整個部落都在熱火朝天的進行整理和建設工作
食物的來源根本不用考慮,在河道裏的數張大網每時每刻都能提供大魚,有專人守在河邊隨時擒獲大魚
在每天叉魚勞作中解放出來再重新奪回部落主動權的魚部落人員在雲辰的指揮下進行部落的建設
晾曬和清洗毛皮,搭建寬敞舒適的帳篷,東西部落裏物資的重新擺放,衛生的打掃,道路的清理,排水溝的挖掘,外圍柵欄的升級和建設,外圍壕溝的規劃,木材的收集,儲存魚肉幹的處理,晾曬架子的重新選址,熏烤房的搭建,關押俘虜的兩座長棚的建設
經過十多天的辛苦勞作,不知道魚部落的人員適應不適應華夏部落的快節奏的辛苦勞作,
在處理整理出頭緒,房屋和房屋設施在修補和搭建完成以後雲辰才意識到沒有一連好多天沒有休息的問題,這才叫停了勞作的人員今天進行休息
累的渾身酸疼的魚部落人員感覺比食人部落統治時期更加辛苦,好在是沒有死亡的威脅,要不然會讓他們有一種剛出虎口又入狼窩的感覺
空閑的一天雲辰也沒有閑著,用現成的材料開始教授魚部落人員草鞋的編製,草席編製的手法還有漁網架設的道理
這十多天的時間俘虜們當中的刺頭也已經被磨平了棱角,由魚部落主要負責對俘虜們的看押,當中的幾個窮凶極惡的人員在經過雲辰的掉頭應允之下被魚部落的人員以每天虐殺一個的頻率進行清理,還有幾名強壯的婦女也在死亡名單之上,俘虜的人數在一百七十人,其中有三十多名兒童
一百三十人包括四十三名婦女,七十名健壯男性,還有十七名瘦弱的青少年
這些人都是已經聽命於安排的工作,在皮鞭,死亡和狼人的存在之下已經算溫順的了
雲辰並沒有將那五人頭上帶的狼頭獸皮摘下,而是每天牽著狼在部落裏溜達,東西兩側的柵欄外圍也要巡視到,震懾住可能存在的暗中窺視
雲辰在收複魚部落的第二天白天抓獲十幾名人員其他分散逃跑的食人部落再也沒有在附近活動的蹤跡,
雲辰帶領的人員太少並沒有外出追擊,守好部落就不錯了
雲辰還抽空將陣亡的六人火化了以後用獸皮仔細包裹以後等回去之時帶回部落墓地安葬
經過一天的休息,在學會了不少常備生活技能以後魚部落的人員對雲辰帶領的所有人員都產生了好奇,好像做什麽都心思,隻十數天的時間就讓整個部落發生了天翻地覆的變化
居住環境,道路,排水,區域分化,物資儲藏,食物分發,製作,食用全麵的進行改革,掀起了一股煥然一新的風,
魚部落隻有基礎的居住環境,木料石材,物資等等建築物資儲備相對較低
隻是毛皮和魚幹的存量很大,足夠製作一二百套長袍的獸皮都留在和各處的帳篷當中,經過深度處理以後就可以進行裁剪縫製,
雲辰挑選了一些不是很好但是量大的獸皮單獨儲存在一處等返回部落以後就開始進行縫製工作
如果把好的挑出來帶走難免會讓魚部落的人員多想,
華夏部落有成熟的皮革處理技術,在他們眼裏不好的獸皮隻要經過處理裁剪縫補就能製作成獸皮衣,好壞的影響並不大,解決有無問題才是最重要的
關押俘虜們的長棚也在建設當中,下雨之時雲辰將所有俘虜們都驅趕進山洞當中來體驗被關押在空氣不流通的山洞當中是什麽感受
華夏部落所處的山洞是經過雲辰的改造擁有南門北門和通氣孔洞的,利用火燒石的熱脹冷縮在洞穴北邊打通山洞,並且通過植被覆蓋成兩個扇形麵濃密植被牆可以讓流通的通氣空氣流速增快,說是通氣孔兩個人半躲著也能通過,還安排了專人值守,
可魚部落所在的這座山太大了,雖然洞穴內部狹長距離是有的,之時要想打通直通北麵的通道讓自然風吹過整個洞穴的。以現在的技術來說不可能
而且魚部落所處的位置限製了整體的發展,從山洞往下隻有四五十米的緩坡,坡底距離河岸邊不過二百米,兩側的山勢讓修築防禦的籬笆牆的難度增加
但是在河對岸有著一塊高於地麵兩三米的緩坡自然形成的緩坡如果把部落搬到哪裏那麽活動的空間就會增大好多
大湖旁邊有些濃密的植被,淤泥和粘土還不隨處可取,
這些都是以後的事情了,眼下最重要的就是搭建長棚讓所有俘虜們有基礎的遮風避雨之所,俘虜們需要集中高壓管理,雲辰對待非本族人員都有著一種戒備之心,這種情緒也影響著所有華夏部落本部人員,在本部落人員的認知當中抓到著這些俘虜就是首領用來建設部落使用的,地位,待遇等等都有著天差地別的區別
雲辰已經出來二十多天了,在部落裏收獲種植和建設了一個多月,再有二十多天差不多就是收獲的季節了,
魚部落所處的地基位置決定了他們隻依靠捕魚就能滿足部落食物的供給,不需要在意農忙和收獲的日子,
雲辰得在意啊,二百多畝土地的糧食還有百畝栗子林所產的糧食,蘆葦蕩的收割,過冬物資的儲存等等都需要雲辰指揮著安排適當的人員進行收割,運輸,挑選,儲存
還有十多天的時間雲辰準備來增加魚部落的防禦能力,
在部落的東西兩側建造兩座了望台,並不需要太完善,隻要能夠有高度就行,不需要進行全封閉的建設,樹立起四根立柱在捆紮上一個平台就可
在部落兩端挖掘陷阱和加固柵欄,在大湖旁邊的選擇地塊製作簡單的泥磚,就是挖掘出粘土放在模子裏定型經過半天的晾曬和就能形成一塊初具成型的泥磚,再用木架子製作的運輸背簍讓俘虜們背回部落兩端的籬笆旁邊
將略微幹燥的泥磚上下沾水依靠著籬笆堆砌起來,一邊堆砌一邊用石錘搗解釋,這樣製作的泥牆成型快,隻需要耗費人力和幾個懂得建造的人員就能解決,缺點是強度太低,時效短,維護大,說白了就是不結實
雲辰生怕砌的泥牆有傾斜和倒塌的危險就每隔三米訂入一個木樁作為支撐,或者用石塊砌出一個石墩子來間隔著增加泥牆的穩定性
按照雲辰的設想應該是兩層包夾住內側的籬笆和木樁,以木樁和籬笆為骨厚度在三四十公分的厚度兩米的高度這樣可以漸小防禦人手
在魚部落存在這裏之時就沒有過的建設工程熱火朝天的工作著,不用考慮食物的來源,絕大部分的時間都用來建設改造魚部落,
當然主力還是俘虜們為主,魚部落的人員起到監督的作用,雲辰帶來的三十多人成為了監工指導魚部落和俘虜人員的物資運輸和泥牆的建設
沒有車輛的加成所有的泥坯都由俘虜們背負到籬笆牆邊,再由華夏本部落的人員手把手教導魚部落的人員如何濕潤泥磚,如何參差堆砌,如何看平衡線和垂直度
圍牆的建設,大門的製作,長棚的搭建,粘土的挖掘,運輸,砍伐樹木收集枯木幹草,捕魚,撈螺螄,蝦,螃蟹,收集艾蒿,蘆葦,彭浦等等工作都在有序的展開
隻是人員並不是華夏本部落的人員,工作熱情和強度和本部落的人員沒法比,效率低下,
雲辰也不奢求能夠如臂使指,在完善了魚部落的防禦以後雲辰才能放心離開返回華夏部落進行收獲糧食的工作
雲辰的設想是帶走六十名俘虜,男性四十,女性二十,雲辰帶來的人員還有三十四五,留下二十人協助防守魚部落的安全,畢竟俘虜太多如果反抗難免會起到傷亡,如果按照惡意的想法來看待那就是留下二十人來控製魚部落的人員,絕對的武力值震懾不會讓魚部落不聽華夏部落的
再讓魚部落出二十人一同配合雲辰返回華夏部落,
最終人數就是十四名本部落人員,二十名魚部落人員,帶領六十名俘虜返回華夏部落
帶走一般的俘虜讓魚部落的防守壓力可以減弱,二比一的比例還有二十名甲士的加持就不怕俘虜們反抗,即使反抗也很容易鎮壓,三十多名孩童雲辰等下一次再來帶走,這些可都是未來的勞動主力,
隻是這次帶走的人員主要是為了平衡部落部落裏安全形勢,還有就是農忙季節需要大量的人力來進行勞作,還有收集過冬的物資等等
攜帶的物資包括兩船毛皮,雲辰選擇的都吃次等毛皮,返回部落以後隻要略微加工就能恢複柔軟度,毛發脫光的就製作成皮甲,毛發尚可的獸皮就製作保暖的冬季長袍
一船魚幹一船裝備,給魚部落留下一艘獨木舟作為樣本,留守在這裏的那二十人當中有兩個是在部落裏參與了製作獨木舟的人員,讓這兩人繼續選定木材繼續製作獨木舟,
魚幹都是在這二十多天裏每天大量捕魚吃剩下的自己晾曬的魚幹,一船魚幹也沒有將新增加的儲存拿空,還保有很多足夠幾天食用的,
魚部落的首領和祭司都被食人部落在去年冬天攻入魚部落的時間就殺死了,所有現在魚部落並沒有首領和祭司,雲辰就指定帶領逃難人員帶頭並入華夏部落的那個孔武有力的大漢作為魚部落的新首領
在幾個月的接觸當中新首領也時常在雲辰周邊問這問那,雲辰也是知無不言,傳授給他許多,
雲辰還給他起了一個名字,澤,年齡不小了雲辰就叫他大澤,作為新首領雲辰在閑暇之時也會教授大澤一些部落運轉方麵的事情,
食物的來源根本不用考慮,在河道裏的數張大網每時每刻都能提供大魚,有專人守在河邊隨時擒獲大魚
在每天叉魚勞作中解放出來再重新奪回部落主動權的魚部落人員在雲辰的指揮下進行部落的建設
晾曬和清洗毛皮,搭建寬敞舒適的帳篷,東西部落裏物資的重新擺放,衛生的打掃,道路的清理,排水溝的挖掘,外圍柵欄的升級和建設,外圍壕溝的規劃,木材的收集,儲存魚肉幹的處理,晾曬架子的重新選址,熏烤房的搭建,關押俘虜的兩座長棚的建設
經過十多天的辛苦勞作,不知道魚部落的人員適應不適應華夏部落的快節奏的辛苦勞作,
在處理整理出頭緒,房屋和房屋設施在修補和搭建完成以後雲辰才意識到沒有一連好多天沒有休息的問題,這才叫停了勞作的人員今天進行休息
累的渾身酸疼的魚部落人員感覺比食人部落統治時期更加辛苦,好在是沒有死亡的威脅,要不然會讓他們有一種剛出虎口又入狼窩的感覺
空閑的一天雲辰也沒有閑著,用現成的材料開始教授魚部落人員草鞋的編製,草席編製的手法還有漁網架設的道理
這十多天的時間俘虜們當中的刺頭也已經被磨平了棱角,由魚部落主要負責對俘虜們的看押,當中的幾個窮凶極惡的人員在經過雲辰的掉頭應允之下被魚部落的人員以每天虐殺一個的頻率進行清理,還有幾名強壯的婦女也在死亡名單之上,俘虜的人數在一百七十人,其中有三十多名兒童
一百三十人包括四十三名婦女,七十名健壯男性,還有十七名瘦弱的青少年
這些人都是已經聽命於安排的工作,在皮鞭,死亡和狼人的存在之下已經算溫順的了
雲辰並沒有將那五人頭上帶的狼頭獸皮摘下,而是每天牽著狼在部落裏溜達,東西兩側的柵欄外圍也要巡視到,震懾住可能存在的暗中窺視
雲辰在收複魚部落的第二天白天抓獲十幾名人員其他分散逃跑的食人部落再也沒有在附近活動的蹤跡,
雲辰帶領的人員太少並沒有外出追擊,守好部落就不錯了
雲辰還抽空將陣亡的六人火化了以後用獸皮仔細包裹以後等回去之時帶回部落墓地安葬
經過一天的休息,在學會了不少常備生活技能以後魚部落的人員對雲辰帶領的所有人員都產生了好奇,好像做什麽都心思,隻十數天的時間就讓整個部落發生了天翻地覆的變化
居住環境,道路,排水,區域分化,物資儲藏,食物分發,製作,食用全麵的進行改革,掀起了一股煥然一新的風,
魚部落隻有基礎的居住環境,木料石材,物資等等建築物資儲備相對較低
隻是毛皮和魚幹的存量很大,足夠製作一二百套長袍的獸皮都留在和各處的帳篷當中,經過深度處理以後就可以進行裁剪縫製,
雲辰挑選了一些不是很好但是量大的獸皮單獨儲存在一處等返回部落以後就開始進行縫製工作
如果把好的挑出來帶走難免會讓魚部落的人員多想,
華夏部落有成熟的皮革處理技術,在他們眼裏不好的獸皮隻要經過處理裁剪縫補就能製作成獸皮衣,好壞的影響並不大,解決有無問題才是最重要的
關押俘虜們的長棚也在建設當中,下雨之時雲辰將所有俘虜們都驅趕進山洞當中來體驗被關押在空氣不流通的山洞當中是什麽感受
華夏部落所處的山洞是經過雲辰的改造擁有南門北門和通氣孔洞的,利用火燒石的熱脹冷縮在洞穴北邊打通山洞,並且通過植被覆蓋成兩個扇形麵濃密植被牆可以讓流通的通氣空氣流速增快,說是通氣孔兩個人半躲著也能通過,還安排了專人值守,
可魚部落所在的這座山太大了,雖然洞穴內部狹長距離是有的,之時要想打通直通北麵的通道讓自然風吹過整個洞穴的。以現在的技術來說不可能
而且魚部落所處的位置限製了整體的發展,從山洞往下隻有四五十米的緩坡,坡底距離河岸邊不過二百米,兩側的山勢讓修築防禦的籬笆牆的難度增加
但是在河對岸有著一塊高於地麵兩三米的緩坡自然形成的緩坡如果把部落搬到哪裏那麽活動的空間就會增大好多
大湖旁邊有些濃密的植被,淤泥和粘土還不隨處可取,
這些都是以後的事情了,眼下最重要的就是搭建長棚讓所有俘虜們有基礎的遮風避雨之所,俘虜們需要集中高壓管理,雲辰對待非本族人員都有著一種戒備之心,這種情緒也影響著所有華夏部落本部人員,在本部落人員的認知當中抓到著這些俘虜就是首領用來建設部落使用的,地位,待遇等等都有著天差地別的區別
雲辰已經出來二十多天了,在部落裏收獲種植和建設了一個多月,再有二十多天差不多就是收獲的季節了,
魚部落所處的地基位置決定了他們隻依靠捕魚就能滿足部落食物的供給,不需要在意農忙和收獲的日子,
雲辰得在意啊,二百多畝土地的糧食還有百畝栗子林所產的糧食,蘆葦蕩的收割,過冬物資的儲存等等都需要雲辰指揮著安排適當的人員進行收割,運輸,挑選,儲存
還有十多天的時間雲辰準備來增加魚部落的防禦能力,
在部落的東西兩側建造兩座了望台,並不需要太完善,隻要能夠有高度就行,不需要進行全封閉的建設,樹立起四根立柱在捆紮上一個平台就可
在部落兩端挖掘陷阱和加固柵欄,在大湖旁邊的選擇地塊製作簡單的泥磚,就是挖掘出粘土放在模子裏定型經過半天的晾曬和就能形成一塊初具成型的泥磚,再用木架子製作的運輸背簍讓俘虜們背回部落兩端的籬笆旁邊
將略微幹燥的泥磚上下沾水依靠著籬笆堆砌起來,一邊堆砌一邊用石錘搗解釋,這樣製作的泥牆成型快,隻需要耗費人力和幾個懂得建造的人員就能解決,缺點是強度太低,時效短,維護大,說白了就是不結實
雲辰生怕砌的泥牆有傾斜和倒塌的危險就每隔三米訂入一個木樁作為支撐,或者用石塊砌出一個石墩子來間隔著增加泥牆的穩定性
按照雲辰的設想應該是兩層包夾住內側的籬笆和木樁,以木樁和籬笆為骨厚度在三四十公分的厚度兩米的高度這樣可以漸小防禦人手
在魚部落存在這裏之時就沒有過的建設工程熱火朝天的工作著,不用考慮食物的來源,絕大部分的時間都用來建設改造魚部落,
當然主力還是俘虜們為主,魚部落的人員起到監督的作用,雲辰帶來的三十多人成為了監工指導魚部落和俘虜人員的物資運輸和泥牆的建設
沒有車輛的加成所有的泥坯都由俘虜們背負到籬笆牆邊,再由華夏本部落的人員手把手教導魚部落的人員如何濕潤泥磚,如何參差堆砌,如何看平衡線和垂直度
圍牆的建設,大門的製作,長棚的搭建,粘土的挖掘,運輸,砍伐樹木收集枯木幹草,捕魚,撈螺螄,蝦,螃蟹,收集艾蒿,蘆葦,彭浦等等工作都在有序的展開
隻是人員並不是華夏本部落的人員,工作熱情和強度和本部落的人員沒法比,效率低下,
雲辰也不奢求能夠如臂使指,在完善了魚部落的防禦以後雲辰才能放心離開返回華夏部落進行收獲糧食的工作
雲辰的設想是帶走六十名俘虜,男性四十,女性二十,雲辰帶來的人員還有三十四五,留下二十人協助防守魚部落的安全,畢竟俘虜太多如果反抗難免會起到傷亡,如果按照惡意的想法來看待那就是留下二十人來控製魚部落的人員,絕對的武力值震懾不會讓魚部落不聽華夏部落的
再讓魚部落出二十人一同配合雲辰返回華夏部落,
最終人數就是十四名本部落人員,二十名魚部落人員,帶領六十名俘虜返回華夏部落
帶走一般的俘虜讓魚部落的防守壓力可以減弱,二比一的比例還有二十名甲士的加持就不怕俘虜們反抗,即使反抗也很容易鎮壓,三十多名孩童雲辰等下一次再來帶走,這些可都是未來的勞動主力,
隻是這次帶走的人員主要是為了平衡部落部落裏安全形勢,還有就是農忙季節需要大量的人力來進行勞作,還有收集過冬的物資等等
攜帶的物資包括兩船毛皮,雲辰選擇的都吃次等毛皮,返回部落以後隻要略微加工就能恢複柔軟度,毛發脫光的就製作成皮甲,毛發尚可的獸皮就製作保暖的冬季長袍
一船魚幹一船裝備,給魚部落留下一艘獨木舟作為樣本,留守在這裏的那二十人當中有兩個是在部落裏參與了製作獨木舟的人員,讓這兩人繼續選定木材繼續製作獨木舟,
魚幹都是在這二十多天裏每天大量捕魚吃剩下的自己晾曬的魚幹,一船魚幹也沒有將新增加的儲存拿空,還保有很多足夠幾天食用的,
魚部落的首領和祭司都被食人部落在去年冬天攻入魚部落的時間就殺死了,所有現在魚部落並沒有首領和祭司,雲辰就指定帶領逃難人員帶頭並入華夏部落的那個孔武有力的大漢作為魚部落的新首領
在幾個月的接觸當中新首領也時常在雲辰周邊問這問那,雲辰也是知無不言,傳授給他許多,
雲辰還給他起了一個名字,澤,年齡不小了雲辰就叫他大澤,作為新首領雲辰在閑暇之時也會教授大澤一些部落運轉方麵的事情,