竇憲在旁接話：「姐要再不回來, 我?就?要去找找了。她家這麽強留姐姐，莫不是哪個看中了你, 要求親呢？」說畢向蔣銘吐了個舌頭。蔣銘不知該不該笑，看看雲貞又?看看周太公，沒出聲。
雲貞皺眉嗔道：「連生，你又?亂說話！」向堅白道：「外公，看他?說的什麽話，您還不罵他?！」
周堅白責怪地瞅了竇憲一眼，卻笑了，道：「好久沒聽他?這樣說話了，我?還以為他?改了呢！」一時?都笑了。
周堅白道：「前日我?聽任先生說過她這個病。像這種情?誌疾病，心緒不轉好，病是難除的。就?是一時?好了，也容易再犯。你多說些話開導開導她，也對。」
雲貞「嗯」了一聲：「我?也是這麽想，她與我?說了許多家裏煩難的事，我?又?不好說什麽，隻是安慰她放寬心。其實都不是什麽大事，可是外人?看著事小，當事的人?卻覺得有天大，也是難。這個病我?在醫書上看過，這麽多年還是第一次遇見。」
他?們討論病症，湯麗娘聽著不明白，問：「姐姐，什麽是梅核氣，這是個病症麽？」
雲貞道：「是，這個病症，病人?覺著喉嚨裏好像有個梅核，咯之不出，咽之不下?，難過的很?，所以俗稱梅核氣。其實是痰涎與鬱氣聚集成團，糾結在那裏了。」
麗娘又?問：「那為什麽說是情?誌疾病？」
雲貞答道：「所謂情?誌疾病，就?是這個病，原本是從情?誌不暢上得來的。百病皆生於氣，大凡人?心情?不好，就?容易生病。怒則氣上，恐則氣下?，悲則氣消，驚則氣亂，思則氣結。情?誌病多因遇事想不開，或是一時?生氣，或是長時?憂思鬱怒，致使?氣滯血瘀，久而久之，病就?成了。」
麗娘點頭，笑說道：「原來如此。怪不得呢，以前我?在京裏，見有人?病了，大夫說是陰實之症，就?是身體裏長了一個結塊的東西。我?想，這個東西並不是人?體本來有的，為什麽就?平白無故生出來？姐姐說氣血瘀滯，是不是就?像河道不通，時?間長了淤泥積聚，漸漸就?形成了阻隔？」
雲貞不由贊道：「你這比喻的極是！虛為陽，實為陰，聚則為物，散則為氣。若是情?誌不暢，就?會氣脈糾結，從而血流不暢，假以時?日不能疏解，漸漸就?成了病症。倘若平常恬淡虛靜，即便外感，隻要正氣旺盛，便不易得病，得了病也容易痊癒。」
竇憲在旁接話道：「所以人?的心情?是十分要緊的，凡事都要想得開，氣息平和暢通，才是養生之道。」雲貞點頭道：「這話正是。」
竇憲拉過麗娘的手，笑說：「你看吧，以後不管遇到什麽事，都要往好處想，何必為了過去的事情?煩惱？應該開開心心才是！」他?這一番舉動言語甚是親密，在周家是平常的，雲貞抿嘴兒笑了，麗娘卻不習慣，當著太公和蔣銘就?覺不好意思，悄悄瞪了竇憲一眼，臉也紅了。
蔣銘一直思索眾人?談話，認真地問：「凡事有來有去，既然這病從情?誌上來，如果不用?藥石，可否靠情?誌去掉呢？」
周堅白聞言微笑：「貞兒說說。」
雲貞略想了想，答道：「凡事有來有去，病有來處，亦必有去處。從情?誌上來的病，自然也可以從情?誌上消解，道理是如此。可是做起來卻不容易，恐怕要靠修行人?內視的功夫，用?意領氣，引氣衝擊病處，化實為虛，平常人?是做不到的，這我?不懂，就?要請教外公和舅舅了。」
周堅白頷首道：「病因分內外。人?之心身本是一體，身猶如心之鏡像。像這種情?誌病，病在身，病因卻在心，身體生病，便如鏡子髒了，一味搓磨鏡子又?有何用?？必先去除心結，方?可根除疾患。精通道術的修行人?，可憑心力療疾，但若平素即以沖虛恬淡為本，又?何來疾患之憂？至於常人?，平素憂心苦惱，煩悶鬱結，到求醫尋藥之時?，病勢早成，病痛發作?，更如雪上加霜，哪裏還有心力應對疾病，隻有藉助藥石一途。」
「然而心不轉念，藥石之力終歸也有限，所以很?多人?的病，用?藥便好，停藥了就?再犯，就?是這個緣故。」
蔣銘思忖著道：「就?是說，常人?生病，一麵要治身，一麵也要治心。純用?心力治病，隻是道理如此，其實難做到的。」
堅白微微頷首，卻又?說：「也不盡然如此。傳說西域異族就?有醫心之術，教病人?用?專注冥想治療自身疾患。平常人?心結陡然得解，不藥而愈的病案也不少見，我?就?親眼見過兩例，其中一例是官宦出身，知道自己得了不治之症，閱讀經典，忽然了悟生死道理，將以往恩怨全然放下?，回歸故裏田園，本來回去是待死的，卻隻半年功夫，病去身安；還有一例，病人?是不識字的，聽人?勸導，誠心懺悔往昔過犯，痛哭悔過，也得霍然痊癒了。」
蔣銘聽得訝異：「竟能如此麽！聖人?說至誠通神，看來，不僅要待人?以誠，以誠待己更是要緊。儒家講究反身自省，道家講究澄心靜慮，自修之道原來也是康健養生的至理。」
周堅白讚許道：「正是如此。」……
卻說眾人?討論醫理，又?說些金陵、兗州兩處家常的事，錢媽媽帶著玉竹桂枝做好了飯，周堅白同?眾小輩一起吃了。太公自去歇息，竇憲同?著麗娘出門玩去了，銘貞兩個來在房裏說話。
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雲貞皺眉嗔道：「連生，你又?亂說話！」向堅白道：「外公，看他?說的什麽話，您還不罵他?！」
周堅白責怪地瞅了竇憲一眼，卻笑了，道：「好久沒聽他?這樣說話了，我?還以為他?改了呢！」一時?都笑了。
周堅白道：「前日我?聽任先生說過她這個病。像這種情?誌疾病，心緒不轉好，病是難除的。就?是一時?好了，也容易再犯。你多說些話開導開導她，也對。」
雲貞「嗯」了一聲：「我?也是這麽想，她與我?說了許多家裏煩難的事，我?又?不好說什麽，隻是安慰她放寬心。其實都不是什麽大事，可是外人?看著事小，當事的人?卻覺得有天大，也是難。這個病我?在醫書上看過，這麽多年還是第一次遇見。」
他?們討論病症，湯麗娘聽著不明白，問：「姐姐，什麽是梅核氣，這是個病症麽？」
雲貞道：「是，這個病症，病人?覺著喉嚨裏好像有個梅核，咯之不出，咽之不下?，難過的很?，所以俗稱梅核氣。其實是痰涎與鬱氣聚集成團，糾結在那裏了。」
麗娘又?問：「那為什麽說是情?誌疾病？」
雲貞答道：「所謂情?誌疾病，就?是這個病，原本是從情?誌不暢上得來的。百病皆生於氣，大凡人?心情?不好，就?容易生病。怒則氣上，恐則氣下?，悲則氣消，驚則氣亂，思則氣結。情?誌病多因遇事想不開，或是一時?生氣，或是長時?憂思鬱怒，致使?氣滯血瘀，久而久之，病就?成了。」
麗娘點頭，笑說道：「原來如此。怪不得呢，以前我?在京裏，見有人?病了，大夫說是陰實之症，就?是身體裏長了一個結塊的東西。我?想，這個東西並不是人?體本來有的，為什麽就?平白無故生出來？姐姐說氣血瘀滯，是不是就?像河道不通，時?間長了淤泥積聚，漸漸就?形成了阻隔？」
雲貞不由贊道：「你這比喻的極是！虛為陽，實為陰，聚則為物，散則為氣。若是情?誌不暢，就?會氣脈糾結，從而血流不暢，假以時?日不能疏解，漸漸就?成了病症。倘若平常恬淡虛靜，即便外感，隻要正氣旺盛，便不易得病，得了病也容易痊癒。」
竇憲在旁接話道：「所以人?的心情?是十分要緊的，凡事都要想得開，氣息平和暢通，才是養生之道。」雲貞點頭道：「這話正是。」
竇憲拉過麗娘的手，笑說：「你看吧，以後不管遇到什麽事，都要往好處想，何必為了過去的事情?煩惱？應該開開心心才是！」他?這一番舉動言語甚是親密，在周家是平常的，雲貞抿嘴兒笑了，麗娘卻不習慣，當著太公和蔣銘就?覺不好意思，悄悄瞪了竇憲一眼，臉也紅了。
蔣銘一直思索眾人?談話，認真地問：「凡事有來有去，既然這病從情?誌上來，如果不用?藥石，可否靠情?誌去掉呢？」
周堅白聞言微笑：「貞兒說說。」
雲貞略想了想，答道：「凡事有來有去，病有來處，亦必有去處。從情?誌上來的病，自然也可以從情?誌上消解，道理是如此。可是做起來卻不容易，恐怕要靠修行人?內視的功夫，用?意領氣，引氣衝擊病處，化實為虛，平常人?是做不到的，這我?不懂，就?要請教外公和舅舅了。」
周堅白頷首道：「病因分內外。人?之心身本是一體，身猶如心之鏡像。像這種情?誌病，病在身，病因卻在心，身體生病，便如鏡子髒了，一味搓磨鏡子又?有何用?？必先去除心結，方?可根除疾患。精通道術的修行人?，可憑心力療疾，但若平素即以沖虛恬淡為本，又?何來疾患之憂？至於常人?，平素憂心苦惱，煩悶鬱結，到求醫尋藥之時?，病勢早成，病痛發作?，更如雪上加霜，哪裏還有心力應對疾病，隻有藉助藥石一途。」
「然而心不轉念，藥石之力終歸也有限，所以很?多人?的病，用?藥便好，停藥了就?再犯，就?是這個緣故。」
蔣銘思忖著道：「就?是說，常人?生病，一麵要治身，一麵也要治心。純用?心力治病，隻是道理如此，其實難做到的。」
堅白微微頷首，卻又?說：「也不盡然如此。傳說西域異族就?有醫心之術，教病人?用?專注冥想治療自身疾患。平常人?心結陡然得解，不藥而愈的病案也不少見，我?就?親眼見過兩例，其中一例是官宦出身，知道自己得了不治之症，閱讀經典，忽然了悟生死道理，將以往恩怨全然放下?，回歸故裏田園，本來回去是待死的，卻隻半年功夫，病去身安；還有一例，病人?是不識字的，聽人?勸導，誠心懺悔往昔過犯，痛哭悔過，也得霍然痊癒了。」
蔣銘聽得訝異：「竟能如此麽！聖人?說至誠通神，看來，不僅要待人?以誠，以誠待己更是要緊。儒家講究反身自省，道家講究澄心靜慮，自修之道原來也是康健養生的至理。」
周堅白讚許道：「正是如此。」……
卻說眾人?討論醫理，又?說些金陵、兗州兩處家常的事，錢媽媽帶著玉竹桂枝做好了飯，周堅白同?眾小輩一起吃了。太公自去歇息，竇憲同?著麗娘出門玩去了，銘貞兩個來在房裏說話。
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