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如何迅速成為主角GL[快穿] 作者：衣青箬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
棲山寺住持緩步走到殿內最深處，在一盞單獨占據一列架子的油燈前停了下來。
與周圍其他的心燈相比，這盞燈的火焰是如此細小而微弱——一如凡人在修士麵前，便如螻蟻般不起眼。
但它的火光卻仍然是穩定而明亮的。
棲山寺住持卻並未因此展顏。
「燭」這個字，並不是她取的，而是對方自己選擇的，在諸多備選的字之中，一眼就看中了它。
燭者，燃燒之炬也。但凡是燃燒的東西，有幾樣能夠長久？何況蠟油化淚，往往是不祥之兆。取這個字，可能意味著她壽數不久、遭遇艱難。
但在當時，住持並沒有阻止。
因為對於以為功行圓滿的高僧大德來說，現世的壽命並沒有什麽意義。
而且佛宗的修者，為了彌補自身不足，往往會發下大願，待誓願成真，修行自然圓滿。壽命不久，也可能是她為了大願獻身。
事實也確實如此。
但真到了這個時候，住持還是很難靜心凝神，被動地去等待那個結果——即使那是燭自己的選擇。
……
寒光在巫洛陽的衣袖間微微閃爍。
燭視線一凝，反應迅速地雙手合十，低頭誦念起一段佛經。
果然下一刻，巫洛陽手腕一翻，匕首便如蛇信一般探出，直刺燭的脖頸。
隻這一下，就將此刻的她和二人初見時的那個人徹底區分開來了。
上次她不過是為了占據上風，這一次卻完全沒有留手，出招便要致人死地。
「鐺」的一聲，鋒銳的匕首刺在了燭的皮膚上，卻仿佛刺到了一塊堅硬的鐵板，非但未能刺破，反而被彈開了一些。
這樣的場麵，卻沒能讓巫洛陽臉上露出半點異色，手臂揮動，再次攻了上來。她的招數十分犀利，燭往往防不勝防——事實上，她也完全放棄了防備，隻是兀自誦念著經文，任由巫洛陽的匕首一次又一次紮在自己的要害之處，又被彈開。
巫洛陽想得沒錯，膽敢進入封印之中，想要了結魔頭之事，自然不可能毫無依仗。
雖然她確實沒有修行過任何佛門功法，但是身為棲山寺祖師的轉世身，燭身上自然也有一些意向，這才能被棲山寺及時找到帶回，其中一點，就包括她幾歲時便能背下幾十本經書，出口成誦。
這些年來，她住在棲山寺，除了苦修之外，便是誦經。
而眾所周知，佛經雖然並不是功法，但所有佛門功法，都是前輩高僧大德們從佛經之中領悟創造的。燭沒有記憶，自然做不到自創功法，但是也可以在麵對眼下這種情況時，巧妙地應用經文去應對。
這是一種無需學習的天賦。
巫洛陽不知疲倦，招招致命，但此刻的燭，便如同一口金鍾，毫無破綻，將所有的攻擊都擋住。
不僅如此，燭還能一邊誦經，一邊分心去觀察巫洛陽的情況。
她跟巫洛陽說，要看看功法發作時的情況，也並非虛言。
《焚身心經》是一本十分特別的功法，但既然以「經」名之，那縱然是邪魔外道，對於熟知佛經的燭來說，也是可以觸類旁通的。所以她之前聽巫洛陽誦念心法，已經有了一些猜測。現在看到巫洛陽的表現，就更加確定了。
在一般人想來，被功法控製的魔頭，應該會徹底陷入瘋狂之中，毫無自製地濫開殺戒。
包括巫洛陽自己的幻想也是如此。
但事實顯然並不是這樣的。被功法控製住的她，除了沒有感情之外，一切都很正常。她冷靜、鋒銳，幾乎可以說是將自身的能力用到了極致，甚至比清醒狀態時的巫洛陽更厲害一些。
而且，她的攻擊並不死板，每一擊失敗之後，便會立刻調整，而且速度越來越快、招式越來越淩厲。再搭配上功法的恢復與自愈能力，如果在這裏的不是燭，恐怕沒幾個人能抵擋得住。
燭心中已經有了結論。
與其說這本功法是在「掌控」巫洛陽，不如說是在「放大」她的某一麵。
之所以表現出來是殺戮，那自然是因為，「魔頭」們從得到功法的第一天起，就始終處在無窮無盡的追殺之中。這追殺讓他們的修行進度一日千裏，卻也令他們神經緊繃，形成一種思維定勢：隻有不停地殺戮，才能活下去。
在清醒的時候，他們並不會將這種念頭表現出來。
但本人沒有意識的情況下，身體會自然地提取他們心底最強烈的那個念頭，忠實地執行。
巫洛陽也說過，這本功法講究的是「隨心所欲」。所以，「魔頭」們並不是被功法影響了性情，變成了自己都不認識的麵目，而是被放大了「欲望」。
在分析的過程中，燭始終微妙地覺得，這本心法似乎處處都有佛經的影子，但又處處與佛經相悖。
但不論如何，這種微妙感，讓她對自己的判斷更加自信，也覺得巫洛陽眼下這種情況，並非無法可解。
被放大的，是心底最強烈的欲望。那麽，隻要扭轉巫洛陽的欲望，自然就可以終止這種殺戮。而要做到這一點，至少對巫洛陽來說，應該並非不可能。
因為她骨子裏並不是一個喜歡殺戮的人，甚至經過這段時間的相處，燭認為，巫洛陽對修真界那些弱肉強食的規矩，都相當不以為然，甚至是不喜歡的。
與周圍其他的心燈相比，這盞燈的火焰是如此細小而微弱——一如凡人在修士麵前，便如螻蟻般不起眼。
但它的火光卻仍然是穩定而明亮的。
棲山寺住持卻並未因此展顏。
「燭」這個字，並不是她取的，而是對方自己選擇的，在諸多備選的字之中，一眼就看中了它。
燭者，燃燒之炬也。但凡是燃燒的東西，有幾樣能夠長久？何況蠟油化淚，往往是不祥之兆。取這個字，可能意味著她壽數不久、遭遇艱難。
但在當時，住持並沒有阻止。
因為對於以為功行圓滿的高僧大德來說，現世的壽命並沒有什麽意義。
而且佛宗的修者，為了彌補自身不足，往往會發下大願，待誓願成真，修行自然圓滿。壽命不久，也可能是她為了大願獻身。
事實也確實如此。
但真到了這個時候，住持還是很難靜心凝神，被動地去等待那個結果——即使那是燭自己的選擇。
……
寒光在巫洛陽的衣袖間微微閃爍。
燭視線一凝，反應迅速地雙手合十，低頭誦念起一段佛經。
果然下一刻，巫洛陽手腕一翻，匕首便如蛇信一般探出，直刺燭的脖頸。
隻這一下，就將此刻的她和二人初見時的那個人徹底區分開來了。
上次她不過是為了占據上風，這一次卻完全沒有留手，出招便要致人死地。
「鐺」的一聲，鋒銳的匕首刺在了燭的皮膚上，卻仿佛刺到了一塊堅硬的鐵板，非但未能刺破，反而被彈開了一些。
這樣的場麵，卻沒能讓巫洛陽臉上露出半點異色，手臂揮動，再次攻了上來。她的招數十分犀利，燭往往防不勝防——事實上，她也完全放棄了防備，隻是兀自誦念著經文，任由巫洛陽的匕首一次又一次紮在自己的要害之處，又被彈開。
巫洛陽想得沒錯，膽敢進入封印之中，想要了結魔頭之事，自然不可能毫無依仗。
雖然她確實沒有修行過任何佛門功法，但是身為棲山寺祖師的轉世身，燭身上自然也有一些意向，這才能被棲山寺及時找到帶回，其中一點，就包括她幾歲時便能背下幾十本經書，出口成誦。
這些年來，她住在棲山寺，除了苦修之外，便是誦經。
而眾所周知，佛經雖然並不是功法，但所有佛門功法，都是前輩高僧大德們從佛經之中領悟創造的。燭沒有記憶，自然做不到自創功法，但是也可以在麵對眼下這種情況時，巧妙地應用經文去應對。
這是一種無需學習的天賦。
巫洛陽不知疲倦，招招致命，但此刻的燭，便如同一口金鍾，毫無破綻，將所有的攻擊都擋住。
不僅如此，燭還能一邊誦經，一邊分心去觀察巫洛陽的情況。
她跟巫洛陽說，要看看功法發作時的情況，也並非虛言。
《焚身心經》是一本十分特別的功法，但既然以「經」名之，那縱然是邪魔外道，對於熟知佛經的燭來說，也是可以觸類旁通的。所以她之前聽巫洛陽誦念心法，已經有了一些猜測。現在看到巫洛陽的表現，就更加確定了。
在一般人想來，被功法控製的魔頭，應該會徹底陷入瘋狂之中，毫無自製地濫開殺戒。
包括巫洛陽自己的幻想也是如此。
但事實顯然並不是這樣的。被功法控製住的她，除了沒有感情之外，一切都很正常。她冷靜、鋒銳，幾乎可以說是將自身的能力用到了極致，甚至比清醒狀態時的巫洛陽更厲害一些。
而且，她的攻擊並不死板，每一擊失敗之後，便會立刻調整，而且速度越來越快、招式越來越淩厲。再搭配上功法的恢復與自愈能力，如果在這裏的不是燭，恐怕沒幾個人能抵擋得住。
燭心中已經有了結論。
與其說這本功法是在「掌控」巫洛陽，不如說是在「放大」她的某一麵。
之所以表現出來是殺戮，那自然是因為，「魔頭」們從得到功法的第一天起，就始終處在無窮無盡的追殺之中。這追殺讓他們的修行進度一日千裏，卻也令他們神經緊繃，形成一種思維定勢：隻有不停地殺戮，才能活下去。
在清醒的時候，他們並不會將這種念頭表現出來。
但本人沒有意識的情況下，身體會自然地提取他們心底最強烈的那個念頭，忠實地執行。
巫洛陽也說過，這本功法講究的是「隨心所欲」。所以，「魔頭」們並不是被功法影響了性情，變成了自己都不認識的麵目，而是被放大了「欲望」。
在分析的過程中，燭始終微妙地覺得，這本心法似乎處處都有佛經的影子，但又處處與佛經相悖。
但不論如何，這種微妙感，讓她對自己的判斷更加自信，也覺得巫洛陽眼下這種情況，並非無法可解。
被放大的，是心底最強烈的欲望。那麽，隻要扭轉巫洛陽的欲望，自然就可以終止這種殺戮。而要做到這一點，至少對巫洛陽來說，應該並非不可能。
因為她骨子裏並不是一個喜歡殺戮的人，甚至經過這段時間的相處，燭認為，巫洛陽對修真界那些弱肉強食的規矩，都相當不以為然，甚至是不喜歡的。