盡管此時, 太陽光亮變得黯淡，但殘餘的光線也足以讓明霞看清大花小手上拿著的禮物。
這……是一雙布鞋。
一雙布料跟她們身上衣服一模一樣的灰色軟布鞋。
這份禮物，實在出乎明霞的預料。
她呆愣了好一會兒, 才接過大花手上的布鞋。
「你們……」
「娘，」還是性格直爽的二花忍不住開口說話, 「這是阿姐做的鞋子，就用了娘給的布，用山妖子果糊起來的。娘，你說阿姐做得好不？」
「好, 做的很好。」
明霞細細打量著手裏工工整整的軟布鞋。
這雙鞋是僧侶鞋的做法, 鞋麵由左右兩半縫合而成, 鞋頭微尖, 中心有一條明顯的縫合線。
明霞以前在布鞋店裏, 也見過這種款式。她實在沒想到, 大花一個下午的時間, 就把一雙鞋子給收拾出來。
聽到二花的話, 明霞才恍然從明小丫被她忽略的記憶倉庫裏，找到關於製作手工布鞋的內容。
明小丫的很多記憶, 都被明霞塵封在腦海深處。對名下而言，這是另外一個人的人生, 若非必要，她很少去碰觸它們。
在記憶裏, 明小丫幾乎每年要用做衣服剩下的碎步, 製作好一些手工布鞋。
鐵屋村的手工布鞋有其獨特的製作方法。
通常鞋底分成兩麵, 一麵是用多層的粗布粘合在一起, 就是平日用來裝糧食那種袋子使用的粗粗, 通常用來直接接觸地麵。另一麵是用更細膩一些的土布, 用來製作直接接觸腳底的一麵。
而將這些麵料粘合在一起的材料，就是二花剛才說的山妖子果。
山妖子不僅藤蔓汁液有粘性，它的花朵，果實和葉片裏的汁液也有粘性。
這種果實外觀明亮艷麗，渾圓可愛，但並不能食用。果肉隻有薄薄一層，內心中空，除了裏麵芝麻粒大小的種子，就是一種質地粘稠的透明液體。
山妖子果實裏的粘性比藤莖上更強，但數量少得多。它通常在春末到夏末這段時間會結果。新鮮的山妖子果裏的黏液，就是天然的膠水，特別黏完東西之後，放在熱火旁邊烤一烤，基本上相當於大自然界的502。
這種做法的布鞋，製作速度比明霞記憶中那種一針一針紮出來的千層底布鞋快了許多，所以大花才能一個下午時間，把鞋子做好。
鞋子雖然隻是粘合而成，但隻要加針線固定，也算耐穿。
像明小丫以前給遊老婆子做的手工布鞋，不下地幹農活，隻在村子裏走走，兩雙輪流替換著穿個一兩年是沒問題的。
不過，鐵屋村裏除了腿腳不靈光的老人，還有蹣跚學步的小娃兒，不在山路上跑，不去地裏幹活的人，是極少數的。無論是山路還是地裏的土路，都是極其費鞋的，所以明霞放眼看去，絕大多數人無論春夏秋冬，都是踩著一雙草鞋到處跑。
鐵屋村家裏有紡織機的婦人不少，土布價格不高，大多數人腳底板不再繼續長之後，家裏人都會用碎布給他們做一雙布鞋。這雙布鞋，大多收藏在櫃子裏，隻有碰到過年過節，婚喪嫁娶，走親訪友這樣的大日子，才會拿出來穿。
大花送給她這雙灰布鞋，手藝一點也不馬虎。
左右腳近乎一模一樣，外形筆挺，找不到半點歪斜毛邊，而鞋口和鞋邊都用同色的灰棉布，仔細包邊，這麽一處理，這雙鞋子看起來比明霞曾經在商店裏見過的老布鞋還拿得出手。
做衣服剩下的灰棉布有多少，明霞心裏有數。
因為孩子們都還在生長期，為了最大程度節省布料，明霞將衣褲的尺寸盡量放寬，這樣衣服能穿得更就一些，就算長高衣服變短，隻要寬度夠，接續個袖口和褲腳，還能繼續穿。
在物資極為緊張的年代，這是慣常做法。
所以，剩下的碎布，很多也隻有兩三指寬度。而這雙布鞋這麽紮實的鞋底和鞋麵，肯定是用碎布一點一點粘貼在一起的。
隻有鞋麵的地方，用的是不多的完整布料。
這活做得太細緻了，尤其是還出自一位不到十歲的孩子之手。可想而知，這孩子是多麽費心思，才在這麽短的時間內，把鞋子做出來。
明霞覺得手裏的布鞋，沉甸甸的。
她上輩子不是一個很容易心軟的人，可此時靠近心髒的位置，也在感覺到柔軟溫暖。
這幾個內心特別可愛的小娃兒，也許會讓她體會到上輩子沒有接觸過的感受。
上一輩子，明霞在處理感情問題上，一直寧可冷淡漠然，也不要被其困擾，違背自己堅守的生活方式。
這一方麵，她的底線比其他人高出許多。情感上的動心，碰到自我的邊界時，就變得不那麽重要。
在觀念不算很開放的社會，不是被迫，而是隨心所欲一直保持單身，並把日子過得滋潤自在，沒有強大的心理，那麵對紛至遝來，或善或惡的眼光，陰陽怪氣的內涵，就足以讓人悶氣徒生，心理抑鬱了。
從本質上來說，明霞一直不願意結婚，或者找一個人共度餘生，還是因為尋常的人或行為，很難打動她的感情。
她不僅是一個不婚主義者，同樣也是一個不育主義者。
明霞的觀點是，她最愛自己，愛得心滿意足，並沒有把握給出生的孩子足夠成長的空間，以及足夠充沛的母愛。<hr>
這……是一雙布鞋。
一雙布料跟她們身上衣服一模一樣的灰色軟布鞋。
這份禮物，實在出乎明霞的預料。
她呆愣了好一會兒, 才接過大花手上的布鞋。
「你們……」
「娘，」還是性格直爽的二花忍不住開口說話, 「這是阿姐做的鞋子，就用了娘給的布，用山妖子果糊起來的。娘，你說阿姐做得好不？」
「好, 做的很好。」
明霞細細打量著手裏工工整整的軟布鞋。
這雙鞋是僧侶鞋的做法, 鞋麵由左右兩半縫合而成, 鞋頭微尖, 中心有一條明顯的縫合線。
明霞以前在布鞋店裏, 也見過這種款式。她實在沒想到, 大花一個下午的時間, 就把一雙鞋子給收拾出來。
聽到二花的話, 明霞才恍然從明小丫被她忽略的記憶倉庫裏，找到關於製作手工布鞋的內容。
明小丫的很多記憶, 都被明霞塵封在腦海深處。對名下而言，這是另外一個人的人生, 若非必要，她很少去碰觸它們。
在記憶裏, 明小丫幾乎每年要用做衣服剩下的碎步, 製作好一些手工布鞋。
鐵屋村的手工布鞋有其獨特的製作方法。
通常鞋底分成兩麵, 一麵是用多層的粗布粘合在一起, 就是平日用來裝糧食那種袋子使用的粗粗, 通常用來直接接觸地麵。另一麵是用更細膩一些的土布, 用來製作直接接觸腳底的一麵。
而將這些麵料粘合在一起的材料，就是二花剛才說的山妖子果。
山妖子不僅藤蔓汁液有粘性，它的花朵，果實和葉片裏的汁液也有粘性。
這種果實外觀明亮艷麗，渾圓可愛，但並不能食用。果肉隻有薄薄一層，內心中空，除了裏麵芝麻粒大小的種子，就是一種質地粘稠的透明液體。
山妖子果實裏的粘性比藤莖上更強，但數量少得多。它通常在春末到夏末這段時間會結果。新鮮的山妖子果裏的黏液，就是天然的膠水，特別黏完東西之後，放在熱火旁邊烤一烤，基本上相當於大自然界的502。
這種做法的布鞋，製作速度比明霞記憶中那種一針一針紮出來的千層底布鞋快了許多，所以大花才能一個下午時間，把鞋子做好。
鞋子雖然隻是粘合而成，但隻要加針線固定，也算耐穿。
像明小丫以前給遊老婆子做的手工布鞋，不下地幹農活，隻在村子裏走走，兩雙輪流替換著穿個一兩年是沒問題的。
不過，鐵屋村裏除了腿腳不靈光的老人，還有蹣跚學步的小娃兒，不在山路上跑，不去地裏幹活的人，是極少數的。無論是山路還是地裏的土路，都是極其費鞋的，所以明霞放眼看去，絕大多數人無論春夏秋冬，都是踩著一雙草鞋到處跑。
鐵屋村家裏有紡織機的婦人不少，土布價格不高，大多數人腳底板不再繼續長之後，家裏人都會用碎布給他們做一雙布鞋。這雙布鞋，大多收藏在櫃子裏，隻有碰到過年過節，婚喪嫁娶，走親訪友這樣的大日子，才會拿出來穿。
大花送給她這雙灰布鞋，手藝一點也不馬虎。
左右腳近乎一模一樣，外形筆挺，找不到半點歪斜毛邊，而鞋口和鞋邊都用同色的灰棉布，仔細包邊，這麽一處理，這雙鞋子看起來比明霞曾經在商店裏見過的老布鞋還拿得出手。
做衣服剩下的灰棉布有多少，明霞心裏有數。
因為孩子們都還在生長期，為了最大程度節省布料，明霞將衣褲的尺寸盡量放寬，這樣衣服能穿得更就一些，就算長高衣服變短，隻要寬度夠，接續個袖口和褲腳，還能繼續穿。
在物資極為緊張的年代，這是慣常做法。
所以，剩下的碎布，很多也隻有兩三指寬度。而這雙布鞋這麽紮實的鞋底和鞋麵，肯定是用碎布一點一點粘貼在一起的。
隻有鞋麵的地方，用的是不多的完整布料。
這活做得太細緻了，尤其是還出自一位不到十歲的孩子之手。可想而知，這孩子是多麽費心思，才在這麽短的時間內，把鞋子做出來。
明霞覺得手裏的布鞋，沉甸甸的。
她上輩子不是一個很容易心軟的人，可此時靠近心髒的位置，也在感覺到柔軟溫暖。
這幾個內心特別可愛的小娃兒，也許會讓她體會到上輩子沒有接觸過的感受。
上一輩子，明霞在處理感情問題上，一直寧可冷淡漠然，也不要被其困擾，違背自己堅守的生活方式。
這一方麵，她的底線比其他人高出許多。情感上的動心，碰到自我的邊界時，就變得不那麽重要。
在觀念不算很開放的社會，不是被迫，而是隨心所欲一直保持單身，並把日子過得滋潤自在，沒有強大的心理，那麵對紛至遝來，或善或惡的眼光，陰陽怪氣的內涵，就足以讓人悶氣徒生，心理抑鬱了。
從本質上來說，明霞一直不願意結婚，或者找一個人共度餘生，還是因為尋常的人或行為，很難打動她的感情。
她不僅是一個不婚主義者，同樣也是一個不育主義者。
明霞的觀點是，她最愛自己，愛得心滿意足，並沒有把握給出生的孩子足夠成長的空間，以及足夠充沛的母愛。<hr>