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開局背個盆,基建全靠吞 作者:鮮奶油麵包 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「你們可以開始了,地下1層位於邊界富活躍地帶,可以使用這個終端。」
領路的刑事隊長舉起自己的手腕,敲了敲異變終端。
江茜幾人拿出準備好的道具,點了點頭,隨後那位隊長轉動鑰匙,打開了鐵門。
厚實鐵門吱呀打開,房間對麵的青年立刻抬起頭,金色的瞳孔轉動過來。
「你不會成功的,守護神不會聽外人的召喚。」
這個青年的國際語講得非常流利,口音幾乎就和利安登本地人一模一樣。
江茜懷疑這孩子在成長過程中,應該有很多利安登人教他國際語。
第117章
◎兒童動畫和民俗傳說◎
「他說的守護神是指那個變成惡魔後的形態嗎?」
「應該是的。」
長桌這邊, 江茜四人坐成一排,而在鐵柵欄和防彈玻璃的對麵,另有一套鐵桌椅,普魯察族青年丹馬斯·拜羅就坐在鐵桌椅後方, 雙方隔著柵欄和玻璃, 用桌上的麥克風對話。
「守護神的出現是大預言的證明,恐怖大王要降臨了!」
青年丹馬斯見到江茜幾人, 張口就是這麽一段像傳教式的開場白, 不知是為了說服別人還是說服自己。
江茜另外還注意到了對方的語言, 對方說的是國際通用語,而且是帶有利安登口音的通用語。
這個丹馬斯按背景應該是土生土長的利亞坦巴國人, 而利亞坦巴的官方語言是利亞坦巴語,民間語言也以利亞坦巴語最多。
「可以談談你的守護神嗎?」
宋鑫隊長不急於進入正題,她在聽了丹馬斯的口音之後,同樣也用利安登口音向他發問。
宋鑫隊長的口音挺專業的, 江茜猛聽這麽一下, 差點以為身邊坐著個cja的特工。
對麵,青年丹馬斯顯然也被這個口音驚訝到了, 他愣了一下, 仔細看了宋鑫隊長好一會,仿佛想從宋隊的眉眼和嘴角上尋找一些華雲裔利安登人的特徵, 等他看夠了再開口時,態度友好了許多。
看到這一幕, 江茜覺得挺有趣的。
她沒想到一個利亞坦巴人會因為利安登語的口音對一個華雲國人產生親切的第一印象。
有了個良好的開始, 丹馬斯就和宋隊討論起了他們普魯察族的守護神和末日預言。
這部分談話內容和江茜看的背景資料差不多, 普魯察族相信, 他們的族群是某種蝙蝠形神族的後裔, 世界每一次陷入危機時,神族都會來帶領他們的後裔度過難關。
說來也是神奇,這個守護神傳說其實並不像大部分本地人以為的那樣古老,它不是什麽千百年的歷史傳說,故事的真正起源其實是一部發行於大約八十年前的兒童動畫。
那是在近代的利亞坦巴共和國建立之初,利爾坦巴第一屆政府為了緩解北部地區複雜的多民族矛盾,於是展開了一係列宣傳和安撫團結工程。這部兒童動畫隻是其中隻是,由利亞坦巴國民電視台和利安登的一家國際動畫公司聯合製作。
後來由於這個動畫形象深入人心,再加上一些以訛傳訛的烏龍文章,蝙蝠模樣的守護神就成了普魯察族的民族傳說。
這個實際流傳至今還不到百年的故事,由此便被人們當成了普魯察族自古以來就有的民俗文化。
這位青年所屬的「鮮艷旗幟」組織,顯然也沒有從民俗學的角度考察過傳說內容,他們沒有條件查閱文獻,也沒有資源去做田野調查,他們隻能是通過一些利安登的宣傳小冊子就認定了這些事實。
這個故事中不止有蝙蝠人形態的守護神,還有一個關於世界末日的預言。
也正是因此,利亞坦巴官方才對蝙蝠人的出現極其重視。
「新世界就要來了,恐怖大王也會如約而至,等它把一切都毀滅,就隻有被守護神選擇的人才能活著,新世界是我們的……」
丹馬斯還在向宋鑫隊長傳教,而宋鑫隊長則順著他的說法,引導他釋放更多情緒。
當丹馬斯說得麵紅耳赤,江茜三人開始幹活,她們仨在桌下使用各種鑑定道具和技能,對心思活躍的丹馬斯進行鑑定。
怎麽樣?
宋鑫隊長用眼神詢問。
孫何尚輕輕搖頭。
一堆道具和技能使出來,終端上都沒有任何發現。
即便她們使用的道具和技能比利亞坦巴官方使用的要多許多,但是得到的結果卻和利亞坦巴官方的一致。
結果顯示,普魯察族青年丹馬斯·拜羅,不曾進入過異變空間,不曾獲得過異變終端,也從來沒有完成過任何一種【職業任務】。
他就是一個藍星上最普通的人。
可是普通的藍星人要怎麽變成蝙蝠人的形態呢?
自主變身是不可能了,隻剩下被動變身。比如普通人雖然沒有進入異變空間,但是卻在異變邊界區域受到過其他異變玩家的技能或者道具影響,從而改變了形態。
「做第二輪鑑定吧。」
確認第一輪的結果後,宋鑫隊長認為可以進行間接影響的測試了。
於是江茜幾個人暫時離開審訊室,去隔壁的準備間更換道具和裝備,做好測試間接影響的準備後,幾人返回審訊室,對丹馬斯進行第二輪探查。
就在幾人重新坐會審訊室的長桌前,準備對丹馬斯進行再一次鑑定時,江茜的終端忽然出現了新的提示信息:<hr>
領路的刑事隊長舉起自己的手腕,敲了敲異變終端。
江茜幾人拿出準備好的道具,點了點頭,隨後那位隊長轉動鑰匙,打開了鐵門。
厚實鐵門吱呀打開,房間對麵的青年立刻抬起頭,金色的瞳孔轉動過來。
「你不會成功的,守護神不會聽外人的召喚。」
這個青年的國際語講得非常流利,口音幾乎就和利安登本地人一模一樣。
江茜懷疑這孩子在成長過程中,應該有很多利安登人教他國際語。
第117章
◎兒童動畫和民俗傳說◎
「他說的守護神是指那個變成惡魔後的形態嗎?」
「應該是的。」
長桌這邊, 江茜四人坐成一排,而在鐵柵欄和防彈玻璃的對麵,另有一套鐵桌椅,普魯察族青年丹馬斯·拜羅就坐在鐵桌椅後方, 雙方隔著柵欄和玻璃, 用桌上的麥克風對話。
「守護神的出現是大預言的證明,恐怖大王要降臨了!」
青年丹馬斯見到江茜幾人, 張口就是這麽一段像傳教式的開場白, 不知是為了說服別人還是說服自己。
江茜另外還注意到了對方的語言, 對方說的是國際通用語,而且是帶有利安登口音的通用語。
這個丹馬斯按背景應該是土生土長的利亞坦巴國人, 而利亞坦巴的官方語言是利亞坦巴語,民間語言也以利亞坦巴語最多。
「可以談談你的守護神嗎?」
宋鑫隊長不急於進入正題,她在聽了丹馬斯的口音之後,同樣也用利安登口音向他發問。
宋鑫隊長的口音挺專業的, 江茜猛聽這麽一下, 差點以為身邊坐著個cja的特工。
對麵,青年丹馬斯顯然也被這個口音驚訝到了, 他愣了一下, 仔細看了宋鑫隊長好一會,仿佛想從宋隊的眉眼和嘴角上尋找一些華雲裔利安登人的特徵, 等他看夠了再開口時,態度友好了許多。
看到這一幕, 江茜覺得挺有趣的。
她沒想到一個利亞坦巴人會因為利安登語的口音對一個華雲國人產生親切的第一印象。
有了個良好的開始, 丹馬斯就和宋隊討論起了他們普魯察族的守護神和末日預言。
這部分談話內容和江茜看的背景資料差不多, 普魯察族相信, 他們的族群是某種蝙蝠形神族的後裔, 世界每一次陷入危機時,神族都會來帶領他們的後裔度過難關。
說來也是神奇,這個守護神傳說其實並不像大部分本地人以為的那樣古老,它不是什麽千百年的歷史傳說,故事的真正起源其實是一部發行於大約八十年前的兒童動畫。
那是在近代的利亞坦巴共和國建立之初,利爾坦巴第一屆政府為了緩解北部地區複雜的多民族矛盾,於是展開了一係列宣傳和安撫團結工程。這部兒童動畫隻是其中隻是,由利亞坦巴國民電視台和利安登的一家國際動畫公司聯合製作。
後來由於這個動畫形象深入人心,再加上一些以訛傳訛的烏龍文章,蝙蝠模樣的守護神就成了普魯察族的民族傳說。
這個實際流傳至今還不到百年的故事,由此便被人們當成了普魯察族自古以來就有的民俗文化。
這位青年所屬的「鮮艷旗幟」組織,顯然也沒有從民俗學的角度考察過傳說內容,他們沒有條件查閱文獻,也沒有資源去做田野調查,他們隻能是通過一些利安登的宣傳小冊子就認定了這些事實。
這個故事中不止有蝙蝠人形態的守護神,還有一個關於世界末日的預言。
也正是因此,利亞坦巴官方才對蝙蝠人的出現極其重視。
「新世界就要來了,恐怖大王也會如約而至,等它把一切都毀滅,就隻有被守護神選擇的人才能活著,新世界是我們的……」
丹馬斯還在向宋鑫隊長傳教,而宋鑫隊長則順著他的說法,引導他釋放更多情緒。
當丹馬斯說得麵紅耳赤,江茜三人開始幹活,她們仨在桌下使用各種鑑定道具和技能,對心思活躍的丹馬斯進行鑑定。
怎麽樣?
宋鑫隊長用眼神詢問。
孫何尚輕輕搖頭。
一堆道具和技能使出來,終端上都沒有任何發現。
即便她們使用的道具和技能比利亞坦巴官方使用的要多許多,但是得到的結果卻和利亞坦巴官方的一致。
結果顯示,普魯察族青年丹馬斯·拜羅,不曾進入過異變空間,不曾獲得過異變終端,也從來沒有完成過任何一種【職業任務】。
他就是一個藍星上最普通的人。
可是普通的藍星人要怎麽變成蝙蝠人的形態呢?
自主變身是不可能了,隻剩下被動變身。比如普通人雖然沒有進入異變空間,但是卻在異變邊界區域受到過其他異變玩家的技能或者道具影響,從而改變了形態。
「做第二輪鑑定吧。」
確認第一輪的結果後,宋鑫隊長認為可以進行間接影響的測試了。
於是江茜幾個人暫時離開審訊室,去隔壁的準備間更換道具和裝備,做好測試間接影響的準備後,幾人返回審訊室,對丹馬斯進行第二輪探查。
就在幾人重新坐會審訊室的長桌前,準備對丹馬斯進行再一次鑑定時,江茜的終端忽然出現了新的提示信息:<hr>