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[女穿男]西漢皇子升職記 作者：六月飛熊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
尤其是在半國際化的當下，邊境的富商非常清楚不外族締結可靠的親密關係就會遭到新興地主的取代……
一如漢初的勛貴世家取代六國的姬薑羋嬴。
而這正是劉瑞改變「上頭熱、下頭冷」的手段之一。
第523章
「你不能用『我準備把你家的公牛片了下酒』來威脅一個天天吃滷牛肉的人。」劉瑞在給昌平大長公主的私信裏如此寫道：「聯姻南越的君長沒有任何意義。因為在多配偶的權貴之家，犧牲一個配偶乃至成年子女都不算能威脅根基的可怕代價。相反，無法接受勞動力短缺或血緣斷裂的黔首會認真思考漢越關係，不願走到陳述利害，被迫選邊的那步。」
劉瑞在寫這封信時也是想到美國的一些族群分析報告。
事實證明，最容易極端化的群體恰好在社會金字塔的兩端，並且以底層的極端化與戰事化宣告結束。而被認為「不易極端」的中立黨則體現出了中產階級與小康階級的穩固性——因為他們真的有頭牛。
而且這珍惜的，將其與底層群眾區分開來的資產證明並不能讓他們過上頓頓牛肉的優越生活。可要他們為了改命放棄這個家族根基，使其成為反抗力量的蛋白質，他們又很難下定這一決心。
「正如始皇不死，高祖不反。」
劉瑞回憶漢初三傑，以及歷代農民起義的成功因素，下了一道足以改變姑母認知的可怕定義：「沒有方向的起義不過是大範圍的燒殺搶掠。」
「歷來能從燒殺搶掠升級成遍地起義的，莫不是有一定才學的士子加入。」
智商是天生，但能力是可後天培養的。
隻要熬到敵對的那方昏招頻出，總會迎來真正的智者會清理戰場的驚世之才。
「所以讓上層聯姻沒一點用，主要是底層的黔首和中層的地主、富商願與越人結成兩姓之好。」
「陛下不怕越人的姻親出現皈依者狂熱？或是遭到南越君長的反向收買？」劉翁主在看了寫給阿母的信後皺眉問道：「這年頭可沒法防住兩麵三刀之人。」
「正因為防不住，所以沒有防的必要。」昌平大長公主那叫一個氣定神閑：「你總不能剖開人的心髒看看是黑是白。」
末了，她還補充道：「皈依者狂熱通常出現在王朝的墜落期與迷茫期。」如楚國當年為了融入中原地區開始追求周禮周官，韓魏曾在秦國的壓迫下開始楚化，甚至崇尚楚地追捧的遊俠之氣。
說白了就是鍍金年代裏的暴發戶和羨慕他們的英國鄉紳。
「高祖剛進漢中地時也有人對他的行為感到不滿，嫌棄他那帶著楚音、操著魏調的彭城雅言。」昌平大長公主從女兒手裏抽回信件，將其置於燭上燒毀：「現在的長安可還說著鹹陽雅言？」
早就被高祖帶來的豐沛老鄉改成新興的長安雅言。
「下效上行。」
「但目標是下。」
「上不過是達成目標的風向杆。」
「若有上效下行之事，那必是改天換地之事。」
昌平大長公主將燃燒的信件扔於銅盆，看著裏頭很快染成一片漸變的橘紅。
沉默許久，昌平大長公主緩緩說道：「越兒。」
「嗯？」
「若是南越王日後有了長子長女，你便與其結為親家。若是南越王日後沒有一兒半女，你便與逃至大漢的趙眜之子結為嶽婿。」
「這……」劉翁主的表情瞬間變得可怕起來：「陛下不是說這事對兩國……啊不！是兩地的關係沒有任何好處？反而會製造兩地的諸多爭端嗎？」
黔首聯姻那是真的奔著過日子去的，但上層不同。
關係好的奈不過某方有求，最後消磨在更深一層的國家利益上；關係差的就更容易將兩國的關係帶入日常的夫妻爭吵，甚至出現公報私仇的可怕事。
縱觀中國的歷史長河，勉強稱得上幸福美滿的也隻有解憂公主和恪靖公主、和敬公主。
不過解憂晚年忙著對付狂王，甚至她的次子萬年也折在西域的漢匈對立上。和敬就更不提了，晚年一直給丈夫收拾爛攤子。
劉翁主與義縱生了一兒一女。或許是童年遇到了人渣的阿父，加上她的阿母也為了女兒的繼承權跟周家鬧得不可開交，所以在周翁主的眼裏，聯姻這事兒百害而無一利。
無論是跟外族聯姻還是和勛貴結成兩姓之好，都是她爹是一個德行。
「反正是要聯姻越人，不如讓孩子挑個喜歡的處。」劉翁主正處於母愛的爆發期，自然想為兒女掙得幸福未來：「若是日後沒了感情，也不必為麵子拘得對方守貞，好聚好散了也是維護兩國關係。」
越地保留著楚時雲夢的開放風俗，對離婚改嫁這事兒沒有一點心理壓力。
漢地雖比越地保守，但到漢宣帝時還有望門兩次的邛成太後入宮為妃，王政君之母與王父離異並再婚有子。
就是皇室，也有劉非之妾淖姬嫁了父子三人。
要是擱在禮樂崩壞的先秦，詩經裏二子乘舟的主角之母，也就是《新台》篇的主角宣薑先是被未婚夫的阿父衛宣公截胡，然後被兄長許給前未婚夫的同胞弟弟兼自己的繼子衛昭伯。
對了，她的兩個兒子也非常炸裂，一個與同父異母的兄長兼阿母的前未婚夫好到願為對方丟命，一個要把靠前的兄長——包括自己的同胞兄長一併幹掉。
一如漢初的勛貴世家取代六國的姬薑羋嬴。
而這正是劉瑞改變「上頭熱、下頭冷」的手段之一。
第523章
「你不能用『我準備把你家的公牛片了下酒』來威脅一個天天吃滷牛肉的人。」劉瑞在給昌平大長公主的私信裏如此寫道：「聯姻南越的君長沒有任何意義。因為在多配偶的權貴之家，犧牲一個配偶乃至成年子女都不算能威脅根基的可怕代價。相反，無法接受勞動力短缺或血緣斷裂的黔首會認真思考漢越關係，不願走到陳述利害，被迫選邊的那步。」
劉瑞在寫這封信時也是想到美國的一些族群分析報告。
事實證明，最容易極端化的群體恰好在社會金字塔的兩端，並且以底層的極端化與戰事化宣告結束。而被認為「不易極端」的中立黨則體現出了中產階級與小康階級的穩固性——因為他們真的有頭牛。
而且這珍惜的，將其與底層群眾區分開來的資產證明並不能讓他們過上頓頓牛肉的優越生活。可要他們為了改命放棄這個家族根基，使其成為反抗力量的蛋白質，他們又很難下定這一決心。
「正如始皇不死，高祖不反。」
劉瑞回憶漢初三傑，以及歷代農民起義的成功因素，下了一道足以改變姑母認知的可怕定義：「沒有方向的起義不過是大範圍的燒殺搶掠。」
「歷來能從燒殺搶掠升級成遍地起義的，莫不是有一定才學的士子加入。」
智商是天生，但能力是可後天培養的。
隻要熬到敵對的那方昏招頻出，總會迎來真正的智者會清理戰場的驚世之才。
「所以讓上層聯姻沒一點用，主要是底層的黔首和中層的地主、富商願與越人結成兩姓之好。」
「陛下不怕越人的姻親出現皈依者狂熱？或是遭到南越君長的反向收買？」劉翁主在看了寫給阿母的信後皺眉問道：「這年頭可沒法防住兩麵三刀之人。」
「正因為防不住，所以沒有防的必要。」昌平大長公主那叫一個氣定神閑：「你總不能剖開人的心髒看看是黑是白。」
末了，她還補充道：「皈依者狂熱通常出現在王朝的墜落期與迷茫期。」如楚國當年為了融入中原地區開始追求周禮周官，韓魏曾在秦國的壓迫下開始楚化，甚至崇尚楚地追捧的遊俠之氣。
說白了就是鍍金年代裏的暴發戶和羨慕他們的英國鄉紳。
「高祖剛進漢中地時也有人對他的行為感到不滿，嫌棄他那帶著楚音、操著魏調的彭城雅言。」昌平大長公主從女兒手裏抽回信件，將其置於燭上燒毀：「現在的長安可還說著鹹陽雅言？」
早就被高祖帶來的豐沛老鄉改成新興的長安雅言。
「下效上行。」
「但目標是下。」
「上不過是達成目標的風向杆。」
「若有上效下行之事，那必是改天換地之事。」
昌平大長公主將燃燒的信件扔於銅盆，看著裏頭很快染成一片漸變的橘紅。
沉默許久，昌平大長公主緩緩說道：「越兒。」
「嗯？」
「若是南越王日後有了長子長女，你便與其結為親家。若是南越王日後沒有一兒半女，你便與逃至大漢的趙眜之子結為嶽婿。」
「這……」劉翁主的表情瞬間變得可怕起來：「陛下不是說這事對兩國……啊不！是兩地的關係沒有任何好處？反而會製造兩地的諸多爭端嗎？」
黔首聯姻那是真的奔著過日子去的，但上層不同。
關係好的奈不過某方有求，最後消磨在更深一層的國家利益上；關係差的就更容易將兩國的關係帶入日常的夫妻爭吵，甚至出現公報私仇的可怕事。
縱觀中國的歷史長河，勉強稱得上幸福美滿的也隻有解憂公主和恪靖公主、和敬公主。
不過解憂晚年忙著對付狂王，甚至她的次子萬年也折在西域的漢匈對立上。和敬就更不提了，晚年一直給丈夫收拾爛攤子。
劉翁主與義縱生了一兒一女。或許是童年遇到了人渣的阿父，加上她的阿母也為了女兒的繼承權跟周家鬧得不可開交，所以在周翁主的眼裏，聯姻這事兒百害而無一利。
無論是跟外族聯姻還是和勛貴結成兩姓之好，都是她爹是一個德行。
「反正是要聯姻越人，不如讓孩子挑個喜歡的處。」劉翁主正處於母愛的爆發期，自然想為兒女掙得幸福未來：「若是日後沒了感情，也不必為麵子拘得對方守貞，好聚好散了也是維護兩國關係。」
越地保留著楚時雲夢的開放風俗，對離婚改嫁這事兒沒有一點心理壓力。
漢地雖比越地保守，但到漢宣帝時還有望門兩次的邛成太後入宮為妃，王政君之母與王父離異並再婚有子。
就是皇室，也有劉非之妾淖姬嫁了父子三人。
要是擱在禮樂崩壞的先秦，詩經裏二子乘舟的主角之母，也就是《新台》篇的主角宣薑先是被未婚夫的阿父衛宣公截胡，然後被兄長許給前未婚夫的同胞弟弟兼自己的繼子衛昭伯。
對了，她的兩個兒子也非常炸裂，一個與同父異母的兄長兼阿母的前未婚夫好到願為對方丟命，一個要把靠前的兄長——包括自己的同胞兄長一併幹掉。