草原，幾年不敢靠近雁門關一步。”
蔡成揚起了他的小拳頭。“三萬多軍民之所以慷慨赴死，是因為他們有一個堅定的信念：如果我退，則會有更多的大漢百姓被屠殺、被擄掠。如果我退，會有無數青壯成為匈奴人的奴隸，會有無數女子會成為匈奴傳種接代的工具。所以，不能退！一步都不能退！”
沒有人說話，都沉浸到這悲壯的場麵中，胸中仿佛有團火在燃燒，那火還包著一股氣，一股悲壯之氣，讓臉膛悶脹不已。
他們想大叫，想呐喊，卻無法出聲。
壓抑，極度的壓抑，讓他們的胸膛快要炸開了。
“呼——”蔡成慢慢吐出胸中的抑鬱之氣，然後才沉重地說道：“你們知道這叫什麽嗎？這叫信念。一支有堅定信念的軍隊，是不畏生死、所向披靡的。有信念的軍隊，知道為誰而戰，為誰而死，知道為什麽不能退。堅定的信念，就是一支軍隊的靈魂，也稱之為‘軍魂’。
“沒有軍魂的軍隊，可能傷亡達到三成，就會潰散，就會投降。而有軍魂的軍隊，哪怕隻剩下最後一人，也會堅持戰鬥。”
以管亥為首的十一人，都在仔細體會“軍魂”二字。
半晌後，劉奇輕聲問道：“主公，你是說不是哪個人有信念，而是整支軍隊都有相同的信念？”
蔡成點了點頭。“說得對。是一支軍隊中的每個人，至少是絕大多數人，都有相同的信念，而且這信念還非常堅定，任何外力都無法打破。”
“我的天哪，這樣的軍隊太可怕了。他們如果是為自己的信念而戰，誰能打敗他們？真的可能有這樣的軍隊嗎？”何山無法置信。
何山剛剛說完，就馬上把自己的嘴捂上了。
剛剛故事裏的雁門關軍民，不就是這樣的軍隊嗎？
別人也反應過來，都戲謔地看著何山，讓何山更為尷尬。
蔡成心中感慨，到底是兩個寒門子弟，讀過書，理解能力就是強，反應也快。
蔡成堅定地說道：“我們要建立的新軍，必須是這樣的軍隊。我們需要有相同的信念，而且還要把這信念傳播到軍隊中的每個人，讓他們都能建立和我們一樣信念，而且堅定不移。
“新軍中的每個人，都必須知道自己為誰而戰，為誰拋頭顱、灑熱血，為何不能退。”
管亥突然抬起頭，望著蔡成，說道：“這不是和太平道一樣嗎？天公將軍創建太平道，就是在傳播一種信念。”
“不對！”蔡成馬上給予否定。“天公將軍張角傳播的不是信念，而是幻想。太平道描繪的是一種美好且虛幻的世界。在這個世界中，沒有欺壓，沒有罪惡，沒有疾病，沒有饑餓和苦難，更沒有戰爭，人人自由，天下太平。所以天公將軍才提出‘致太平’。
“可真能有這樣的世界嗎？現實中，每個人都有不同的欲念，而且是天生的。欲念有公念，也有私念。私念就必然會傷害他人。所以，這樣的世界隻能存在於人們的願望中，是虛幻的世界。
“其他不說，我們隻是抱著美好的願望，可能讓烏桓、匈奴停止對漢人的殺戮和劫掠嗎？明顯不可能。而漢人能通過戰爭把烏桓、匈奴人殺光嗎？雙方已經打了數百年，誰也無法殺光誰。戰爭不停，如何‘致太平’？
“虛幻世界隻能存在於想象中，一般會把這種願望稱為‘教義’，以這種教義聚集起來的人群，就是教眾。
“當前，天下有幾種教派：
“首先就是漢初子房後人張道陵開創的正一道，也就是大家熟悉的五鬥米道，宣揚‘上中下三八二十四治’，主要漢中、益州一帶活動；
“有於吉開創並由天公將軍張角發揚光大的太平道，宣揚‘致太平’，主要在中原八州活動；
“有左慈開創的丹鼎派，又稱金丹道教，以煉丹和追求長生為目標，宣揚人可以成神成仙。
“但信念與教義不一樣。因為信念是看得見摸得著的，是可以在實現生活中出現的。
“我們新軍的信念，就是‘愛護百姓、保護百姓’。我們軍隊的名稱就是‘護民軍’。我們軍隊中的每一人，都是來自窮苦百姓。所以我們要永遠愛民、護民，維護萬民的利益和生存權力。
“我們不允許出現害民、傷民的現象。誰敢害民、傷民，就要迎接護民軍的怒火和刀鋒。為了保護萬民，護民軍會和雁門關的軍民一樣，死戰不退。
“護民軍的信念就是：保護親人，保護萬民；保護父老，保護家園。為此信念，我們不惜一戰，不惜拋頭顱、灑熱血！”
管亥“騰”的一下站了起來，滿臉通紅，大聲叫道：“主公說得太好了。我們就叫護民軍，任何人想傷民、害民，我們都不惜一戰，不惜一死！”
何止是管亥，就連其他十條漢子，眼睛都紅了。
他們自己就是貧民、草民、賤民。護民，就是護自己，就是護自己的父老鄉親。
他們太喜歡以“護民”為信念的軍隊了。
而且，他們相信，他們所有黃巾餘黨，都會讚同“護民”，而且還會建立起“護民”的堅定信念。他們必將以加入護民軍為榮，他們必將為護民而死戰不退。護民軍必然戰無不勝，所向披靡！
看著這些激動的漢子，蔡成笑了。
他建軍的第一步，有了不錯的效果。
蔡成建軍，不隻是招募一群軍人去打仗。他要的是有信念、有軍魂的軍隊。
而他麵前這十一位，不僅是他的起家班底，還得是護民軍建立軍魂的領頭人。
“最後，雖然三萬多軍民全部壯烈身死，可他們也讓匈奴鐵騎傷亡兩萬多，更是把匈奴鐵騎嚇回了草原，幾年不敢靠近雁門關一步。”
蔡成揚起了他的小拳頭。“三萬多軍民之所以慷慨赴死，是因為他們有一個堅定的信念：如果我退，則會有更多的大漢百姓被屠殺、被擄掠。如果我退，會有無數青壯成為匈奴人的奴隸，會有無數女子會成為匈奴傳種接代的工具。所以，不能退！一步都不能退！”
沒有人說話，都沉浸到這悲壯的場麵中，胸中仿佛有團火在燃燒，那火還包著一股氣，一股悲壯之氣，讓臉膛悶脹不已。
他們想大叫，想呐喊，卻無法出聲。
壓抑，極度的壓抑，讓他們的胸膛快要炸開了。
“呼——”蔡成慢慢吐出胸中的抑鬱之氣，然後才沉重地說道：“你們知道這叫什麽嗎？這叫信念。一支有堅定信念的軍隊，是不畏生死、所向披靡的。有信念的軍隊，知道為誰而戰，為誰而死，知道為什麽不能退。堅定的信念，就是一支軍隊的靈魂，也稱之為‘軍魂’。
“沒有軍魂的軍隊，可能傷亡達到三成，就會潰散，就會投降。而有軍魂的軍隊，哪怕隻剩下最後一人，也會堅持戰鬥。”
以管亥為首的十一人，都在仔細體會“軍魂”二字。
半晌後，劉奇輕聲問道：“主公，你是說不是哪個人有信念，而是整支軍隊都有相同的信念？”
蔡成點了點頭。“說得對。是一支軍隊中的每個人，至少是絕大多數人，都有相同的信念，而且這信念還非常堅定，任何外力都無法打破。”
“我的天哪，這樣的軍隊太可怕了。他們如果是為自己的信念而戰，誰能打敗他們？真的可能有這樣的軍隊嗎？”何山無法置信。
何山剛剛說完，就馬上把自己的嘴捂上了。
剛剛故事裏的雁門關軍民，不就是這樣的軍隊嗎？
別人也反應過來，都戲謔地看著何山，讓何山更為尷尬。
蔡成心中感慨，到底是兩個寒門子弟，讀過書，理解能力就是強，反應也快。
蔡成堅定地說道：“我們要建立的新軍，必須是這樣的軍隊。我們需要有相同的信念，而且還要把這信念傳播到軍隊中的每個人，讓他們都能建立和我們一樣信念，而且堅定不移。
“新軍中的每個人，都必須知道自己為誰而戰，為誰拋頭顱、灑熱血，為何不能退。”
管亥突然抬起頭，望著蔡成，說道：“這不是和太平道一樣嗎？天公將軍創建太平道，就是在傳播一種信念。”
“不對！”蔡成馬上給予否定。“天公將軍張角傳播的不是信念，而是幻想。太平道描繪的是一種美好且虛幻的世界。在這個世界中，沒有欺壓，沒有罪惡，沒有疾病，沒有饑餓和苦難，更沒有戰爭，人人自由，天下太平。所以天公將軍才提出‘致太平’。
“可真能有這樣的世界嗎？現實中，每個人都有不同的欲念，而且是天生的。欲念有公念，也有私念。私念就必然會傷害他人。所以，這樣的世界隻能存在於人們的願望中，是虛幻的世界。
“其他不說，我們隻是抱著美好的願望，可能讓烏桓、匈奴停止對漢人的殺戮和劫掠嗎？明顯不可能。而漢人能通過戰爭把烏桓、匈奴人殺光嗎？雙方已經打了數百年，誰也無法殺光誰。戰爭不停，如何‘致太平’？
“虛幻世界隻能存在於想象中，一般會把這種願望稱為‘教義’，以這種教義聚集起來的人群，就是教眾。
“當前，天下有幾種教派：
“首先就是漢初子房後人張道陵開創的正一道，也就是大家熟悉的五鬥米道，宣揚‘上中下三八二十四治’，主要漢中、益州一帶活動；
“有於吉開創並由天公將軍張角發揚光大的太平道，宣揚‘致太平’，主要在中原八州活動；
“有左慈開創的丹鼎派，又稱金丹道教，以煉丹和追求長生為目標，宣揚人可以成神成仙。
“但信念與教義不一樣。因為信念是看得見摸得著的，是可以在實現生活中出現的。
“我們新軍的信念，就是‘愛護百姓、保護百姓’。我們軍隊的名稱就是‘護民軍’。我們軍隊中的每一人，都是來自窮苦百姓。所以我們要永遠愛民、護民，維護萬民的利益和生存權力。
“我們不允許出現害民、傷民的現象。誰敢害民、傷民，就要迎接護民軍的怒火和刀鋒。為了保護萬民，護民軍會和雁門關的軍民一樣，死戰不退。
“護民軍的信念就是：保護親人，保護萬民；保護父老，保護家園。為此信念，我們不惜一戰，不惜拋頭顱、灑熱血！”
管亥“騰”的一下站了起來，滿臉通紅，大聲叫道：“主公說得太好了。我們就叫護民軍，任何人想傷民、害民，我們都不惜一戰，不惜一死！”
何止是管亥，就連其他十條漢子，眼睛都紅了。
他們自己就是貧民、草民、賤民。護民，就是護自己，就是護自己的父老鄉親。
他們太喜歡以“護民”為信念的軍隊了。
而且，他們相信，他們所有黃巾餘黨，都會讚同“護民”，而且還會建立起“護民”的堅定信念。他們必將以加入護民軍為榮，他們必將為護民而死戰不退。護民軍必然戰無不勝，所向披靡！
看著這些激動的漢子，蔡成笑了。
他建軍的第一步，有了不錯的效果。
蔡成建軍，不隻是招募一群軍人去打仗。他要的是有信念、有軍魂的軍隊。
而他麵前這十一位，不僅是他的起家班底，還得是護民軍建立軍魂的領頭人。