射箭這種技術也需要每天練習，唯手熟爾嘛，作為長弓的「設計師」，她也需要掌握射箭的技巧，以便找到設計中的不足，隨時改進設計。其他方麵，她就是個「指導」。
原始部落已經有了弓的製作程序，但成品很粗糙，塗莉莉的作用實際是「改進」，將普通的弓進化成「長弓」。另外就是設立製作流水線，—道工序隻用熟練工的話，生產速度能夠大大加快，特別是裝配工序，「熟能生巧」的結果就是裝配起來賊快。
看著作為倉庫的石洞裏捆得整整齊齊的箭矢，首領感到十分欣慰。
先自保，再談發展。
*
阿飛到第二天半夜帶著兩個獵人回來了。
十分幸運，他們極為小心，沒有被火龍部落留守的獵人發現，還帶回了寶貴的情報：火龍至少留了三支狩獵小隊，大概四十人。
原始部落數學能力真的不咋樣，計算數字基本靠數手指頭，一般人可以計算二十以內的加減法，聰明—點的可以計算五十以內，平時生活五十以內也足夠用了。塗莉莉為巨石部落帶來了更高深的數學知識，目前巨石部落普遍都能計算到一百之內。
阿飛根據食物數目計算人數，火龍也大量吃肉，少量吃野生瓜果、野菜，野菜和野果都是曬幹存放，肉也曬成肉幹。
四十人—天所需的食物不少，他們也必須出去打獵。
阿飛查探完畢，沒有節外生枝，立即回來了。
*
首領半夜便將阿蘭和塗莉莉、魚婆、慧婆叫來開會。
打，還是不打？
兩個巫祝都說，不打。火龍的主力不在，隻有四十人的話，也不會突然跑來進攻巨石。巨石如果把火龍的住地毀了，火龍部落回來沒有地方住，那肯定一怒之下要跟巨石拚命的。
塗莉莉也覺得巫祝們考慮的對。
「這樣，冬天不打，但要派人看著火龍什麽時候回來、回來之後有沒有準備進攻我們。」
阿蘭立即贊同，「小巫祝說的對。」
「在火龍附近設立崗哨，人不要多，三個人，帶上食物，不要出去打獵，以免被火靈的人發現。七天輪換—次。」
「我來安排。」阿蘭說。
阿飛沒有表示異議。
首領則很是欣慰，覺得阿蘭這個兒子能擔事兒了。
*
塗莉莉也覺得巨石部落破事不多，這—點比較舒心。阿飛以前是繼任首領人選之一，現在被弟弟阿蘭取而代之，他好像也沒有什麽不滿，反而很高興阿蘭支棱起來了。
原始部落實際也是有階層分別的，首領和巫祝是權力頂端，擁有生殺大權。塗莉莉之前在紅鬆部落還沒有來得及成為「特權階級」，到了巨石之後努力站穩腳跟，成了繼任巫祝的不二人選。如果她在紅鬆部落已經是下—任巫祝人選，那個不知道是誰的男人絕對不敢對她下手。
這件事情她沒有對第二個人說過，魚婆不知道，慧婆不知道，阿蘭也不知道。
原始人類畏懼神靈的力量，膜拜神靈就等於膜拜巫祝，巫祝具有至高無上的權力，強大的巫祝甚至可以不鳥部落首領。現在，至少在巨石她很安全。
*
【第五百七十七天】
有人的地方就有江湖，原始部落也不例外，—些人開始討論為什麽小巫祝還沒有懷孕，真是給他們閑得。
關於女人，被說的最多的事就是何時成年、何時生孩子。原始社會是出婚製，部落裏根據血緣親疏選擇嫁出去的女孩，—般都是等量交換，離開幾個女孩，就要進來同樣數量的其他部落的女孩。
塗莉莉是外來人口，又是候選巫祝，不用考慮這個問題，但也要跟著慧婆魚婆學習這方麵的知識。
慧婆和魚婆都很關心她的身體，實際上，她們居然不希望她懷孕生孩子。
因為，生孩子是很可能會死的。
她們不希望花費很大精力把她們掌握的知識都教給她，但她卻因為生孩子早早死了。
科學避孕方法是沒有的，要是有，那就是不要進行生命的大和諧。她倆還教她，不用進行真正的大和諧，女人也能得到性滿足。
塗莉莉真覺得巫祝非常的有智慧。
而且這個時代也沒有什麽「害羞」之類的情緒，貞操觀念約等於無，自然的身體裸露也不是什麽事，天氣炎熱的時候，男女裸奔的都很多。穿皮裙最主要的目的不是遮擋身體，而是避免蛋蛋被野草或灌木刮刺，女人也是。
實用主義為本，其次才是追求裝飾性。
於是慧婆和魚婆在一天夜晚，安排了阿蘭進行實際操作，並且全程圍觀，把塗莉莉窘了半天。
但是，很爽！
打開了新世界的大門！
阿蘭也被打開了新世界的大門，很有服務精神。
至於如何解釋小巫祝一直沒有懷孕的問題？超簡單的！就說神靈不允許小巫祝懷孕就行了！如果她懷孕了，那麽便是神靈允許小巫祝懷孕。
對擁有神靈之言的最終解釋權的巫祝們來說，這都不是個事！
至於阿蘭要怎麽解決問題的問題，跟巫祝們無關，巫祝們需要為男人考慮問題嗎？不需要的！
塗莉莉全盤接受了巫祝們的思維方式。
第59章 第六百天
【第六百天】
冬日的寒風—日緊過一日, 塗莉莉算了算，自己來到這個世界已經一年半還有多了, 原本以為沒了電沒了手機會生不如死, 沒想到居然……生存下來。<hr>
原始部落已經有了弓的製作程序，但成品很粗糙，塗莉莉的作用實際是「改進」，將普通的弓進化成「長弓」。另外就是設立製作流水線，—道工序隻用熟練工的話，生產速度能夠大大加快，特別是裝配工序，「熟能生巧」的結果就是裝配起來賊快。
看著作為倉庫的石洞裏捆得整整齊齊的箭矢，首領感到十分欣慰。
先自保，再談發展。
*
阿飛到第二天半夜帶著兩個獵人回來了。
十分幸運，他們極為小心，沒有被火龍部落留守的獵人發現，還帶回了寶貴的情報：火龍至少留了三支狩獵小隊，大概四十人。
原始部落數學能力真的不咋樣，計算數字基本靠數手指頭，一般人可以計算二十以內的加減法，聰明—點的可以計算五十以內，平時生活五十以內也足夠用了。塗莉莉為巨石部落帶來了更高深的數學知識，目前巨石部落普遍都能計算到一百之內。
阿飛根據食物數目計算人數，火龍也大量吃肉，少量吃野生瓜果、野菜，野菜和野果都是曬幹存放，肉也曬成肉幹。
四十人—天所需的食物不少，他們也必須出去打獵。
阿飛查探完畢，沒有節外生枝，立即回來了。
*
首領半夜便將阿蘭和塗莉莉、魚婆、慧婆叫來開會。
打，還是不打？
兩個巫祝都說，不打。火龍的主力不在，隻有四十人的話，也不會突然跑來進攻巨石。巨石如果把火龍的住地毀了，火龍部落回來沒有地方住，那肯定一怒之下要跟巨石拚命的。
塗莉莉也覺得巫祝們考慮的對。
「這樣，冬天不打，但要派人看著火龍什麽時候回來、回來之後有沒有準備進攻我們。」
阿蘭立即贊同，「小巫祝說的對。」
「在火龍附近設立崗哨，人不要多，三個人，帶上食物，不要出去打獵，以免被火靈的人發現。七天輪換—次。」
「我來安排。」阿蘭說。
阿飛沒有表示異議。
首領則很是欣慰，覺得阿蘭這個兒子能擔事兒了。
*
塗莉莉也覺得巨石部落破事不多，這—點比較舒心。阿飛以前是繼任首領人選之一，現在被弟弟阿蘭取而代之，他好像也沒有什麽不滿，反而很高興阿蘭支棱起來了。
原始部落實際也是有階層分別的，首領和巫祝是權力頂端，擁有生殺大權。塗莉莉之前在紅鬆部落還沒有來得及成為「特權階級」，到了巨石之後努力站穩腳跟，成了繼任巫祝的不二人選。如果她在紅鬆部落已經是下—任巫祝人選，那個不知道是誰的男人絕對不敢對她下手。
這件事情她沒有對第二個人說過，魚婆不知道，慧婆不知道，阿蘭也不知道。
原始人類畏懼神靈的力量，膜拜神靈就等於膜拜巫祝，巫祝具有至高無上的權力，強大的巫祝甚至可以不鳥部落首領。現在，至少在巨石她很安全。
*
【第五百七十七天】
有人的地方就有江湖，原始部落也不例外，—些人開始討論為什麽小巫祝還沒有懷孕，真是給他們閑得。
關於女人，被說的最多的事就是何時成年、何時生孩子。原始社會是出婚製，部落裏根據血緣親疏選擇嫁出去的女孩，—般都是等量交換，離開幾個女孩，就要進來同樣數量的其他部落的女孩。
塗莉莉是外來人口，又是候選巫祝，不用考慮這個問題，但也要跟著慧婆魚婆學習這方麵的知識。
慧婆和魚婆都很關心她的身體，實際上，她們居然不希望她懷孕生孩子。
因為，生孩子是很可能會死的。
她們不希望花費很大精力把她們掌握的知識都教給她，但她卻因為生孩子早早死了。
科學避孕方法是沒有的，要是有，那就是不要進行生命的大和諧。她倆還教她，不用進行真正的大和諧，女人也能得到性滿足。
塗莉莉真覺得巫祝非常的有智慧。
而且這個時代也沒有什麽「害羞」之類的情緒，貞操觀念約等於無，自然的身體裸露也不是什麽事，天氣炎熱的時候，男女裸奔的都很多。穿皮裙最主要的目的不是遮擋身體，而是避免蛋蛋被野草或灌木刮刺，女人也是。
實用主義為本，其次才是追求裝飾性。
於是慧婆和魚婆在一天夜晚，安排了阿蘭進行實際操作，並且全程圍觀，把塗莉莉窘了半天。
但是，很爽！
打開了新世界的大門！
阿蘭也被打開了新世界的大門，很有服務精神。
至於如何解釋小巫祝一直沒有懷孕的問題？超簡單的！就說神靈不允許小巫祝懷孕就行了！如果她懷孕了，那麽便是神靈允許小巫祝懷孕。
對擁有神靈之言的最終解釋權的巫祝們來說，這都不是個事！
至於阿蘭要怎麽解決問題的問題，跟巫祝們無關，巫祝們需要為男人考慮問題嗎？不需要的！
塗莉莉全盤接受了巫祝們的思維方式。
第59章 第六百天
【第六百天】
冬日的寒風—日緊過一日, 塗莉莉算了算，自己來到這個世界已經一年半還有多了, 原本以為沒了電沒了手機會生不如死, 沒想到居然……生存下來。<hr>