醫婆帶著些許笑意，有幾分無奈地搖了搖頭，說道：「阿鳳他們就是這個脾氣，他們從小在山林裏巡邏練武，採集狩獵，很少接觸外人，他們是我們澤麗寨的守護者。」
她走到桌邊，拿起澤麗明鳳留下的有銀刀刀柄，欣賞地目光落在銀刀上，似自言自語，又似對明霞解釋，口中喃喃說道：「天光寨的銀刀還是這般好，這是老寨的刀工手裏出來的，一把要整整三年的時間才能鑄成。」
說著說著，醫婆將手裏的刀遞給明霞，清澈不帶一絲雜質的眼眸盯著明霞，緩緩說道:「這是澤麗寨的謝禮，你帶著它，便是十萬大山的所有阿佘族人的親友。」
第127章 學習時光
◎明霞一家人的學習時光◎
醫婆的話聽起來是一個很誘人的選項。
但明霞卻沒有如她所願, 接過這把珍貴的銀刀。
大約是接受了將近二十年社會主義教育的後遺症，明霞對任何陌生的儀式和風俗，包括西方東方各大宗教, 以及地方上小眾的民間法事，在保持一定敬畏的同時, 是抱有警惕心的。
她尊重任何民族自身文化的傳統，但讓她成為儀式的對象，明霞心裏總是有點梗著。
根深蒂固的華國基礎教育讓她對這種帶著一點神性色彩的意識，本能的覺得排斥。
除了不願意接受陌生的儀式之外, 對剛才澤麗明鳳留下的銀刀, 以及它所承載的意義, 明霞也覺得受之有愧。
固然, 接過這柄銀刀, 她能獲得十萬大山阿佘族人的友情, 以及行走阿佘族各大山寨的便利, 但越是如此, 她越是要謹慎考慮，而非貿然接下這份並不輕微的情誼。
明霞始終認為, 這一年來，她與阿佘族澤麗寨的物品交換, 是各取所需，互相公平。而促使澤麗寨送她這柄銀刀的根本原因, 是嫁接苦梨樹苗較高的成活率。明霞如今第一年試種, 尚無經驗的時候, 她是無法因此坦然的接過這柄銀刀。
思慮再三, 明霞最終委婉的拒絕了老醫婆的贈予, 並坦蕩地解釋了自己拒絕的原因。
對於明霞沒有接過自己手中的銀刀, 老醫婆安靜的聽完後，並沒有露出失落或者其他情緒。她輕輕將銀刀推到一旁，給明霞再倒了一壺茶，反而話題一轉，說起了其他事情。
明霞聽醫婆講了許多以往她從未從阿依小山口裏聽說的事情。
比如剛才跟在澤麗明鳳身邊的那些阿佘族人，是寨子裏的戰士，而澤麗明鳳是他們的首領，也是澤麗寨阿佘族人心裏真正的當家人。
阿佘族敢在嶺南險惡的十萬大山中立住腳跟，保留和傳承下屬於自己的文明體係，除了極其封閉的生活環境，一代又一代人不間斷的傳承，最重要的因素是每個寨子都有自己的武裝力量。
特別是像澤麗寨這樣富裕的大寨子，守護山寨的隊伍常年生活在苦梨樹外圍，就像是護山人一樣，將所有危險和冒犯者阻擋在普通阿佘族人生活的區域之外。
「這些年太平多了，」醫婆取了一片明霞送給她的零嘴，放在口中慢慢嚐著，目光落在窗戶外麵的綿延青山上。從第一次拜會醫婆，明霞就發現她老人家總愛眺望著屋外的青山，她所住的位置也是澤麗寨視野極好的向陽坡地，「放在二十年前，打我記事時起，總會有些野匪和山民來打寨子的主意。」
明霞算了算時間，老醫婆所說的時間，應該是新國家成立之前，那時候國家已經經歷了上很多年的戰亂，即便是澤麗寨這樣身處大山的異族山寨，如果沒有足夠的武裝力量，也很容易被波及。
尤其是澤麗寨還經常外出交易苦梨膏，更容易被某些人盯上。
其實遠不止那些橫行的土匪，在王朝尚未被推翻的時代，某些以官方為名的人，也會打阿佘族的主意，每當有敵侵犯的時候，阿佘族連寨為營，共同抵禦，盡力保持著自己民族的傳承。
除了團結，老醫婆還說了一些阿佘族人之間的算計。實話來說，也就是隻要有人的地方，都會有利益之間的勾當，即便是外人看起來抱成一團的阿佘族，也不過是因為山外有一個更強大的民族讓他們心存顧忌。
醫婆的聲音有著就像一口波瀾不驚的水井，暗河的水流靜靜地滲上來，永遠保持著一個水平線。在她低柔的說話聲中，這個偏安於山林的民族身上一層神秘的麵紗被緩緩揭開，似乎展現在明霞麵前的氣質，與山外的人沒有什麽差別。
明霞與她閑話了大半日，對阿佘族的了解卻比自己這一年的時間還多，更深入。
不過，盡管與老醫婆的閑聊能知道很多事情，明霞也不便久留。從澤麗寨徒步走回鐵屋村，還有老長的路程。逗留太久，明霞就必須在澤麗寨過夜了。
雖然大花她們的自理能力很強，都是不需要操心的孩子，但明霞如非必要，還是盡可能在少在外過夜的次數，每天趕回山上。
在離開之前，明霞與醫婆約好，今年妥善照料嫁接好的苦梨樹，如果一切順利，明年會將這批苦梨樹苗賣給澤麗寨，同時，在今年秋季時，開始嚐試第二批樹苗的嫁接。
這一批苦梨樹苗澤麗寨給出的價格很高，澤麗寨還預支了總額的三分之一作為定金。因為外界物資供應緊張的關係，澤麗寨給明霞的定金裏並不隻有可流通的紙幣，其中一大半是生活必需品。
包括不限於糧食，食用油，澤麗寨最搶手的苦梨膏，以及幫助明霞修繕和新建房屋的建築材料和人工。<hr>
她走到桌邊，拿起澤麗明鳳留下的有銀刀刀柄，欣賞地目光落在銀刀上，似自言自語，又似對明霞解釋，口中喃喃說道：「天光寨的銀刀還是這般好，這是老寨的刀工手裏出來的，一把要整整三年的時間才能鑄成。」
說著說著，醫婆將手裏的刀遞給明霞，清澈不帶一絲雜質的眼眸盯著明霞，緩緩說道:「這是澤麗寨的謝禮，你帶著它，便是十萬大山的所有阿佘族人的親友。」
第127章 學習時光
◎明霞一家人的學習時光◎
醫婆的話聽起來是一個很誘人的選項。
但明霞卻沒有如她所願, 接過這把珍貴的銀刀。
大約是接受了將近二十年社會主義教育的後遺症，明霞對任何陌生的儀式和風俗，包括西方東方各大宗教, 以及地方上小眾的民間法事，在保持一定敬畏的同時, 是抱有警惕心的。
她尊重任何民族自身文化的傳統，但讓她成為儀式的對象，明霞心裏總是有點梗著。
根深蒂固的華國基礎教育讓她對這種帶著一點神性色彩的意識，本能的覺得排斥。
除了不願意接受陌生的儀式之外, 對剛才澤麗明鳳留下的銀刀, 以及它所承載的意義, 明霞也覺得受之有愧。
固然, 接過這柄銀刀, 她能獲得十萬大山阿佘族人的友情, 以及行走阿佘族各大山寨的便利, 但越是如此, 她越是要謹慎考慮，而非貿然接下這份並不輕微的情誼。
明霞始終認為, 這一年來，她與阿佘族澤麗寨的物品交換, 是各取所需，互相公平。而促使澤麗寨送她這柄銀刀的根本原因, 是嫁接苦梨樹苗較高的成活率。明霞如今第一年試種, 尚無經驗的時候, 她是無法因此坦然的接過這柄銀刀。
思慮再三, 明霞最終委婉的拒絕了老醫婆的贈予, 並坦蕩地解釋了自己拒絕的原因。
對於明霞沒有接過自己手中的銀刀, 老醫婆安靜的聽完後，並沒有露出失落或者其他情緒。她輕輕將銀刀推到一旁，給明霞再倒了一壺茶，反而話題一轉，說起了其他事情。
明霞聽醫婆講了許多以往她從未從阿依小山口裏聽說的事情。
比如剛才跟在澤麗明鳳身邊的那些阿佘族人，是寨子裏的戰士，而澤麗明鳳是他們的首領，也是澤麗寨阿佘族人心裏真正的當家人。
阿佘族敢在嶺南險惡的十萬大山中立住腳跟，保留和傳承下屬於自己的文明體係，除了極其封閉的生活環境，一代又一代人不間斷的傳承，最重要的因素是每個寨子都有自己的武裝力量。
特別是像澤麗寨這樣富裕的大寨子，守護山寨的隊伍常年生活在苦梨樹外圍，就像是護山人一樣，將所有危險和冒犯者阻擋在普通阿佘族人生活的區域之外。
「這些年太平多了，」醫婆取了一片明霞送給她的零嘴，放在口中慢慢嚐著，目光落在窗戶外麵的綿延青山上。從第一次拜會醫婆，明霞就發現她老人家總愛眺望著屋外的青山，她所住的位置也是澤麗寨視野極好的向陽坡地，「放在二十年前，打我記事時起，總會有些野匪和山民來打寨子的主意。」
明霞算了算時間，老醫婆所說的時間，應該是新國家成立之前，那時候國家已經經歷了上很多年的戰亂，即便是澤麗寨這樣身處大山的異族山寨，如果沒有足夠的武裝力量，也很容易被波及。
尤其是澤麗寨還經常外出交易苦梨膏，更容易被某些人盯上。
其實遠不止那些橫行的土匪，在王朝尚未被推翻的時代，某些以官方為名的人，也會打阿佘族的主意，每當有敵侵犯的時候，阿佘族連寨為營，共同抵禦，盡力保持著自己民族的傳承。
除了團結，老醫婆還說了一些阿佘族人之間的算計。實話來說，也就是隻要有人的地方，都會有利益之間的勾當，即便是外人看起來抱成一團的阿佘族，也不過是因為山外有一個更強大的民族讓他們心存顧忌。
醫婆的聲音有著就像一口波瀾不驚的水井，暗河的水流靜靜地滲上來，永遠保持著一個水平線。在她低柔的說話聲中，這個偏安於山林的民族身上一層神秘的麵紗被緩緩揭開，似乎展現在明霞麵前的氣質，與山外的人沒有什麽差別。
明霞與她閑話了大半日，對阿佘族的了解卻比自己這一年的時間還多，更深入。
不過，盡管與老醫婆的閑聊能知道很多事情，明霞也不便久留。從澤麗寨徒步走回鐵屋村，還有老長的路程。逗留太久，明霞就必須在澤麗寨過夜了。
雖然大花她們的自理能力很強，都是不需要操心的孩子，但明霞如非必要，還是盡可能在少在外過夜的次數，每天趕回山上。
在離開之前，明霞與醫婆約好，今年妥善照料嫁接好的苦梨樹，如果一切順利，明年會將這批苦梨樹苗賣給澤麗寨，同時，在今年秋季時，開始嚐試第二批樹苗的嫁接。
這一批苦梨樹苗澤麗寨給出的價格很高，澤麗寨還預支了總額的三分之一作為定金。因為外界物資供應緊張的關係，澤麗寨給明霞的定金裏並不隻有可流通的紙幣，其中一大半是生活必需品。
包括不限於糧食，食用油，澤麗寨最搶手的苦梨膏，以及幫助明霞修繕和新建房屋的建築材料和人工。<hr>