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[綜武俠] 天下有敵 作者：六塊蛋撻 投票推薦 加入書簽 留言反饋
楊遠聞言也笑道：「是，我曾見過武當山的盧道長，他也誇這孩子有些道緣，但我自己都為家室所牽掛，不能全心向道，何必為難這孩子呢？」
顧絳聽他提到武當山，忽然想起一人，是啊，以眼下元朝時節，武當山應當有一位足以開山立宗的道家高人，自己心有疑惑，可以去找他論道，便詢問道：「楊居士認得武當山的道長，可曾見過三豐真人？」
在道門，能被叫一聲「真人」的都是有道高人，可那楊遠並楊軌山都麵露迷茫之色：「三豐真人？武當山上道觀眾多，那裏的道士我當然見不全，但能被稱為『真人』的道長中，並沒有道號『三豐』的。」
楊家父子滿心疑惑，顧絳比他們還茫然兩分，他本以為蒙赤行去後，天下第一的高手就該是那位「得天地之造化」的真人了，可這個世界竟沒有此人嗎：「武當山沒有三豐真人，那道門如今的『道尊』是誰？」
蒙赤行的魔門勢力畢竟是從草原進入中原的，這一脈本是初唐時魔相宗和滅情道結合、於突厥部落一直流傳下來的，和中原陰癸派一脈是死敵，一直被陰癸派攔在關外，所以在蒙元奪得宋國前，他們對中原門派的事情了解不深，等蒙赤行轉入天道，他們師徒倆又都是不問事的性子，知道的更少了。
顧絳上一次詢問道門的情況，還是年少時聽聞了慈航靜齋和淨念禪院的正道聖地名聲，他才好奇佛門聲望如此大，道門是如何與其相抗的，蒙赤行告訴他，道門一直有太清宮道尊坐鎮，雖不爭這名頭，勢力也不容小覷，北宋末年那位幾乎將佛門化入道門的林道士，就是那時的道門道尊。
和門下弟子大多在山中的慈航靜齋不同，道門的人越是亂世，越喜歡下山證道，元滅宋的過程中，他們的弟子損傷極大，不復昔年壓倒佛門的氣焰，人也少出來走動了。
再怎麽清修，穩固人心的道門尊者應該還是極為有名的，普通信道之人也該知道如今道門之首的名聲才是，否則怎麽能鞏固道門勢力？
但這一次楊遠幹脆搖了搖頭，反問道：「道門那麽多支脈，各家法脈不一，誰都不服誰，居然還有道尊的麽？還是說，這是龍虎山當代天師的另一種稱呼？」
顧絳知道是問不出什麽了，轉而提起了自己最初的問題：「不知如今是哪一年，哪一月。」
山中清修的道士忘卻年歲倒也正常，楊遠答覆後，顧絳才豁然發現自己竟在驚雁宮中呆了五年，三年前鐵穆耳就去世了，如今的蒙元皇帝是他的侄兒海山。
新的蒙元皇帝篤信密教，佛門還好，道門已有沒落之態，再不復當年忽必烈平衡各派的情勢。
楊遠本也是科舉考中的官員，隻因吏治敗壞、世道渾噩，做官就是幫蒙人壓迫底層漢民，他不願如此，才棄官而走，轉為尋仙向道。
可妻子怪他悲憫別人卻不為家中著想，雖不愁生計，但有人做官和平民百姓家截然不同，夫妻倆爭執後，妻子氣得生了病，楊軌山聽說母親病倒趕回來，見母親病中模樣，便和父親拗起了氣。
哪怕不提母親的病，楊軌山也極不贊成父親辭官向道的行為：「你也知道如今好官少，狗官多，那你一走，豈不是又少了一個，你不去為民做主，反倒去修道，整日和道士往來，難道還能把天下修好不成？」
楊遠苦笑不已，少年人心清氣正，天不怕，地不怕，哪裏知道在如今的官場中要保住良心，可比辭官難得多。
顧絳聽罷，不再詢問，喝完杯中茶後，便告辭離開。
——————
按照原有的計劃，龐斑一路回到大都，發現蒙赤行的府邸外有不少探子，顯然是他們師徒一去五年，不知蹤跡，很多人的心思都活動了。
龐斑也不叫門，自行推門入戶，正在堂前打掃的僕人一抬頭，見是穿著一身道袍的少主人，連忙驚呼道：「小主人！您回來了！」
他這一聲，驚動了府上的其他僕從，七人匆匆趕到堂前，站在最前麵的哈日珠喜不自勝，她是照顧小主人長大的，情分非旁人能比，在諸僕從單膝跪下行禮時，隻有哈日珠撲上前握住了龐斑的手：「小主人，您可回來了！」
這些年，他們這些蒙赤行的下屬都猜到主人是成道而走了，可蒙赤行走了，他們就該跟在龐斑身邊繼續經營魔門勢力才是，結果小主人也跟著主人一起不見蹤跡，好不容易發現了去向，又行色匆匆不願回來，然後消失在了南方，了無音訊，一去就是五年。
魔門中不少人都覺得蒙赤行的徒弟，這位年少的蒙古國師已經死了，極有可能是正道之人暗中下手圍殺了還未魔功大成的龐斑，防止他成長為第二個蒙赤行。
鐵穆耳死後，海山甚至另封了一位藏地喇嘛做國師。
龐斑任由哈日珠給他解開道髻，另外梳頭戴冠，一邊聽著她敘說如今大都的形勢，聽說新國師是個喇嘛，問道：「應當不是鷹緣活佛吧。」
哈日珠見到龐斑迴轉，放下了心底的大石，神色輕鬆地回覆說：「當然不是藏地活佛，那位在藏地的地位極高，但是很少出布達拉宮，一心潛修佛法，咱們如今這位皇帝倒是想請他，都被推拒了。」
龐斑也覺得鷹緣那性子，不會樂意到大都來做這勞什子的國師：「那這位國師的修為如何？」
哈日珠啐了一聲：「哪有什麽修為，都是天命教一路的人，整日和皇帝在宮中嬉鬧，荒淫無度，搞得大都烏煙瘴氣。」
顧絳聽他提到武當山，忽然想起一人，是啊，以眼下元朝時節，武當山應當有一位足以開山立宗的道家高人，自己心有疑惑，可以去找他論道，便詢問道：「楊居士認得武當山的道長，可曾見過三豐真人？」
在道門，能被叫一聲「真人」的都是有道高人，可那楊遠並楊軌山都麵露迷茫之色：「三豐真人？武當山上道觀眾多，那裏的道士我當然見不全，但能被稱為『真人』的道長中，並沒有道號『三豐』的。」
楊家父子滿心疑惑，顧絳比他們還茫然兩分，他本以為蒙赤行去後，天下第一的高手就該是那位「得天地之造化」的真人了，可這個世界竟沒有此人嗎：「武當山沒有三豐真人，那道門如今的『道尊』是誰？」
蒙赤行的魔門勢力畢竟是從草原進入中原的，這一脈本是初唐時魔相宗和滅情道結合、於突厥部落一直流傳下來的，和中原陰癸派一脈是死敵，一直被陰癸派攔在關外，所以在蒙元奪得宋國前，他們對中原門派的事情了解不深，等蒙赤行轉入天道，他們師徒倆又都是不問事的性子，知道的更少了。
顧絳上一次詢問道門的情況，還是年少時聽聞了慈航靜齋和淨念禪院的正道聖地名聲，他才好奇佛門聲望如此大，道門是如何與其相抗的，蒙赤行告訴他，道門一直有太清宮道尊坐鎮，雖不爭這名頭，勢力也不容小覷，北宋末年那位幾乎將佛門化入道門的林道士，就是那時的道門道尊。
和門下弟子大多在山中的慈航靜齋不同，道門的人越是亂世，越喜歡下山證道，元滅宋的過程中，他們的弟子損傷極大，不復昔年壓倒佛門的氣焰，人也少出來走動了。
再怎麽清修，穩固人心的道門尊者應該還是極為有名的，普通信道之人也該知道如今道門之首的名聲才是，否則怎麽能鞏固道門勢力？
但這一次楊遠幹脆搖了搖頭，反問道：「道門那麽多支脈，各家法脈不一，誰都不服誰，居然還有道尊的麽？還是說，這是龍虎山當代天師的另一種稱呼？」
顧絳知道是問不出什麽了，轉而提起了自己最初的問題：「不知如今是哪一年，哪一月。」
山中清修的道士忘卻年歲倒也正常，楊遠答覆後，顧絳才豁然發現自己竟在驚雁宮中呆了五年，三年前鐵穆耳就去世了，如今的蒙元皇帝是他的侄兒海山。
新的蒙元皇帝篤信密教，佛門還好，道門已有沒落之態，再不復當年忽必烈平衡各派的情勢。
楊遠本也是科舉考中的官員，隻因吏治敗壞、世道渾噩，做官就是幫蒙人壓迫底層漢民，他不願如此，才棄官而走，轉為尋仙向道。
可妻子怪他悲憫別人卻不為家中著想，雖不愁生計，但有人做官和平民百姓家截然不同，夫妻倆爭執後，妻子氣得生了病，楊軌山聽說母親病倒趕回來，見母親病中模樣，便和父親拗起了氣。
哪怕不提母親的病，楊軌山也極不贊成父親辭官向道的行為：「你也知道如今好官少，狗官多，那你一走，豈不是又少了一個，你不去為民做主，反倒去修道，整日和道士往來，難道還能把天下修好不成？」
楊遠苦笑不已，少年人心清氣正，天不怕，地不怕，哪裏知道在如今的官場中要保住良心，可比辭官難得多。
顧絳聽罷，不再詢問，喝完杯中茶後，便告辭離開。
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按照原有的計劃，龐斑一路回到大都，發現蒙赤行的府邸外有不少探子，顯然是他們師徒一去五年，不知蹤跡，很多人的心思都活動了。
龐斑也不叫門，自行推門入戶，正在堂前打掃的僕人一抬頭，見是穿著一身道袍的少主人，連忙驚呼道：「小主人！您回來了！」
他這一聲，驚動了府上的其他僕從，七人匆匆趕到堂前，站在最前麵的哈日珠喜不自勝，她是照顧小主人長大的，情分非旁人能比，在諸僕從單膝跪下行禮時，隻有哈日珠撲上前握住了龐斑的手：「小主人，您可回來了！」
這些年，他們這些蒙赤行的下屬都猜到主人是成道而走了，可蒙赤行走了，他們就該跟在龐斑身邊繼續經營魔門勢力才是，結果小主人也跟著主人一起不見蹤跡，好不容易發現了去向，又行色匆匆不願回來，然後消失在了南方，了無音訊，一去就是五年。
魔門中不少人都覺得蒙赤行的徒弟，這位年少的蒙古國師已經死了，極有可能是正道之人暗中下手圍殺了還未魔功大成的龐斑，防止他成長為第二個蒙赤行。
鐵穆耳死後，海山甚至另封了一位藏地喇嘛做國師。
龐斑任由哈日珠給他解開道髻，另外梳頭戴冠，一邊聽著她敘說如今大都的形勢，聽說新國師是個喇嘛，問道：「應當不是鷹緣活佛吧。」
哈日珠見到龐斑迴轉，放下了心底的大石，神色輕鬆地回覆說：「當然不是藏地活佛，那位在藏地的地位極高，但是很少出布達拉宮，一心潛修佛法，咱們如今這位皇帝倒是想請他，都被推拒了。」
龐斑也覺得鷹緣那性子，不會樂意到大都來做這勞什子的國師：「那這位國師的修為如何？」
哈日珠啐了一聲：「哪有什麽修為，都是天命教一路的人，整日和皇帝在宮中嬉鬧，荒淫無度，搞得大都烏煙瘴氣。」