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[女穿男]西漢皇子升職記 作者：六月飛熊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一想到這兒，許十六便是十分的委屈——他家阿父來不及雞娃自己，於是把壓力轉到兒子身上，不僅走張湯的路子讓他拜到恢公名下，然後請妹妹走信鄉公主的路子，跟墨者工坊搭上聯繫，準備等孫女稍大後就送去學習，作為兒子不成器的第二選擇。
計劃通的許九：祖宗不成器，那就隻能寄希望於後代，總之他老許家必須出個配享太廟的。
為此，許九甚至下了道家法。
而這家法將在二十年後掀起其外孫女要求襲爵的「宋子侯案」。
「若子孫後代有配享太廟者，其子襲宋子侯爵。」作為一個家裏人口不多不少的勛四代，許十六的表情真可謂是如喪考妣。
論有一個雞娃的配廟狂爹是什麽滋味。
別問，問就是許十六心裏發苦，恨不得親換阿父。
…………
算了，還是別換了。
許九至少是個徹侯，誰知換上的會不會比許九更差。
作者有話說：
讓我們有請雞娃的鼻祖，社會達爾文主義的先驅，平權運動的推手，眼光卓群的宋子侯許九。
第238章
辯論結束後，除上台的選手與二樓的博士外，觀眾都三三兩兩地離開。期間有人依依不捨地抬頭看了眼劉瑞所在的包間，行動上也試圖上前，然後就被茶肆的人「請」了回去。
「這位客官，還請您不要為難咱。」茶肆的夥計指了指二樓的「站客」，笑容裏暗示性十足：「咱們也是依令行事。您要是不聽咱們的，句隻能讓不好說話的來。」
想上二樓的抬眼望去，隻見站客武裝齊全，目光堅毅，全身寫滿了「不好惹」，就差在腦門上拍個「剛入郎衛，害怕暴力」的標籤。
想上去的觀眾：……告辭。
「陛下，陰陽家的鄒公想收倪寬為弟子，還請您準許。」劉瑞打算起身離開時，李三突然進來說道。
「倪寬？」隻聽內容，並不在意對方叫啥的劉瑞愣了下，但很快就明白對方說得是誰：「剛才那位頗擅數的年輕儒生。」
「正是。」
坐回原位的劉瑞摸了下上唇，緩緩問道：「朕沒記錯的話，倪寬是歐陽生的弟子吧！」
歐陽生注《尚書》，與其子弟構成儒家春秋派裏比較低調的歐陽春秋。
不過其低調並不意味著歷史上沒有歐陽尚書派的一席之地。在儒家幾派打打鬧鬧地合為一體前，歐陽尚書派是少數沒有被重點打壓，而是被慢慢消化的一派。蓋因這派的人主職學儒，副業養生和看星星，所以對外界的攻擊力不強，以至於被不少學派視作儒道（黃老家）之學。
順帶一提，歷史上大名鼎鼎的東方朔就與歐陽尚書派交好，並且為倪寬的女兒與其恩師歐陽生的孫子做媒，謂之親上加親。而在西漢之末，王莽的恩師也是歐陽生直係後代歐陽政。
雖說劉瑞明裏暗裏地捧起諸子百家裏的小眾學派，但也不能真的不顧大學派的麵子。
這群人連秦皇漢祖都敢罵。
況且就式微到也隻能在小說家那兒找找場子的陰陽家而言，真要為個弟子與歐陽尚書掀了桌子也不太合適。畢竟這事兒終究不是陰陽家站理，而且惹了歐陽生不滿，其它家也會警惕小派挖其牆角，最終導致陰陽家不僅得罪了儒家，更是成了小眾學派的集火靶。
你說你敲人牆角就罷了，為啥要翹學派山頭的牆角，搞得一些難以傳承的學派都無法去撿儒法黃老的殘羹冷炙。
就像衡水高中的差生放到貧困區能吊打全縣。
同樣的，儒家這個最先搞填鴨教育的學派所教出的弟子即便是差生也比生源到了快要斷代的小眾學派好上不少，從而讓小眾學派裏多了不少撿漏的行徑。
對此，大學派們知道嗎？
肯定是知道的。
但是他們阻止嗎？
這要看情況。
比如法家的普通子弟轉行到農家或墨家符合法家的基本利益。
隻要不出「孝出強大」的李斯，多幾個學農學墨的子弟也有助於法家的地方官吏提高政績。
同理，雖然在先秦時期，兵家與儒家那是兩看兩生厭。可在公羊春秋學派握住儒家的話語權後，兵家這個與大復仇思想十分合拍的學派就成了邊緣儒生的輸血對象。
得益於梁王劉武和已廢的淮南王劉安的資助，不少將領喜好儒學，甚至有了儒將之稱。
陰陽家司命的目的也很明確——既然我不想得罪歐陽尚書學的人，那就找個可以得罪歐陽上述學的人做說客。
普天之下，還有比天子更有說服力，更令儒家啞口無言的說客嗎？
沒有。
而且等陽陵縣的太學府建立，也不是所有儒生都能進去。為此，某些小眾學派也炙手可熱起來。因為他們人少，所以那些擠不進的大學派弟子就能披皮進去，擠占師資。
好傢夥，西漢版的高考移民是吧！
當然，為了保護小眾學說的傳承，劉瑞也規定太學府有月考季考年考，並且任太學府院長與主任的有權開除其學派下的任何一名弟子。而其弟子若有不滿，需上報禦史大夫，由禦史大夫與諸博士進行覆審。
照顧你到這個份上了，你要是還不爭氣那就不是劉瑞的錯。
畢竟許行連孟子的弟子都敢挖，墨翟時的墨家更是三天兩頭地接收儒家弟子。你們諸子小派要是在天子都下場拉架的情況下還沒法同化改行的弟子，那就收拾收拾，準備與對方合併吧！
計劃通的許九：祖宗不成器，那就隻能寄希望於後代，總之他老許家必須出個配享太廟的。
為此，許九甚至下了道家法。
而這家法將在二十年後掀起其外孫女要求襲爵的「宋子侯案」。
「若子孫後代有配享太廟者，其子襲宋子侯爵。」作為一個家裏人口不多不少的勛四代，許十六的表情真可謂是如喪考妣。
論有一個雞娃的配廟狂爹是什麽滋味。
別問，問就是許十六心裏發苦，恨不得親換阿父。
…………
算了，還是別換了。
許九至少是個徹侯，誰知換上的會不會比許九更差。
作者有話說：
讓我們有請雞娃的鼻祖，社會達爾文主義的先驅，平權運動的推手，眼光卓群的宋子侯許九。
第238章
辯論結束後，除上台的選手與二樓的博士外，觀眾都三三兩兩地離開。期間有人依依不捨地抬頭看了眼劉瑞所在的包間，行動上也試圖上前，然後就被茶肆的人「請」了回去。
「這位客官，還請您不要為難咱。」茶肆的夥計指了指二樓的「站客」，笑容裏暗示性十足：「咱們也是依令行事。您要是不聽咱們的，句隻能讓不好說話的來。」
想上二樓的抬眼望去，隻見站客武裝齊全，目光堅毅，全身寫滿了「不好惹」，就差在腦門上拍個「剛入郎衛，害怕暴力」的標籤。
想上去的觀眾：……告辭。
「陛下，陰陽家的鄒公想收倪寬為弟子，還請您準許。」劉瑞打算起身離開時，李三突然進來說道。
「倪寬？」隻聽內容，並不在意對方叫啥的劉瑞愣了下，但很快就明白對方說得是誰：「剛才那位頗擅數的年輕儒生。」
「正是。」
坐回原位的劉瑞摸了下上唇，緩緩問道：「朕沒記錯的話，倪寬是歐陽生的弟子吧！」
歐陽生注《尚書》，與其子弟構成儒家春秋派裏比較低調的歐陽春秋。
不過其低調並不意味著歷史上沒有歐陽尚書派的一席之地。在儒家幾派打打鬧鬧地合為一體前，歐陽尚書派是少數沒有被重點打壓，而是被慢慢消化的一派。蓋因這派的人主職學儒，副業養生和看星星，所以對外界的攻擊力不強，以至於被不少學派視作儒道（黃老家）之學。
順帶一提，歷史上大名鼎鼎的東方朔就與歐陽尚書派交好，並且為倪寬的女兒與其恩師歐陽生的孫子做媒，謂之親上加親。而在西漢之末，王莽的恩師也是歐陽生直係後代歐陽政。
雖說劉瑞明裏暗裏地捧起諸子百家裏的小眾學派，但也不能真的不顧大學派的麵子。
這群人連秦皇漢祖都敢罵。
況且就式微到也隻能在小說家那兒找找場子的陰陽家而言，真要為個弟子與歐陽尚書掀了桌子也不太合適。畢竟這事兒終究不是陰陽家站理，而且惹了歐陽生不滿，其它家也會警惕小派挖其牆角，最終導致陰陽家不僅得罪了儒家，更是成了小眾學派的集火靶。
你說你敲人牆角就罷了，為啥要翹學派山頭的牆角，搞得一些難以傳承的學派都無法去撿儒法黃老的殘羹冷炙。
就像衡水高中的差生放到貧困區能吊打全縣。
同樣的，儒家這個最先搞填鴨教育的學派所教出的弟子即便是差生也比生源到了快要斷代的小眾學派好上不少，從而讓小眾學派裏多了不少撿漏的行徑。
對此，大學派們知道嗎？
肯定是知道的。
但是他們阻止嗎？
這要看情況。
比如法家的普通子弟轉行到農家或墨家符合法家的基本利益。
隻要不出「孝出強大」的李斯，多幾個學農學墨的子弟也有助於法家的地方官吏提高政績。
同理，雖然在先秦時期，兵家與儒家那是兩看兩生厭。可在公羊春秋學派握住儒家的話語權後，兵家這個與大復仇思想十分合拍的學派就成了邊緣儒生的輸血對象。
得益於梁王劉武和已廢的淮南王劉安的資助，不少將領喜好儒學，甚至有了儒將之稱。
陰陽家司命的目的也很明確——既然我不想得罪歐陽尚書學的人，那就找個可以得罪歐陽上述學的人做說客。
普天之下，還有比天子更有說服力，更令儒家啞口無言的說客嗎？
沒有。
而且等陽陵縣的太學府建立，也不是所有儒生都能進去。為此，某些小眾學派也炙手可熱起來。因為他們人少，所以那些擠不進的大學派弟子就能披皮進去，擠占師資。
好傢夥，西漢版的高考移民是吧！
當然，為了保護小眾學說的傳承，劉瑞也規定太學府有月考季考年考，並且任太學府院長與主任的有權開除其學派下的任何一名弟子。而其弟子若有不滿，需上報禦史大夫，由禦史大夫與諸博士進行覆審。
照顧你到這個份上了，你要是還不爭氣那就不是劉瑞的錯。
畢竟許行連孟子的弟子都敢挖，墨翟時的墨家更是三天兩頭地接收儒家弟子。你們諸子小派要是在天子都下場拉架的情況下還沒法同化改行的弟子，那就收拾收拾，準備與對方合併吧！