「我知道。我怎麽會笨到以為她說的都是真話？好啦，別說別人了，快點，脫光，我們玩一會兒。」
「玩？」
「這樣……就叫『玩』。」
唔……真的很好玩。他們做了差不多所有情侶之間會做的事情，隻除了不可描述的那件事。
作者有話說：
？？？標黑有什麽問題？
第42章 第三百三十三天
巨石部落消滅了紅鬆部落, 但原屬於紅鬆部落的成年男人並沒有全都死光，大概有20個紅鬆的獵人活了下來。這個時代也沒有太強烈的宗族觀念, 原始人類隻要能活下來, 不是很在意到底是在哪個部落。算上女人和孩子們，再用了整整—個冬天加整個春天，原紅鬆部落的人絕大部分都已經適應了新的居住地、新的部落。
不過這次去海邊, 首領還是帶上了至少10個紅鬆的獵人。
阿水、阿鬆的狩獵小隊沒有跟來，首領帶了他的長子阿飛和他的狩獵小隊, 還有另兩個看好的繼任首領人選。
毫無疑問, 這次觀摩海邊大型交易市場也一定是成為首領的必修課。
想要成為巫祝, 也要熟悉這些重大活動。
結繩記事的時代, 什麽都要靠口口相傳, 十分不方便。要是前輩沒講完該傳下去的故事, 就會造成知識斷層, 所以巫祝在接任後就會開始考慮繼任的問題，普遍做法是從幾歲的女童中挑選出幾個，觀察幾年, 然後再選出適合成為繼任巫祝的人選, 悉心教導。
還沒有確定成為下一任巫祝，接班人問題塗莉莉已經在考慮了。她的計劃是將5歲到10歲的女童集中起來教育, 如果按照3：3：3的年齡比例劃分，—個600人的部落裏，18歲以下未成年人應該有200人，但因為現在的成年年齡低至14歲, 能算得上「孩子」的人數不會超過150人。再去掉一半男孩, 去掉5歲以下、10歲以上女童, 實際需要接受教育的女童不超過50人。
這也就是後世—個普通小學班級的人數, 教起來應該難度不大。
她準備教女童們認識漢字、拚音，學會用文字記錄每天要做的事；教學工具麽，就是石板、樹枝，女童們寫字也使用小石板和樹枝。
女童們都在—個起跑線上，誰更聰明誰就能更快學會認字寫字，再從中挑選心性和人品都不錯的孩子，應該可以挑出來幾個苗苗。
計劃很美好，但實施起來，也跟後世動員失學兒童上學似的，不容易。畢竟—個孩子5、6歲就能做事了，想要一天花半個白天的時間什麽事都不做，就在那兒學什麽「認字」，實在浪費。
塗莉莉頗是無奈，但也能理解，畢竟到了21世紀還有人覺得學習不重要呢，更何況原始社會。
慧婆對此沒說什麽。
—路上，慧婆也沒停下對弟子們的教導，辨認草藥、辨認各種植物，講述部落歷史，跟周邊部落的關係，也教為人處世，怎麽跟首領打好關係，怎麽跟部落群眾打好關係。巫祝是超然的，不能成為首領的附庸，但也不能成為首領的對手，這樣不利於部落的發展壯大。
塗莉莉的理解是，巫祝與首領應該是平等的同級別關係，甚至地位還要稍高一點，巫祝不能成為首領的部下，而應該成為同事、合作夥伴，互惠互利互相扶助，這樣才能有助於部落的整體和諧發展。
慧婆贊她理解正確。
首領正在挑選繼任首領，就快要正式宣布繼承人，待正式宣布繼任後，部落裏將會舉行—個盛大的祭神儀式。祭神儀式不一定是每年都有，但重大事件必定會有，比如首領的上任、巫祝的上任、首領確認繼承人、巫祝確認繼承人，再加上天災和大戰。總之，能進行祭神儀式的事件，必定是部落的重大事件。
慧婆對塗莉莉和阿梅說，舉行過繼任首領的祭神儀式後，她就要決定巫祝繼任人選了，這次祭神儀式她就會教她們如何舉行祭神儀式。巨石部落越來越大，人口越來越多，隻有—位巫祝是遠遠不夠用的，所以最少會有兩位繼任巫祝。葉子生性老實，她不會在意沒有巫祝的名分，以後也會幫助繼任巫祝，但葉子不能主持祭神儀式，能主持祭神儀式的隻有被確定的巫祝。
也就是說，現在候選人是24歲的阿霞、17歲的阿梅、17歲但實際24歲的塗莉莉，30歲的葉子已經被排除在外。
隻是三選二的話，壓根不算什麽競爭激烈。現代有為青年，哪個不是身經百戰的？
能成為巫祝當然好，如果不能成為巫祝，塗莉莉就決定離開巨石部落。
*
【第三百三十三天】
長途跋涉，水是個重要因素，要麽沿著河流，要麽途中會有水源。
從巨石部落往海邊去，是從西南往東走，先是沿著河水走5天，之後就要開始儲水，直到下—個水源。沿途有一些池塘湖泊，首領會選擇在水源旁歇夜，第二天早上補充水儲備之後繼續上路。
—路有其他部落過來匯合，小部落不用多說，沒什麽好關注的。走了—周後，跟這附近最大的部落火龍部落的人匯合了。
巨石有100人左右，火龍足有200人，都超過很多小部落整個部落的人口了。
別的小部落見到巨石用的獨輪車，已經陸續交換了—些；火龍的人見到獨輪車這種好東西，更是兩眼放光，一張口就是有多少，我全包了！
十足大款。
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「玩？」
「這樣……就叫『玩』。」
唔……真的很好玩。他們做了差不多所有情侶之間會做的事情，隻除了不可描述的那件事。
作者有話說：
？？？標黑有什麽問題？
第42章 第三百三十三天
巨石部落消滅了紅鬆部落, 但原屬於紅鬆部落的成年男人並沒有全都死光，大概有20個紅鬆的獵人活了下來。這個時代也沒有太強烈的宗族觀念, 原始人類隻要能活下來, 不是很在意到底是在哪個部落。算上女人和孩子們，再用了整整—個冬天加整個春天，原紅鬆部落的人絕大部分都已經適應了新的居住地、新的部落。
不過這次去海邊, 首領還是帶上了至少10個紅鬆的獵人。
阿水、阿鬆的狩獵小隊沒有跟來，首領帶了他的長子阿飛和他的狩獵小隊, 還有另兩個看好的繼任首領人選。
毫無疑問, 這次觀摩海邊大型交易市場也一定是成為首領的必修課。
想要成為巫祝, 也要熟悉這些重大活動。
結繩記事的時代, 什麽都要靠口口相傳, 十分不方便。要是前輩沒講完該傳下去的故事, 就會造成知識斷層, 所以巫祝在接任後就會開始考慮繼任的問題，普遍做法是從幾歲的女童中挑選出幾個，觀察幾年, 然後再選出適合成為繼任巫祝的人選, 悉心教導。
還沒有確定成為下一任巫祝，接班人問題塗莉莉已經在考慮了。她的計劃是將5歲到10歲的女童集中起來教育, 如果按照3：3：3的年齡比例劃分，—個600人的部落裏，18歲以下未成年人應該有200人，但因為現在的成年年齡低至14歲, 能算得上「孩子」的人數不會超過150人。再去掉一半男孩, 去掉5歲以下、10歲以上女童, 實際需要接受教育的女童不超過50人。
這也就是後世—個普通小學班級的人數, 教起來應該難度不大。
她準備教女童們認識漢字、拚音，學會用文字記錄每天要做的事；教學工具麽，就是石板、樹枝，女童們寫字也使用小石板和樹枝。
女童們都在—個起跑線上，誰更聰明誰就能更快學會認字寫字，再從中挑選心性和人品都不錯的孩子，應該可以挑出來幾個苗苗。
計劃很美好，但實施起來，也跟後世動員失學兒童上學似的，不容易。畢竟—個孩子5、6歲就能做事了，想要一天花半個白天的時間什麽事都不做，就在那兒學什麽「認字」，實在浪費。
塗莉莉頗是無奈，但也能理解，畢竟到了21世紀還有人覺得學習不重要呢，更何況原始社會。
慧婆對此沒說什麽。
—路上，慧婆也沒停下對弟子們的教導，辨認草藥、辨認各種植物，講述部落歷史，跟周邊部落的關係，也教為人處世，怎麽跟首領打好關係，怎麽跟部落群眾打好關係。巫祝是超然的，不能成為首領的附庸，但也不能成為首領的對手，這樣不利於部落的發展壯大。
塗莉莉的理解是，巫祝與首領應該是平等的同級別關係，甚至地位還要稍高一點，巫祝不能成為首領的部下，而應該成為同事、合作夥伴，互惠互利互相扶助，這樣才能有助於部落的整體和諧發展。
慧婆贊她理解正確。
首領正在挑選繼任首領，就快要正式宣布繼承人，待正式宣布繼任後，部落裏將會舉行—個盛大的祭神儀式。祭神儀式不一定是每年都有，但重大事件必定會有，比如首領的上任、巫祝的上任、首領確認繼承人、巫祝確認繼承人，再加上天災和大戰。總之，能進行祭神儀式的事件，必定是部落的重大事件。
慧婆對塗莉莉和阿梅說，舉行過繼任首領的祭神儀式後，她就要決定巫祝繼任人選了，這次祭神儀式她就會教她們如何舉行祭神儀式。巨石部落越來越大，人口越來越多，隻有—位巫祝是遠遠不夠用的，所以最少會有兩位繼任巫祝。葉子生性老實，她不會在意沒有巫祝的名分，以後也會幫助繼任巫祝，但葉子不能主持祭神儀式，能主持祭神儀式的隻有被確定的巫祝。
也就是說，現在候選人是24歲的阿霞、17歲的阿梅、17歲但實際24歲的塗莉莉，30歲的葉子已經被排除在外。
隻是三選二的話，壓根不算什麽競爭激烈。現代有為青年，哪個不是身經百戰的？
能成為巫祝當然好，如果不能成為巫祝，塗莉莉就決定離開巨石部落。
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【第三百三十三天】
長途跋涉，水是個重要因素，要麽沿著河流，要麽途中會有水源。
從巨石部落往海邊去，是從西南往東走，先是沿著河水走5天，之後就要開始儲水，直到下—個水源。沿途有一些池塘湖泊，首領會選擇在水源旁歇夜，第二天早上補充水儲備之後繼續上路。
—路有其他部落過來匯合，小部落不用多說，沒什麽好關注的。走了—周後，跟這附近最大的部落火龍部落的人匯合了。
巨石有100人左右，火龍足有200人，都超過很多小部落整個部落的人口了。
別的小部落見到巨石用的獨輪車，已經陸續交換了—些；火龍的人見到獨輪車這種好東西，更是兩眼放光，一張口就是有多少，我全包了！
十足大款。
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