“美術教室裏麵丟了東西，今晚我想去美術教室看看，說不定能遇到那個會實現人願望的精靈，我如果向精靈許願取消這個遊戲或許就能得救了。”
這個所謂的校園遊戲中看似最大的漏洞就是參與者能夠向精靈許願。
可能夠在校園中設下這樣怪異遊戲的人又似乎隻有精靈。
條件都達成那麽就可以順理成章的推理出這個遊戲的最終目的——讓更多人的人向精靈許願。
而精靈想要的究竟是什麽：“鬼想要的無非就是仇恨恐懼種種負麵的情緒，隻有這些才能讓被痛苦與絕望折磨的心感到慰藉，但用這種方式來催生人們的負麵情緒未免太大費周章了。”
“按照禹開霽所講的怪談，美術教室的精靈極大可能就是女校長。”
“如果是這樣，那個顯然和我一樣不屬於這個鬼造空間的男人又是一個什麽身份？”
叮咚——
郵箱特別的提示音響起，打斷了魏諄的思考。
“在鬼造空間中和會場競選人的溝通沒有受到影響嗎。”魏諄突然靈光一現。
“如果我能有一個鬼造空間就太方便了。”會場內有大大小小許多的試煉場地，陰邪鬼氣橫行，一個鬼造空間就是羊跑進了羊群裏，隱秘非常高。
如果他能在會場內創造一個鬼造空間，那麽邵擷和祝長燈他們都能棲身。
一直麻煩胡陽，動不動就往她那裏送人實在不太方便，1704畢竟還是會場搬運的場地，隻能說暫時安全，完全談不上隱蔽，不然魏諄當初就把邵擷送到胡陽那裏了。
“不知道這個精靈能不能帶走。”
想這些的時候魏諄已經解鎖手機點開了郵箱，一共有兩封郵件。
那位騎士一如既往的沉默寡言，並沒有回複他。
出乎意料的兩個人，在會場中沒有任何交集。
“倒吊人和隱者。”
“倒吊人是西方塔羅牌中的其中一張，據說是一張正義的牌，是正義的延伸，而在現實之中真正主持正義的人會讓人感到害怕，於是那些有罪惡的人千方百計要陷害正義，所以正義就被倒吊起來成為了倒吊人。”
它是一個聰慧的人，雖然被綁起來，但他並不會因此困擾，他利用這段時間來反省，他截止此刻世界很奇怪。
上下顛倒後他可以重新去看這個世界，倒吊人明白，掙紮是沒有絲毫用處的，隻會讓他在重獲自由前將自己弄得精疲力竭。
他所能做出的最好的抉擇就是思考，順勢而為的利用當下的情況去思考，更加了深刻的了解自己，以及思考他該如何去做。
顛倒過來觀察世界後，他發現了過去生活裏某些毫無意義的事物。
“在塔羅牌中，倒吊人是一張能夠喚起人精神目的的牌，代表著人準備放棄所擁有的東西，如此才能夠去做這輩子應該去做的事。”
“那麽會場中的倒吊人代表的是什麽意思呢。”
【造物主的降生需要充足的器皿，以及足夠堅硬的造物之物，你已經準備好需要的東西了嗎，我的身體被束縛，如果造物主降生，我希望你能代我向他問好。】
“器皿？”魏諄前不久聽到這個名詞是在1704的試煉中，那家半死魔怔的家人企圖將他們死去的畸形女兒完整複活。
使一個人重生的條件非常簡單，需要一個完整並且平靜的靈魂，還有一個完整得沒有靈魂的身體。
最後就是擁有將靈魂重新灌進身體中的方法。
那位圓桌女士手中剛好掌握著這個最重要的環節。
“那位圓桌女士將重生的方法給了他們，女孩的重生和造物主之間會有聯係嗎……”
在這兩件事中圓桌女士都有出現，尤其是她也對造物主表現出了異樣的狂熱。
“所謂的造物主究竟是一個什麽樣的存在，它扮演的又是什麽角色。”
如果名稱的意義在會場中是就一樣且固定的話。
主教曾明確的表明過圓桌並不站在會場一方，她是遊離在所有得邊邊緣。
不管這個圓桌是不是同一人，但他們獲得名稱的本質並不會發生改變。
圓桌創造出現的意義就是平等，所有人在圓桌上發表意見，或建議。
“如果圓桌也狂熱於造物主，那麽是代表著，造物主的出現，會是平等的助推嗎。”
主教說的沒錯，他現在迫切的想要見見這位圓桌女士了。
第二封回複郵件是隱者。
如果倒吊人是選自於塔羅，那麽隱者或許是塔羅牌中隱士的別稱。
老人，疏離，時間，冷漠，智慧。
這些都是隱者這張牌麵給人帶來的直觀感受。
這樣一位智者很難想象他會參與進來。
“造物主難道不是荒謬嗎。”
【你想要在過去的時間中催生過去的造物主，這在情或理之中都是難以取鑒，在遊戲中創造另一個遊戲，你是個很聰明的人，但是人的愚蠢大於智慧，付出與得到難以得到正比，實驗的場地有很多，但最後真正實行的場地不會是那裏。】
隱者和主教不同，主教是趨於能力而進行大量的信息收集，而隱者更多的是介於種種已知條件中的思考。
倒吊人或許是個新奇不斷處於思考中飄忽的奇妙對象，就像他在郵件中所說的，他的身體被束縛，他所表現出來的隻是飄逸的思維與強烈的改變欲望。
而隱者則更加沉穩，更注重於現實與實際情況。
在兩者之間隱者是更偏向於比重。
在郵件中所表現出來的穩妥與堅定間接的透露出了這件事最重要的信息。
他們對於造物主的降生已經有絕對的把握。
“造物主的降生他們至少已經實驗準備了三年，或許我還有幸能看到這個奇觀。”
這話魏諄幾乎是氣到釋然所產生，會場搬來的試煉有幾個是和這個東西毫無關係的！
在這裏自產自銷嗎。
所謂的平等平衡又是什麽，會場究竟是一個什麽樣的存在，為什麽一幫帶著名稱的驚悚城區競選人組織了這個活動？
這個所謂的校園遊戲中看似最大的漏洞就是參與者能夠向精靈許願。
可能夠在校園中設下這樣怪異遊戲的人又似乎隻有精靈。
條件都達成那麽就可以順理成章的推理出這個遊戲的最終目的——讓更多人的人向精靈許願。
而精靈想要的究竟是什麽：“鬼想要的無非就是仇恨恐懼種種負麵的情緒，隻有這些才能讓被痛苦與絕望折磨的心感到慰藉，但用這種方式來催生人們的負麵情緒未免太大費周章了。”
“按照禹開霽所講的怪談，美術教室的精靈極大可能就是女校長。”
“如果是這樣，那個顯然和我一樣不屬於這個鬼造空間的男人又是一個什麽身份？”
叮咚——
郵箱特別的提示音響起，打斷了魏諄的思考。
“在鬼造空間中和會場競選人的溝通沒有受到影響嗎。”魏諄突然靈光一現。
“如果我能有一個鬼造空間就太方便了。”會場內有大大小小許多的試煉場地，陰邪鬼氣橫行，一個鬼造空間就是羊跑進了羊群裏，隱秘非常高。
如果他能在會場內創造一個鬼造空間，那麽邵擷和祝長燈他們都能棲身。
一直麻煩胡陽，動不動就往她那裏送人實在不太方便，1704畢竟還是會場搬運的場地，隻能說暫時安全，完全談不上隱蔽，不然魏諄當初就把邵擷送到胡陽那裏了。
“不知道這個精靈能不能帶走。”
想這些的時候魏諄已經解鎖手機點開了郵箱，一共有兩封郵件。
那位騎士一如既往的沉默寡言，並沒有回複他。
出乎意料的兩個人，在會場中沒有任何交集。
“倒吊人和隱者。”
“倒吊人是西方塔羅牌中的其中一張，據說是一張正義的牌，是正義的延伸，而在現實之中真正主持正義的人會讓人感到害怕，於是那些有罪惡的人千方百計要陷害正義，所以正義就被倒吊起來成為了倒吊人。”
它是一個聰慧的人，雖然被綁起來，但他並不會因此困擾，他利用這段時間來反省，他截止此刻世界很奇怪。
上下顛倒後他可以重新去看這個世界，倒吊人明白，掙紮是沒有絲毫用處的，隻會讓他在重獲自由前將自己弄得精疲力竭。
他所能做出的最好的抉擇就是思考，順勢而為的利用當下的情況去思考，更加了深刻的了解自己，以及思考他該如何去做。
顛倒過來觀察世界後，他發現了過去生活裏某些毫無意義的事物。
“在塔羅牌中，倒吊人是一張能夠喚起人精神目的的牌，代表著人準備放棄所擁有的東西，如此才能夠去做這輩子應該去做的事。”
“那麽會場中的倒吊人代表的是什麽意思呢。”
【造物主的降生需要充足的器皿，以及足夠堅硬的造物之物，你已經準備好需要的東西了嗎，我的身體被束縛，如果造物主降生，我希望你能代我向他問好。】
“器皿？”魏諄前不久聽到這個名詞是在1704的試煉中，那家半死魔怔的家人企圖將他們死去的畸形女兒完整複活。
使一個人重生的條件非常簡單，需要一個完整並且平靜的靈魂，還有一個完整得沒有靈魂的身體。
最後就是擁有將靈魂重新灌進身體中的方法。
那位圓桌女士手中剛好掌握著這個最重要的環節。
“那位圓桌女士將重生的方法給了他們，女孩的重生和造物主之間會有聯係嗎……”
在這兩件事中圓桌女士都有出現，尤其是她也對造物主表現出了異樣的狂熱。
“所謂的造物主究竟是一個什麽樣的存在，它扮演的又是什麽角色。”
如果名稱的意義在會場中是就一樣且固定的話。
主教曾明確的表明過圓桌並不站在會場一方，她是遊離在所有得邊邊緣。
不管這個圓桌是不是同一人，但他們獲得名稱的本質並不會發生改變。
圓桌創造出現的意義就是平等，所有人在圓桌上發表意見，或建議。
“如果圓桌也狂熱於造物主，那麽是代表著，造物主的出現，會是平等的助推嗎。”
主教說的沒錯，他現在迫切的想要見見這位圓桌女士了。
第二封回複郵件是隱者。
如果倒吊人是選自於塔羅，那麽隱者或許是塔羅牌中隱士的別稱。
老人，疏離，時間，冷漠，智慧。
這些都是隱者這張牌麵給人帶來的直觀感受。
這樣一位智者很難想象他會參與進來。
“造物主難道不是荒謬嗎。”
【你想要在過去的時間中催生過去的造物主，這在情或理之中都是難以取鑒，在遊戲中創造另一個遊戲，你是個很聰明的人，但是人的愚蠢大於智慧，付出與得到難以得到正比，實驗的場地有很多，但最後真正實行的場地不會是那裏。】
隱者和主教不同，主教是趨於能力而進行大量的信息收集，而隱者更多的是介於種種已知條件中的思考。
倒吊人或許是個新奇不斷處於思考中飄忽的奇妙對象，就像他在郵件中所說的，他的身體被束縛，他所表現出來的隻是飄逸的思維與強烈的改變欲望。
而隱者則更加沉穩，更注重於現實與實際情況。
在兩者之間隱者是更偏向於比重。
在郵件中所表現出來的穩妥與堅定間接的透露出了這件事最重要的信息。
他們對於造物主的降生已經有絕對的把握。
“造物主的降生他們至少已經實驗準備了三年，或許我還有幸能看到這個奇觀。”
這話魏諄幾乎是氣到釋然所產生，會場搬來的試煉有幾個是和這個東西毫無關係的！
在這裏自產自銷嗎。
所謂的平等平衡又是什麽，會場究竟是一個什麽樣的存在，為什麽一幫帶著名稱的驚悚城區競選人組織了這個活動？