宋美齡高興地說道:“那太好了,我決定購買你的這七部電視劇,雖然沒有看過你的大秦帝國,但是相比也不會差到了哪裏去!七部電視劇我決定出資二百萬元東華幣,如何?”


    “你要開影院?”


    “這是自然,我其實早就有這個念頭,現在整個婆羅洲工業區的工人每天的工作時間不過八個xiao時,每天七點上工,中午有兩個xiao時的午餐和午休時間,下午五點鍾便會下班,那麽五點鍾之後呢?”宋美齡笑道:“現在市裏出現了很多的棋社書社,戲院圖書館更是每天爆滿,但是這些活動大部分都適合有一定文化水準的人,很多普通工人的娛樂活動就很缺乏,而電影這種事情,老少鹹宜,雅俗共賞。映畫戲在這裏將會有很大的市場,所以我決定開影院,如果有資金充裕了,我還會開辦自己的製片廠,製作出新的電影來!”


    張曉星不得不承認宋美齡的眼光獨到,的確有一代政治美人的風範,張曉星笑道:“既然你已經有了這種想法,那就盡管去做,明天你就能夠拿到這些映畫戲的電影膠片!”


    宋美齡在東華市的人脈不廣,但是他哥哥卻是現在東華銀行的行長宋子文,宋子文因為感jī張曉星知遇之恩,這些日子兢兢業業地為東華銀行展業務,南洋幾乎所有有點實力的實業家幾乎都曾經是他的座上客。


    因為知道宋子文有這麽一位漂亮的妹妹,而且還跟張曉星認識,宋美齡在東華市做事情可以說是一馬平川順利無比,兩天之內完成了電影院的購買和裝修,三天之內就完成了各種器械的安裝工作。


    十天之後,美齡電影院的第一部電影連續劇《新白娘子傳奇》便上映了,映式上居然請到了張曉星、宋子文、賀照文等眾多東華市管理高層的人出席,這些名人的出席足夠帶給這個美齡電影院帶來足夠的人氣。


    如果說這些名人的出席,給宋美齡的電影院帶來了足夠的宣傳力度,而《新百娘子傳奇》的上映則為美齡電影院帶來了真正的口碑,這部電視劇在中國曾經家喻戶曉,曾經影響了一代中國人,當年電視劇播的時候,無數男女老少等在電視機前,等待著這部電視劇的播放。


    《新白娘子傳奇》可以說是一代不可越的經典,道不盡的,說不盡的唯美,寫不盡的真情,唱不盡的旋律,濃濃的江南風味讓所有人都仿佛身處那個斷橋之邊,西湖之畔,那種清麗空靈的唱腔更令人為之神怡,許仙和白素貞唯美的愛情故事,絕對比羅密歐與朱麗葉更加能讓中國人接受。


    《新白娘子傳奇》脫胎於白蛇傳,卻把那種令人畏懼的白蛇變成了一個心地善良機智成熟的美麗女人,這根現在民主主義革命時代要求自由民主,破除封建禮教的呼聲正好相應,讓無數渴望自由愛情自由婚姻的男女趨之若鶩。而人xìng相通,那些老年人誰沒有年輕過,麵對這樣美麗的愛情故事,又如何不讓人心有戚戚焉。


    因為《新白娘子傳奇》的劇集很長,每集都有近一個xiao時的時間,每天隻會播放一集,但是就這樣一集的時間,卻足以令萬人空巷,這樣的劇集不但好看,而且劇集數量多,能夠長期保證他們影院的盈利,再加上各種廣告業務,也讓宋美齡獲利頗豐。


    利潤的豐厚,讓宋美齡有了擴建的打算,結果在上海廣州試映之後,一炮打響,紛紛要求影院繼續播放,宋美齡也趁機將自己的院線開到了內陸,台灣甚至是日本,都獲得了巨大的成功,畢竟日本經過中國千年的文化熏陶,在審美上麵跟中國人很接近,這種《新白娘子傳奇》的傳統中國古裝劇在日本受歡迎也是意料之中。


    有了東華銀行的資金支持,再加上優秀的劇集,僅僅兩個月的時間,宋美齡就將他的美齡電影院從一個xiaoxiao的電影院,擴張到了擁有中國內地台灣日本和南洋近千個院線的龐大電影公司,僅僅一個月的盈利就過了一千萬東華幣,成了名副其實的電影大亨。


    如果說《新白娘子傳奇》是雅俗共賞,那麽《大秦帝國》六部曲則引起了中國文人的注意,因為《大秦帝國》的播放時間排在《新白娘子傳奇》之後,那時候已經是九點鍾左右了,人數已經很少了,但是仍然有很多人關注這部電影連續劇。


    秦國在儒家記載的曆史上一直是一個以暴虐和嚴刑酷法著稱的朝代,因此後世有“暴秦”之稱。但是長期的文化宣傳,讓人們忽略了秦朝的赫赫武功,統一六國,收取百越,驅逐匈奴,收複河套,人口五百萬,兵員達到了一百萬。


    中國曆朝曆代,就像是明朝五十比一的民兵比例,都造成了天下大1uan,而被稱為盛唐的唐朝,六千多萬人口,卻隻能有不足一百萬的兵力。像秦朝這樣的戰爭動員能力,已經過了列強的程度。畢竟歐戰之時,德奧兩國人口1.3億,兵力卻隻有六百多萬,像秦朝這樣的戰爭動員能力,已經過了以紀律著稱的德國人。


    他們究竟是怎樣的一種政治製度,才造就了這麽強大的戰爭能力,所謂的嚴刑酷法真地就是不可取嗎?


    若是在升平時代,中國人絕對會將這種言論當成是異端,但是現在中國經曆了清末半個世紀的恥辱,對外連戰連敗,他們甚至已經對自己的文化產生了不信任的感覺,就像是新加坡的李家,甚至公開承認自己不是中國人,像這種的漢jian不能僅僅從人品上麵來說,更深層次的就是中國儒家在近代戰爭當中的失敗。


    中國人想要確立自己的文化優越xìng,必須正本清源,從今文經學到古文經學,他們甚至上溯到了諸子百家,但是長時間的儒家文化**,讓諸子百家的文化流失嚴重,很多學派已經失去了自己的精要。


    天朝上國的神話一朝破滅,傳統的儒家學說無法抵擋列強的堅船利炮,而且他們甚至無法從文化上確立自己的優越xìng,再加政治戰爭以及經濟上麵的一再失敗,讓整個華人世界都帶有一種苦悶,他們需要找到一個強國強民的道路。


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    大秦帝國雖然隻是一部電影連續劇,在曆史上麵並不是太過嚴謹,但是他所表達的意思所有人都明白,他是要讓人們建立一種對秦朝正確的史觀,不要一聽到秦朝就是“暴秦”、“嚴刑酷法”、“不堪重負”之類的事情。


    秦國亡在二世,而不是亡在他的製度,否則從秦孝公到嬴政近兩百年來,秦國百姓便是生活在那種政治製度之下,並沒有產生任何的叛1uan。而秦國能夠從一個孱弱的西陲xiao國,變成戰國七雄,進而一統中國的強盛國家,說明它的政治製度是過東方諸國的。


    而現在這樣一個民眾渴望國家富強的時代,任何製度他們都回去常識,秦國的製度帶有明顯的軍國主義色彩,但是在此時,軍國主義並不是一個貶義詞,就像是日本以軍國主義強國,德意誌以軍國主義獨立並成為世界列強,軍國主義能夠提升國民的國家民族意識和尚武之風,已經是很多中國人心目當中救國強國的良yao。


    就像是蔡元培的《對於教育方針之意見》中提出的“五育”並舉的教育方針,就包含了軍國民教育,實利主義教育,公民道德教育,世界觀教育和美育教育,他認為軍國民教育並不是一種完美的教育方法,但是從國外環境看來,我國處於“鄰強jiaobī,亟圖自衛,而曆年喪失之國權,非憑借武力,勢難恢複。”從國內來看,要打破軍人成為“全國中特別之階級”的局麵,就“非行舉國皆兵之製,否則無以平均其勢力”。


    因此當時軍國主義在整個世界都是一種主流,像德日英美這些列強當中都有這種提法,美齡電影院當中《大秦帝國》的播映,讓中國人從中獲得了自己對救國救民的看法,這種從聲音畫麵語言多媒體對人的影響,遠比單純的文字更加深刻,讓他們真正了解了什麽才是幾率什麽才是法製。


    大秦帝國的播映在一時間票房或許比不上新白娘子傳奇,但是他更加持久,隻要播放任何時候都會有人進去看,從上海到北平,大秦帝國成了一個熱點,無數人在報紙上表影評,表達自己的看法。


    張曉星促成這兩部電影連續劇的播放,實際上也是為了重拾中國人對自己文化的自信,日本人為什麽能夠在二戰之後的一片廢墟當中重建自己的家園,並且經濟地位長期處於世界第二,就是因為他們對自己的文化有一種狂熱的信奉。


    而中國在天朝上國的神話被打破之後,在經曆了建國之後的文化浩劫,民族文化已經被破壞無餘,傳統的東西已經讓後代遺忘,他們隻相信利益,不相信美德,學術抄襲,專家無恥,年輕人以哈韓哈日為豪。南洋更是對中華離心離德,李光耀之流,直接將新加坡去中國化,普及英文教育,鎮壓華語,這等數典忘祖之輩,居然還能活著出現在世界舞台。


    張曉星既然回到了這個時代,自然不能讓這種事情繼續下去,後世美國佬的好萊塢大片橫掃全球,賺得無數鈔票的同時,也向外傳輸著自己的文化,並且建立自己對世界文化的領先地位。


    宋美齡的的影院卻讓張曉星有了一種複製美國好萊塢的想法,聲音圖像的文化傳播要比文字的傳播更快更有力,而且後世的有識之士提出的民族文化複興,也讓中國湧出了無數優秀的曆史軍事劇集,張曉星可以剽竊的電視劇電影很多。

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