外麵的雪依然下著，而且已經算是大雪了，積雪厚度已經有十多公分了，將昨晚他們的活動軌跡全都覆蓋住了
天地白茫茫一片，雲辰拿來不少木棍搭成架子支撐著洞口的簡易木柵欄門，上麵覆蓋著各種雜草盡量保持和附近一致，現在雪一直在下，難免會將傾斜擺放的木質柵欄門壓塌
在營地上方搜尋人員遠走以後，雲辰也就沒有睡意了，開始做飯煮湯補充熱量
讓四個看守人員一起吃完去睡覺以後，雲辰開始製作了給俘虜吃的食物
用麵粉，肉幹，栗子和一些鹹水煮熟的肉湯就是給抓獲的十三個人吃的食物
給捆綁的九個人鬆開嘴上的麻繩掏出嘴裏塞的獸皮，用木勺一點點喂給他們吃，當然這是別人喂的，雲辰隻是安排事情
被困在十字架上趴在地上的四個反抗人員是沒有食物的，
在吃飯喂完食物以後再將嘴裏塞上獸皮用麻繩捆上，也有生氣不吃的，不想吃的就不給吃，雲辰一點不慣著
其中一個年齡不大的女孩對力等幾個彪形大漢表現出了極度的畏懼，在喂食的時候力隻是喊了一聲喝，女孩就大口大口喝著肉湯，喝完湯主動張開嘴讓力塞入獸皮堵住嘴
雲辰看到這個主動配合的女孩就笑了，不怕愣的，不怕橫的，更不怕不要命的，識時務的還是很少見的
雲辰主動將女孩捆住手腳的繩索解開，給讓女孩作為唯一一個鬆綁人來照顧這十幾個不能行動的
雲辰也在吃飽喝足以後去睡覺了
一直到晚上天黑才悠然轉醒，篝火堆裏木頭被燒的霹靂作響，在雲辰起身到洞口查看外麵的雪已經停了，但是風還是沒停，用木棍在前廳籬笆門旁邊將積雪通開幾個通氣孔
去往大廳，發現小女孩一個人伺候著十多個俘虜的吃喝拉撒，才沒有將密閉的空間整的臭烘烘的
地上趴著的四個人是直接趴在樹枝堆上的，如果是直接趴在地麵寒氣侵蝕一天早染病了
將在部落裏收集的各種獸皮扔到大廳的篝火旁，給小女孩做出睡覺的動作，了然的女孩勤快的將獸皮分門別類的平鋪在柴草堆上
雲辰將四個捆在十字架上的四個人解下來，也給他們分出了睡覺的床鋪，
同樣是一鍋亂燉讓小女孩給挨個喂飽，這是以後的人力資源可不能給糟蹋了
夜晚還是輪班睡覺，但是抓到的十幾個人除了那個小女孩都沒讓睡覺，讓他們披著獸皮坐在篝火旁，暖洋洋的環境促使著他們昏昏欲睡，每到這時就會有人那些木棍強行叫醒他們
消耗這些人的體力耐力，吃飯也隻給吃個半飽三五天就會消磨掉他們的傲性
兩天一夜沒睡十多個人的意誌被消磨的差不多了，
兩天吃了一隻鹿的肉食，在前廳兩側對方的十多隻鹿足夠維持二十多天，這場大雪過後肯定還會有雪，一旦風雪在起就可以神不知鬼不覺的偷偷帶著俘虜離開這裏了
在這幾天當中正好可以快速教育一下這些剛抓到俘虜
在這十多人之中分出主次優劣，讓他們自己人統治自己，可以大大簡化反抗的幾率
每次大雪以後溫度都提升的緩慢，而且嚴冬季節也即將到來，雖然儲備了足夠的燃料消耗存量也在逐漸減少
雲辰在這幾天當中將所獵捕到的十隻鹿進行了分解，隻拿取純肉類，將鹿骨剔除，這樣可以減少一小半運輸負擔，
看到十三個俘虜所穿的破爛獸皮衣如果在寒冬季節踏上返回部落的路程接近十天的長途跋涉肯定支撐不下來
雲辰就用自己帶的骨針和獸筋線對所獲得的獸皮進行縫製，或者將他們身上所穿的獸皮衣進行縫補，
需求最多還是獸皮靴，如果按照正常流程一雙獸皮靴子的縫製需要一個熟練父母一天的時間才能縫製出一雙，需要用厚實的雙層或者三層皮革做成鞋底再縫製出鞋幫然後再加長鞋幫做成靴子
雲辰沒有那麽多時間就用最簡單的雙層獸皮做成直筒加長最外一層獸皮做成最簡單的鞋子，用獸皮繩直接捆在腳上到小腿就可以了
利用了三天的時間才將十多個人的基本禦寒所需要的上衣褲子鞋子趕工出來，隻具備最簡單的保暖特性。
即時是趕工出來的粗製濫造的一整套防寒獸皮衣也比他們原本披在身上的獸皮保暖
第四天的時候積雪開始融化了，但是營地前麵這裏的積雪並沒有融化的痕跡，因為陽光隻有每天那麽一會的時間才能照射到這裏，積雪融化的麵積也隻有那麽一點點
通往營地上方的斜坡已經初步融化了，那個斜坡麵向西南方向算是向陽麵，雲辰在觀察到積雪融化，而且三天多時間沒有搜尋者在上麵路過以後才離開營地，沿著斜坡爬到上方對四周觀察沒有人以後才來到盆地邊緣的製高點觀察盆地裏的情況
大地封凍，十多公分的積雪已經化了一多半了，再有一兩天的時間積雪就能全化了，快到中午時分了，但是依然沒有看到盆地裏有狩獵的隊伍
不應該啊，以前都是在陽光晴朗的時間那個大部落裏就有幾十人規模的狩獵隊拿著長矛石斧在盆地沒追逐獵物的
沒有就沒有吧，雲辰返回營地將輪班睡覺的五個人叫醒吩咐他們去南方高崗下砍伐一些幹枯的樹枝或者死樹的樹幹來補充營地裏這幾件篝火燃料的消耗
雲辰也圍繞著盆地邊緣東西走向觀察這內的各種動物的活動範圍，
一直過了好久雲辰才知道為何盆地裏沒有大部落的狩獵隊狩獵了，
在隱約能看清的邊緣地帶發現了一些凍僵的小鹿和其他幼崽，都是在春秋天出生就跟著群體遷徙到這裏躲避風雪的小崽子
在過了正午以後就看到幾十個手拿長矛石斧的人群嗚嗚渣渣的和刮地皮一樣橫掃半個盆地，撿到了十多隻可能被狼群啃食一半的鹿屍體，在降雪以後的一兩天氣溫比較低的時候肯定有更多的 屍體被他們撿走了
除了體型太大的大型動物他們沒有冒泡進去了其他的盆地區域都被幾十人攪和的亂竄
一直到快天黑雲辰才返回營地，隨手將獵殺的一隻野豬滾下斜坡，順著斜坡上幹枯的藤蔓順坡而下返回營地
經過這幾天的共處，俘虜們在反抗的意誌上也逐漸淡薄，有一個女孩給照顧他們的吃喝拉撒，沒有反抗的九個人一天兩頓，反抗的四個人一天一頓，除了小女孩所有人都沒有給予充足的睡眠
第五天了，被饑餓，失眠，束縛，逐漸消磨的意識終於在所有人眼中沒有仇恨的感情，從而帶來的是畏懼，害怕，順從
其實雲辰也不想這樣對待他們，在屬於虐待級別的意誌摧殘下，如果有潛在疾病或者攜帶那種病毒的人員就已經開始發病了，如果誘使病毒發作就可以在俘虜回到部落以前提前清除攜帶者
經過了五天的教育發現十多個人全都是健康且無病的，
如果體質虛弱或者有潛在的病毒攜帶那麽全身瘙癢，神誌不清，體型消瘦，精神萎靡，或者大笑，或者抽搐
經過這麽幾天的觀察和抗壓性教育並沒有發現這十幾個人中有懷疑的症狀，但是雲辰可以肯定，在觀看他們吃東西的過程和山洞內傳來的不正常的笑聲，還有部落裏極個別已經體現出來的症狀的個體完全符合那種病毒攜帶者的症狀，
隻有清除掉潛在的病毒攜帶者，再改正人員的進食習慣，規定他們什麽能吃，什麽不能吃，才能降低疾病和提高壽命，
這個部落的人員不能和上一次接收的那個小部落一樣，那個小部落的人員沒有祭司，沒有首領，而且沒法小部落是從一個大部落脫離出來的，說的話雲辰能夠勉強聽懂，在和部落裏人員一起生活了好久以後也沒有融入了部落
在帶領那個小部落人員返回駐地以前雲辰也是讓他們在山下小河裏進行了充分的洗漱，逐個檢查了並沒有其他疾病攜帶的可能，而且還是在觀察了一個多月以後給予他們獨立的居住場所，獨立的吃飯用具，在確定安全以後才讓他們自由在部落裏活動的
這個部落人員為什麽不能並入雲辰的部落，首先是語言不通，無法交流，無法完成雲辰所下達的工作，
這個部落還有著自己的文化，有自己的祭祀儀式有自己溝通天神的巫，有自己的首領，有自己的部落，土地，他們的部落依然強大，
他們也有著自己的武器加工，雖然技術還在打擊石器上，但是充足的物種數量確保了他們即使拿著簡陋的武器也能輕易的過得滿足部落使用的食物
盆地內大量的草根和各種植物的根莖都可以收集食用，還有秋冬季節收集的鬆子也是食物儲備，充足的水源，還有鹹水的存在
他們還有自己的生活方式，雲辰以一個後世者的眼光來觀看這個時代縱然很多事情無法接受，但是存在即是合理，
華夏部落依然弱小，無法達成文化傳播和文化熏陶的作用，想要部落強大在這個時代就是人口，沒有強大的人口基數，合理的運轉效率，滿足人口生存的必備條件，想要教化四方是不可能的
天地白茫茫一片，雲辰拿來不少木棍搭成架子支撐著洞口的簡易木柵欄門，上麵覆蓋著各種雜草盡量保持和附近一致，現在雪一直在下，難免會將傾斜擺放的木質柵欄門壓塌
在營地上方搜尋人員遠走以後，雲辰也就沒有睡意了，開始做飯煮湯補充熱量
讓四個看守人員一起吃完去睡覺以後，雲辰開始製作了給俘虜吃的食物
用麵粉，肉幹，栗子和一些鹹水煮熟的肉湯就是給抓獲的十三個人吃的食物
給捆綁的九個人鬆開嘴上的麻繩掏出嘴裏塞的獸皮，用木勺一點點喂給他們吃，當然這是別人喂的，雲辰隻是安排事情
被困在十字架上趴在地上的四個反抗人員是沒有食物的，
在吃飯喂完食物以後再將嘴裏塞上獸皮用麻繩捆上，也有生氣不吃的，不想吃的就不給吃，雲辰一點不慣著
其中一個年齡不大的女孩對力等幾個彪形大漢表現出了極度的畏懼，在喂食的時候力隻是喊了一聲喝，女孩就大口大口喝著肉湯，喝完湯主動張開嘴讓力塞入獸皮堵住嘴
雲辰看到這個主動配合的女孩就笑了，不怕愣的，不怕橫的，更不怕不要命的，識時務的還是很少見的
雲辰主動將女孩捆住手腳的繩索解開，給讓女孩作為唯一一個鬆綁人來照顧這十幾個不能行動的
雲辰也在吃飽喝足以後去睡覺了
一直到晚上天黑才悠然轉醒，篝火堆裏木頭被燒的霹靂作響，在雲辰起身到洞口查看外麵的雪已經停了，但是風還是沒停，用木棍在前廳籬笆門旁邊將積雪通開幾個通氣孔
去往大廳，發現小女孩一個人伺候著十多個俘虜的吃喝拉撒，才沒有將密閉的空間整的臭烘烘的
地上趴著的四個人是直接趴在樹枝堆上的，如果是直接趴在地麵寒氣侵蝕一天早染病了
將在部落裏收集的各種獸皮扔到大廳的篝火旁，給小女孩做出睡覺的動作，了然的女孩勤快的將獸皮分門別類的平鋪在柴草堆上
雲辰將四個捆在十字架上的四個人解下來，也給他們分出了睡覺的床鋪，
同樣是一鍋亂燉讓小女孩給挨個喂飽，這是以後的人力資源可不能給糟蹋了
夜晚還是輪班睡覺，但是抓到的十幾個人除了那個小女孩都沒讓睡覺，讓他們披著獸皮坐在篝火旁，暖洋洋的環境促使著他們昏昏欲睡，每到這時就會有人那些木棍強行叫醒他們
消耗這些人的體力耐力，吃飯也隻給吃個半飽三五天就會消磨掉他們的傲性
兩天一夜沒睡十多個人的意誌被消磨的差不多了，
兩天吃了一隻鹿的肉食，在前廳兩側對方的十多隻鹿足夠維持二十多天，這場大雪過後肯定還會有雪，一旦風雪在起就可以神不知鬼不覺的偷偷帶著俘虜離開這裏了
在這幾天當中正好可以快速教育一下這些剛抓到俘虜
在這十多人之中分出主次優劣，讓他們自己人統治自己，可以大大簡化反抗的幾率
每次大雪以後溫度都提升的緩慢，而且嚴冬季節也即將到來，雖然儲備了足夠的燃料消耗存量也在逐漸減少
雲辰在這幾天當中將所獵捕到的十隻鹿進行了分解，隻拿取純肉類，將鹿骨剔除，這樣可以減少一小半運輸負擔，
看到十三個俘虜所穿的破爛獸皮衣如果在寒冬季節踏上返回部落的路程接近十天的長途跋涉肯定支撐不下來
雲辰就用自己帶的骨針和獸筋線對所獲得的獸皮進行縫製，或者將他們身上所穿的獸皮衣進行縫補，
需求最多還是獸皮靴，如果按照正常流程一雙獸皮靴子的縫製需要一個熟練父母一天的時間才能縫製出一雙，需要用厚實的雙層或者三層皮革做成鞋底再縫製出鞋幫然後再加長鞋幫做成靴子
雲辰沒有那麽多時間就用最簡單的雙層獸皮做成直筒加長最外一層獸皮做成最簡單的鞋子，用獸皮繩直接捆在腳上到小腿就可以了
利用了三天的時間才將十多個人的基本禦寒所需要的上衣褲子鞋子趕工出來，隻具備最簡單的保暖特性。
即時是趕工出來的粗製濫造的一整套防寒獸皮衣也比他們原本披在身上的獸皮保暖
第四天的時候積雪開始融化了，但是營地前麵這裏的積雪並沒有融化的痕跡，因為陽光隻有每天那麽一會的時間才能照射到這裏，積雪融化的麵積也隻有那麽一點點
通往營地上方的斜坡已經初步融化了，那個斜坡麵向西南方向算是向陽麵，雲辰在觀察到積雪融化，而且三天多時間沒有搜尋者在上麵路過以後才離開營地，沿著斜坡爬到上方對四周觀察沒有人以後才來到盆地邊緣的製高點觀察盆地裏的情況
大地封凍，十多公分的積雪已經化了一多半了，再有一兩天的時間積雪就能全化了，快到中午時分了，但是依然沒有看到盆地裏有狩獵的隊伍
不應該啊，以前都是在陽光晴朗的時間那個大部落裏就有幾十人規模的狩獵隊拿著長矛石斧在盆地沒追逐獵物的
沒有就沒有吧，雲辰返回營地將輪班睡覺的五個人叫醒吩咐他們去南方高崗下砍伐一些幹枯的樹枝或者死樹的樹幹來補充營地裏這幾件篝火燃料的消耗
雲辰也圍繞著盆地邊緣東西走向觀察這內的各種動物的活動範圍，
一直過了好久雲辰才知道為何盆地裏沒有大部落的狩獵隊狩獵了，
在隱約能看清的邊緣地帶發現了一些凍僵的小鹿和其他幼崽，都是在春秋天出生就跟著群體遷徙到這裏躲避風雪的小崽子
在過了正午以後就看到幾十個手拿長矛石斧的人群嗚嗚渣渣的和刮地皮一樣橫掃半個盆地，撿到了十多隻可能被狼群啃食一半的鹿屍體，在降雪以後的一兩天氣溫比較低的時候肯定有更多的 屍體被他們撿走了
除了體型太大的大型動物他們沒有冒泡進去了其他的盆地區域都被幾十人攪和的亂竄
一直到快天黑雲辰才返回營地，隨手將獵殺的一隻野豬滾下斜坡，順著斜坡上幹枯的藤蔓順坡而下返回營地
經過這幾天的共處，俘虜們在反抗的意誌上也逐漸淡薄，有一個女孩給照顧他們的吃喝拉撒，沒有反抗的九個人一天兩頓，反抗的四個人一天一頓，除了小女孩所有人都沒有給予充足的睡眠
第五天了，被饑餓，失眠，束縛，逐漸消磨的意識終於在所有人眼中沒有仇恨的感情，從而帶來的是畏懼，害怕，順從
其實雲辰也不想這樣對待他們，在屬於虐待級別的意誌摧殘下，如果有潛在疾病或者攜帶那種病毒的人員就已經開始發病了，如果誘使病毒發作就可以在俘虜回到部落以前提前清除攜帶者
經過了五天的教育發現十多個人全都是健康且無病的，
如果體質虛弱或者有潛在的病毒攜帶那麽全身瘙癢，神誌不清，體型消瘦，精神萎靡，或者大笑，或者抽搐
經過這麽幾天的觀察和抗壓性教育並沒有發現這十幾個人中有懷疑的症狀，但是雲辰可以肯定，在觀看他們吃東西的過程和山洞內傳來的不正常的笑聲，還有部落裏極個別已經體現出來的症狀的個體完全符合那種病毒攜帶者的症狀，
隻有清除掉潛在的病毒攜帶者，再改正人員的進食習慣，規定他們什麽能吃，什麽不能吃，才能降低疾病和提高壽命，
這個部落的人員不能和上一次接收的那個小部落一樣，那個小部落的人員沒有祭司，沒有首領，而且沒法小部落是從一個大部落脫離出來的，說的話雲辰能夠勉強聽懂，在和部落裏人員一起生活了好久以後也沒有融入了部落
在帶領那個小部落人員返回駐地以前雲辰也是讓他們在山下小河裏進行了充分的洗漱，逐個檢查了並沒有其他疾病攜帶的可能，而且還是在觀察了一個多月以後給予他們獨立的居住場所，獨立的吃飯用具，在確定安全以後才讓他們自由在部落裏活動的
這個部落人員為什麽不能並入雲辰的部落，首先是語言不通，無法交流，無法完成雲辰所下達的工作，
這個部落還有著自己的文化，有自己的祭祀儀式有自己溝通天神的巫，有自己的首領，有自己的部落，土地，他們的部落依然強大，
他們也有著自己的武器加工，雖然技術還在打擊石器上，但是充足的物種數量確保了他們即使拿著簡陋的武器也能輕易的過得滿足部落使用的食物
盆地內大量的草根和各種植物的根莖都可以收集食用，還有秋冬季節收集的鬆子也是食物儲備，充足的水源，還有鹹水的存在
他們還有自己的生活方式，雲辰以一個後世者的眼光來觀看這個時代縱然很多事情無法接受，但是存在即是合理，
華夏部落依然弱小，無法達成文化傳播和文化熏陶的作用，想要部落強大在這個時代就是人口，沒有強大的人口基數，合理的運轉效率，滿足人口生存的必備條件，想要教化四方是不可能的