三族大戰過後,龍族二三準聖應龍,九十妖聖五爪金龍遁入東極幽海,再無一者回到洪荒大6.***


    ----------《西海龍族密卷三卷》


    托塔天王李靖此次下凡來拿猴子,共統兵五萬,先鋒官即為巨靈,陣中大將乃是三壇海會大神哪吒,居為正陣,托塔天王乃為元帥,居為殿後。話說巨靈神敗陣回來,進過大帳見到李靖,忙雙膝跪下言道:“那孫悟空果然神通廣大,末將戰他不過,敗陣回來請罪。”李天王怒道:“這廝挫吾銳氣,推出斬之!”旁邊閃出哪吒三太子,拜告:“父王息怒,且恕巨靈之罪,待孩兒出師一遭,便知深淺。”天王聽諫,不再言語。


    哪吒點齊三萬兵馬,片刻之後已到花果山。敖烈看到哪吒來了,緊忙用上龍族神通龍變術化為小蟲躲在一樹上,稟住渾身氣息。哪吒可不比巨靈,封神之時可是和楊戩同為大羅金仙巔峰級的高手!隻不過封神過後無奈上了封神榜,實力驟降三分,不過現在亦是大羅金仙初期!敖烈知道這位神童可不隻是近戰高手,法術修為可也不低,如若還似剛才那樣大搖大擺的站在旁邊看戲,怕不是一眼就被哪吒察覺到,看到如此鬼祟之人在邊上偷窺,哪還能管三七二十一,怕不是直接就被砍成灰灰了。


    哪吒囑咐三萬天兵退到百裏之外,自己身著北海玄鐵鎧,手拿火尖槍,項戴乾坤圈,腳踩風火輪,飛到水簾洞洞口,朗朗開口道:“天庭叛臣孫悟空何在,吾奉玉帝之命前來討汝!”


    緩緩片刻,還是那一身金色的猴兒扛著巨棒走出洞來,站在哪吒麵前。兩人麵對著麵,久久無話。片刻猴子開口道:“你,何人。”哪吒開口答道:“三壇海會大神,哪吒。”猴子又道:“你非我對手。”哪吒低頭默然半刻,又抬起頭說道:“打過才知。”說罷立刻現出三頭六臂,各臂膊皆拿武器,斬妖劍,砍妖刀,縛妖索,降妖杵,繡球兒,火尖槍。猴子見狀亦不敢大意,同樣現出三頭六臂,金箍棒晃動一下,即由一變三,各由雙手拿住。


    兩人默默站立,都在提升法力,但並不像巨靈神那樣聲勢浩大,巨靈神提升法力之時樣子雖然駭人,但渾身法力運轉不密,諸多靈氣都不受控製而出,聲勢浩大卻是實力低下的表現。而現在二人身無一點異樣,連周身腳下的花草都無半點異樣,敖烈知道越是這樣安靜,一會打起來就越驚人。突然不知是誰先動,兩個身影頓時撞在一起,打得不可開交起來,敖烈雖然身為太乙玄仙,但卻看不到一點二人打鬥之招式,隻見到全是武器之影。


    敖烈從五莊觀大師兄靈虛子那裏知道,煉體修武之人如到大羅金仙之境,絕少悟性高之人可悟得三頭六臂之法,這三頭六臂之法可並不是一般神通,一化三頭六臂,即如一人化三人,實力提升至少三倍,敖烈眼饞此法很久的,但境界未到就是境界未到,強求不得,而此二人初一見麵就使出三頭六臂之術,確是知道對方乃是大敵,普通之法已然無用。初時敖烈還能看清武器之影,此時已經打到火烈之地步,連武器之影都看不見了,隻聽得花果山滿山上空皆是乒乒乓乓武器碰撞之聲!


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    又打了一會,隻見水簾洞洞口突然出現一個大坑,敖烈定睛一看原是哪吒躺在裏麵,已然變回原身,左手摸著右臂,右臂還拿著火尖槍,臉色蒼白,頭冒虛汗,原來是被猴子從天空打到手臂,直接掉了下來。敖烈連其落下之時都未看到,可見其有多快。就在敖烈奇怪以如此之勢從天空掉落,土地竟無半點反應之時,花果山卻慢慢開始晃動起來,片刻之後晃動才止,其力道竟然如斯!猴子扛著巨棒從天空落下,站在正在從大坑中站起的哪吒身前,言道:“你是個好對手,如若咱們功力相同,還不知誰勝誰負。我這次是靠著功力取勝了。”哪吒站起身來,亦緩緩道:“不必如此,敗了就是敗了,我無話可說。”猴子又言:“煩勞你替我給玉帝帶個話,如若不封老孫為齊天大聖,老孫就打上他的靈霄寶殿!”哪吒抬頭看看猴子,突然笑道:“好,我就給你帶個話。”猴子把巨棒單手抗在肩上,空出一手行了個道稽:“既如此,多謝了”哪吒看道忙回了一個道稽道:“無妨無妨,不過舉手之勞”。說罷哪吒看著猴子微微一笑,身形一閃,已然遁去。稍候那等在百裏之外的三萬天兵也隨著哪吒盡皆退去。猴子看著已然遠去的哪吒,舞了一個棒花,狂傲的眼神中卻微閃著一絲笑意,俊逸的臉龐嘴角亦微微彎起。隨即將那巨棒化為細針,放入耳朵當中,轉身不羈的走入水簾洞中去了。


    躲在樹上當小蟲子的敖烈看完兩場大戰,深深的知道了什麽叫做高手,至少,他現在的實力是經不得這二人之中任意一人隨意一招的。敖烈飛到樹下,由小蟲變回原身,感慨良多:“猴子果然就象書中那樣啊,傲上而忍下,頂強而不欺弱,尊師重道,不隻是須菩提祖師,連那隻跟了二十多年的唐三藏也是尊敬的很,要知道以他大聖之尊,對一個凡人說句師傅,有多麽的不易。除了過於好名,脾氣暴躁了些,幾乎再沒有其他的缺點了……再過幾日,太白金星可能就要來招安了,猴子就要上天當那齊天大聖看桃園去了,再過十幾年,那蟠桃會就要開了……猴子也就要行那萬年不見的逆天之舉了,我也要回去做做準備,西遊裏最壯觀也最悲壯的那一景,我怎麽可以錯過?”說罷隨即身影消失,遁回五莊觀去也。


    身著七星道袍,頭戴紫金道冠,左手拂塵,右手羽扇,敖烈背躺在太師椅上心中默默算計:“後世之時,諸多專家都在討論須菩提祖師到底是誰,那能在短短幾十年教出一個妖聖的之人,除了聖人再無其他,有說是太上老君的,有說是準提道人的,還有說是如來佛祖的。


    可我知道,隻有準提道人的可能,不會是大日如來,也不會是太上!”敖烈拿起身邊的茶杯抿了一口仙茶“大日如來即是封神之時的截教多寶道人,通天教主的席大弟子,封神失敗之後乃是被接引道人也就是西方教大教主阿彌陀佛立為中方婆娑世界教主,即為大日如來!與他同去的是在闡教之下但高於多寶道人半輩,隱然闡教副教主的燃燈道人,乃在中方婆娑淨土立為燃燈上古佛,同樣是高於大日如來半輩!但是二人雖然都法力高深不可測,但卻依然是準聖!


    還沒有辦法在短短幾十年教出一個大羅金仙巔峰的高手。再說太上老君,雖然西遊記裏種種的跡象都貌似太上聖人是猴子的師傅,比如太上親手所製的金箍棒隻有遇到猴子才光。須菩提祖師可講道可講禪,而老君又是函穀關化過佛的,懂道懂禪也很有可能就是須菩提。大鬧天宮時太上聖人的乾坤圈沒有打死猴子,以聖人之功力,當然是其不想打死猴子,而不是不能打死猴子。在老君的八卦爐裏也沒有燒死猴子,要知道那是聖人之先天寶物,想要燒死猴子那就是盞茶的事,可是猴子不僅沒被燒死,反而自己石猴的天生神通火眼金睛被練出來了。這種種的跡象都好似顯示著太上對著猴子諸多放水,儼然就是猴子的祖師須菩提……可是,要知道,太上老君雖然化過佛,但是……他還是道教三清之!


    聖人之爭,皆在氣運,西方教下有二聖坐鎮,氣運一時無量,合該大興一次,但畢竟沒有盤古元神所化的三清有那開天辟地的功德,也沒有先天至寶鎮壓氣運,老君函穀關化胡為佛,讓西方教更加勢大,卻正是要將那西方教本來就不多的氣運消耗殆盡!要知道大興之後必是大衰,這乃是老君算計西方教的一著妙棋而已,老君懂佛,但他真正的身份永遠都是道家座,三清第一。


    如果他是猴子的師傅,不可能讓猴子打上靈霄寶殿,最後竟然靠的是西方教下的大日如來所援手,這可是對天庭道家威嚴**裸的蔑視,在三界之內都影響至大,從此天庭威信一落千丈,猴子卻最後跑到西方教下當佛陀去了,這結果不會是老君想要的,所以老君不可能是猴子的師傅!退一萬步說,就算是老君心地很好,想要猴子去西方教下當佛陀,那也大可不必將天庭道家威嚴打到腳下,他能有一萬種方法悄無聲息的將猴子送到西方教下,而不是通過大鬧天宮,西行取經這樣明顯抑道揚佛的方法。


    所以老君不會是猴子的師傅,比大日如來是猴子師傅的可能性都低!”敖烈又拿起茶杯一飲而盡“如果準提聖人是猴子師傅呢,鴻鈞在紫霄宮講大道三千之時準提也在,他懂道。準提是西方教二教主,他懂佛。他也知道西方教下氣數盛極,已然要衰,但天道天定,強如聖人也要隨天意而走,如此他算得猴子即要出世,猴子出生之石乃是女媧聖人補天所剩的一塊五彩石,先天就是靈物,為天地所鍾愛,日後稍加調教,必成準聖,既然西方教氣數已然要盡,何不稱運道還在西方教下之時收猴子為徒,則西方教下又多一準聖了,在氣數衰敗之前多些實力豈不更好?便在西牛賀州方寸山斜月三星洞設了一洞府,收了一些凡人為徒,專等猴子到來!不過難道隻有準提知道猴子之事情麽?不是,太上老君他也知道猴子這個未來準聖即將出世,可是他為什麽沒有去幹擾準提收猴子為徒,反而在準提收猴子為徒之後諸多關照猴子,給他金箍棒,幫他火煉那火眼金睛?其實這些不過就是一個交易!一個準提與太上的交易!


    準提知道如果他不付出些什麽太上是不會讓他輕易得一準聖為徒的,所以就與太上商議了一下,之後便有了大鬧天宮,西行取經的故事,看來好似道家吃了大虧,天庭威嚴頓喪,西方教下氣勢滔天,中土大地佛門大昌。可真正的情況卻是經過猴子大鬧道門,唐僧西遊一去大昌佛教,表麵確實很美,可西方教下那本就不多的氣運就此殆盡。而道門確是有些丟麵,但卻成功的把那西方教本來還能頂的一時的氣運弄的幹幹靜靜,一絲不剩了,從此西方教下雖還有二聖坐鎮,但已無氣運,再也無法展了。準提丟了還能撐得一時的氣運換來一個準聖,太上丟了天庭道門的麵子換來佛教的徹底停滯,卻說不上誰贏誰輸。這洪荒世界不過是聖人所下棋的棋盤而已……”敖烈緩緩的猜測著那一段不為人知的洪荒秘辛。扇了扇手中的羽扇,緩緩的閉上眼睛。


    不知我到底能不能在這聖人的棋盤當中


    截得那一絲天機

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