他遲疑了片刻，將匕首和藥粉拿了出來，走到申向衍麵前，拐了個彎，把東西交給了孔舒。
「孔舒，這兩樣東西先放在你那裏，以備不時之需，我知道你們信不過我，可現在你們除了和我這樣的人合作，也沒別的辦法。」
孔舒正有此意，直接將匕首和藥粉收起了來。
這次黎鳴的腿腳方便，三人便從辦公樓側門離開，穿過了操場，翻牆離開了學校。
「陳話書怎麽辦？」孔舒邊走邊問。
申向衍:「黎鳴2號似乎想把陳話書帶到蔚藍公寓，或許陳話書暫時還安全。」
黎鳴接著他的話繼續說道:「如果她真出了什麽事，我們暫且也顧不上她了，不能為了她一個人，耽誤了大局。」
冰冷的話語過於無情，黎鳴不將別人的命放在眼裏，孔舒雖然早已經知情，但還是不適應。
為達目的不擇手段，並且心狠手辣的人恐怕不是申向衍，而是他才對。
孔舒忍不住反駁一句:「一個人的命就不是命了？」
黎鳴笑了笑:「按照你這麽說的話，我明明能完成血祭回到原來的世界，卻因為憐憫陳話書一人而就此放棄，那之前死去的23個人，豈不是白死了，他們的命就失去了原有的價值，那23個人的命就不是命了？」
乍一聽，黎鳴這話還真是沒什麽毛病。
孔舒皺著眉頭，隻覺得這話不對，卻一下子想不起該從哪裏作為切入點去反駁。
沒想到，申向衍卻先她一步找到了這段話的漏洞。
隻聽申向衍緩道:「黎鳴，別以為偷換了概念，就能把你的行為合理化，不管是殺掉23個人還是殺掉陳話書一個人，都一樣。」
哦，對，沒錯，是偷換概念了。
她明明說的是陳話書的一個人的命，黎鳴卻硬要把這件事和之前23條人命牽扯到一起，無形中偷換了她的問題的重點。
嘖。
孔舒有些懊惱，她明明是學法學的，可在邏輯問題上，腦子居然轉不過申向衍……
黎鳴悶笑一聲，自言自語喃喃道:「我隻是想回去救我老婆罷了，我不覺得我做錯了什麽……」
唉。
黎鳴恐怕到死也不會覺得自己是錯的。
第117章 平行世界篇 (52)
從許多年前，世界上就有一個難倒所有人的問題。
名叫「火車司機困境」，又叫「道德兩難問題」。
「如果你是一名火車司機，某天你在行駛過程中，遇到了分叉軌道，你發現正常行駛的規劃路線的軌道上有五個孩子在玩耍，而另一個非規劃路線的廢棄軌道上，有一個孩子在玩耍，火車無法急停，如果繼續按照正常路線行駛，火車就會壓死五個孩子，可如果改變路線，火車就會壓死一個孩子，這時，身為司機的你會如何選擇？」
這個難倒眾多哲學家的問題，在高三一班的第一堂數學課上，黎鳴就曾問過他們。
當時，班上同學的各持己見，其中分為三個派別。
「理智派」的人做出的決定，是讓火車正常行駛，壓死五個人。
因為火車司機的規則，就是不能突然變更車道，如果違反規定，壓死了一個人，那麽就會是司機來承擔責任，但如果正常行駛壓死五個人，便是那五個孩子自認倒黴。
換句話說，如果為了救下五個人，變更車道，從而導致整列火車的人出現意外，那隻能是得不償失。
相比「理智派」，「感性派」做出的決定就並沒有太多的說服力。
他們決定改變火車行駛軌道，隻壓死一個人，讓傷亡最小化。
還有一個派別，叫「不按套路出派」。
他們的發言肆無忌憚，毫無邏輯。
有說直接原地漂移飛出軌道的，也有說s形走位，幹脆壓死六個人的……
總之，就是不按規矩走。
那堂課上，孔舒一直很糾結。
不管是五個孩子還是一個孩子，都是活生生的人命。
雖然五個孩子跑到軌道上玩耍是錯誤的，可罪不至死。
可另一個孩子，難道僅僅因為是少數人的一方，就應該理所應當被選擇犧牲嗎？
所謂道德兩難問題，就是不管選擇哪個答案，都會讓人感到為難。
不過，孔舒最後還是選擇加入了「理智派」，讓火車正常行駛。
現在一回想起來，她突然覺得黎鳴在課上問出的這個問題，與他十四年來所麵臨的狀況，有異曲同工之處。
老婆的一條命與二十四條無辜人的命，他最終選擇了老婆。
私心與良心之間，他選擇了私心。
此時此刻。
三人站在路邊，等待著計程車，彼此沒有對話，氣氛安靜又嚴肅。
「黎老師，你還記得你在第一堂課上，問了我們一個火車問題嗎？」
黎鳴想了想，沉聲道:「記得。」
孔舒:「如果是你，你會選擇哪個？」
黎鳴想都不想:「自然是正常行駛，如果司機突然改變行駛路線，造成一人死亡，會承擔相應的法律責任。」
孔舒:「所以，你隻是不想承擔責任，並不在乎死的究竟是一個人還是五個人？」
黎鳴沉默了幾秒，反問她:「已經死了人，卻還去糾結數量，這重要嗎？」
孔舒一時語塞。
這時，一輛計程車應著黎鳴的招手，停在了他們麵前。
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「孔舒，這兩樣東西先放在你那裏，以備不時之需，我知道你們信不過我，可現在你們除了和我這樣的人合作，也沒別的辦法。」
孔舒正有此意，直接將匕首和藥粉收起了來。
這次黎鳴的腿腳方便，三人便從辦公樓側門離開，穿過了操場，翻牆離開了學校。
「陳話書怎麽辦？」孔舒邊走邊問。
申向衍:「黎鳴2號似乎想把陳話書帶到蔚藍公寓，或許陳話書暫時還安全。」
黎鳴接著他的話繼續說道:「如果她真出了什麽事，我們暫且也顧不上她了，不能為了她一個人，耽誤了大局。」
冰冷的話語過於無情，黎鳴不將別人的命放在眼裏，孔舒雖然早已經知情，但還是不適應。
為達目的不擇手段，並且心狠手辣的人恐怕不是申向衍，而是他才對。
孔舒忍不住反駁一句:「一個人的命就不是命了？」
黎鳴笑了笑:「按照你這麽說的話，我明明能完成血祭回到原來的世界，卻因為憐憫陳話書一人而就此放棄，那之前死去的23個人，豈不是白死了，他們的命就失去了原有的價值，那23個人的命就不是命了？」
乍一聽，黎鳴這話還真是沒什麽毛病。
孔舒皺著眉頭，隻覺得這話不對，卻一下子想不起該從哪裏作為切入點去反駁。
沒想到，申向衍卻先她一步找到了這段話的漏洞。
隻聽申向衍緩道:「黎鳴，別以為偷換了概念，就能把你的行為合理化，不管是殺掉23個人還是殺掉陳話書一個人，都一樣。」
哦，對，沒錯，是偷換概念了。
她明明說的是陳話書的一個人的命，黎鳴卻硬要把這件事和之前23條人命牽扯到一起，無形中偷換了她的問題的重點。
嘖。
孔舒有些懊惱，她明明是學法學的，可在邏輯問題上，腦子居然轉不過申向衍……
黎鳴悶笑一聲，自言自語喃喃道:「我隻是想回去救我老婆罷了，我不覺得我做錯了什麽……」
唉。
黎鳴恐怕到死也不會覺得自己是錯的。
第117章 平行世界篇 (52)
從許多年前，世界上就有一個難倒所有人的問題。
名叫「火車司機困境」，又叫「道德兩難問題」。
「如果你是一名火車司機，某天你在行駛過程中，遇到了分叉軌道，你發現正常行駛的規劃路線的軌道上有五個孩子在玩耍，而另一個非規劃路線的廢棄軌道上，有一個孩子在玩耍，火車無法急停，如果繼續按照正常路線行駛，火車就會壓死五個孩子，可如果改變路線，火車就會壓死一個孩子，這時，身為司機的你會如何選擇？」
這個難倒眾多哲學家的問題，在高三一班的第一堂數學課上，黎鳴就曾問過他們。
當時，班上同學的各持己見，其中分為三個派別。
「理智派」的人做出的決定，是讓火車正常行駛，壓死五個人。
因為火車司機的規則，就是不能突然變更車道，如果違反規定，壓死了一個人，那麽就會是司機來承擔責任，但如果正常行駛壓死五個人，便是那五個孩子自認倒黴。
換句話說，如果為了救下五個人，變更車道，從而導致整列火車的人出現意外，那隻能是得不償失。
相比「理智派」，「感性派」做出的決定就並沒有太多的說服力。
他們決定改變火車行駛軌道，隻壓死一個人，讓傷亡最小化。
還有一個派別，叫「不按套路出派」。
他們的發言肆無忌憚，毫無邏輯。
有說直接原地漂移飛出軌道的，也有說s形走位，幹脆壓死六個人的……
總之，就是不按規矩走。
那堂課上，孔舒一直很糾結。
不管是五個孩子還是一個孩子，都是活生生的人命。
雖然五個孩子跑到軌道上玩耍是錯誤的，可罪不至死。
可另一個孩子，難道僅僅因為是少數人的一方，就應該理所應當被選擇犧牲嗎？
所謂道德兩難問題，就是不管選擇哪個答案，都會讓人感到為難。
不過，孔舒最後還是選擇加入了「理智派」，讓火車正常行駛。
現在一回想起來，她突然覺得黎鳴在課上問出的這個問題，與他十四年來所麵臨的狀況，有異曲同工之處。
老婆的一條命與二十四條無辜人的命，他最終選擇了老婆。
私心與良心之間，他選擇了私心。
此時此刻。
三人站在路邊，等待著計程車，彼此沒有對話，氣氛安靜又嚴肅。
「黎老師，你還記得你在第一堂課上，問了我們一個火車問題嗎？」
黎鳴想了想，沉聲道:「記得。」
孔舒:「如果是你，你會選擇哪個？」
黎鳴想都不想:「自然是正常行駛，如果司機突然改變行駛路線，造成一人死亡，會承擔相應的法律責任。」
孔舒:「所以，你隻是不想承擔責任，並不在乎死的究竟是一個人還是五個人？」
黎鳴沉默了幾秒，反問她:「已經死了人，卻還去糾結數量，這重要嗎？」
孔舒一時語塞。
這時，一輛計程車應著黎鳴的招手，停在了他們麵前。
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