不過，阿依小山歸心似箭，沿著回寨子的石頭路，早就跑出老遠，便沒有聽到明霞的話。
她跑了一段路，回頭發現明霞沒有跟上，立刻放開聲音大聲喊道：「明霞，快點過來，我帶你找醫婆，等太陽鑽到山底下的時候，醫婆就不見人了。」
聽到她的催促，明霞也顧不得欣賞這原始少數民族村落的建築之美，趕緊跟上她的腳步。
眼見村子在麵前很近的位置，實際上走到村子裏，卻還需要一大段路。
這沿路上，明霞看到稍有空闊的地麵，就被擺放著長方形的竹匾子，跟阿依小山曬苦梨的竹匾子一模一樣，上麵也擺放正在晾曬的苦梨果切片。
越靠近村子，碰到的阿佘族人越多。
阿佘族無論男女，都喜愛在衣服上繡出明艷絢麗的圖案。他們的帽子，衣領，腰帶，褲腳這些地方，都繡著大紅大紫，或者黃綠鮮明的花草鳥獸圖紋。
一個挑著扁擔的阿爺，帽子上繡著黃橙橙的大牡丹，衣領上繡著兩隻五顏六色的小雀鳥，腰帶上是繁複的紅紫色花草紋路，花枝招展的模樣，在阿佘族寨子裏，其實一點也不顯眼。
至於年輕一點的阿佘族人，那身上繡著的花紋更是多了，這些繡紋色彩搭配誇張醒目，很具有民族風情，讓人看得眼前一亮。
與他們相比，倒是從鐵屋村回來的阿依小山，那身在鐵屋村很搶眼的衣服，都顯得灰撲撲。更不用說明霞身上打了不知道多少補丁的粗布衫。
明霞看到那幾個小野猴一樣的阿佘族小男孩，頑皮地跳來蹦去，不時被路過的阿佘族人逗著玩，雖然聽不懂他們所說的話，但卻覺得這裏的生活氣氛挺好。
走進村寨，寨子裏的路麵是一層一層的石頭路，進入了村子裏，石頭路兩側變成了壘起來的石頭牆，石頭牆層疊而上，繞過它們，就是阿佘族人居住的吊腳樓。
在明霞的眼中，設計獨特的吊腳樓，和一片一片的石牆互相襯托，讓這座專屬於阿佘族的古村落，有著獨屬於它的別樣風情。
醫婆的住處，在小溪的另一頭。
她們走過溪流上架著的木頭橋樑，石階的走向發生了變化，從往下變成了往上。
過了溪流之後，阿佘族的吊腳樓建築的距離似乎寬了許多，而她們的目的地，阿佘族醫婆的住處，在過了溪水那座矮山的最高處。
阿依小山朝明霞使了一個眼色，然後低頭整了整自己的衣領、下擺和袖子，才踩著吊腳樓的小木梯，走到大門前，敲了敲門，用阿佘族獨特的語言喊著什麽。
過了小半會兒，屋內傳了幾聲有氣無力的沙啞回答。
阿依小山拉住明霞的手，推開麵前尚未鎖緊的竹門，走進屋裏。
「這是我們寨子的醫婆，你想要說的事情，隻能找醫婆幫忙。」阿依小山說道。
屋內光線不太亮，但卻不氣悶，正對著大門的牆壁上，有一扇大窗戶，陽光和濕潤的山風都從窗戶吹進來，一位頭上戴著好幾個銀飾的老太，穿著身上繡滿了艷麗圖案的阿佘族民族衣服，正盤腿坐在地上，聽到阿依小山的話，眯著眼睛，把手裏的一個東西塞進嘴裏嚼了幾下，才說道：
「要求什麽呀？」老醫婆的發音，比阿依小山還標準一點。
「想請醫婆，能不能幫我問問看，附近阿佘族的寨子，有沒有撿到一個小女娃。」明霞不遮不掩地說道。
第74章 澤麗寨
◎大山深處的安寧生活◎
在與阿依小山熟識的這段時間, 明霞也從她的口中，或多或少了解到一些阿佘族的風土習俗。
那些隱秘的東西不得而知，但基本的阿佘族概況, 還是了解許多。
其中有一點，就是在阿佘族中, 醫婆的地位非常重要。
阿佘族的醫婆不僅掌握著阿佘族一代又一代傳承下來的知識體係，還有一些普通族人無法探究的能力。
在阿佘族的所有寨子中，醫婆的地位至少是與這個寨子的族長等同，甚至高於他。
而且, 阿佘族族長的話語權, 通常隻局限於所管轄的寨子, 而醫婆的影響範圍, 則能普及到其他阿佘族的寨子, 以及非阿佘族的山民活動區域。
因為, 在這片大山中, 現代醫療機構尚未有能力普惠此地, 一旦有人發生疾病傷痛，隻能求助阿佘族醫婆的手段。
明霞麵前這位老醫婆, 年齡大概在六七十歲左右，一頭銀髮, 眼角已經有深深的魚尾紋，但極為特殊的是她的眼睛。
老醫婆的眼睛沒有她這個年齡老者無法避免的混濁, 反而黑白分明, 眼瞳清澈, 沒有半點血絲, 仿佛一位童稚幼兒, 幹淨的找不到半點陰霾。
被這樣一雙眼睛看著, 似乎整個人都會柔軟起來。
她就這樣靜靜地看著明霞，也不多話，讓明霞把自己丟失孩子的來龍去脈說清楚。
無論是說到明小丫的前婆婆將孩子丟棄野外，還是說到明霞在公安機關的幫助下找回一個孩子，老醫婆的表情一如既往的平靜。
就連已經知道事情全部經過的阿依小山，再次聽時，都會流露出憤怒或者高興的情緒，而這位老婆婆連頭上的銀簪子都沒有晃動。
等明霞將事情全部說完，靜默了大約十分鍾左右，老醫婆才從麵前的盤子裏，取了一個米黃色的小糰子，放進嘴裏，慢慢咀嚼，悠悠地說道：<hr>
她跑了一段路，回頭發現明霞沒有跟上，立刻放開聲音大聲喊道：「明霞，快點過來，我帶你找醫婆，等太陽鑽到山底下的時候，醫婆就不見人了。」
聽到她的催促，明霞也顧不得欣賞這原始少數民族村落的建築之美，趕緊跟上她的腳步。
眼見村子在麵前很近的位置，實際上走到村子裏，卻還需要一大段路。
這沿路上，明霞看到稍有空闊的地麵，就被擺放著長方形的竹匾子，跟阿依小山曬苦梨的竹匾子一模一樣，上麵也擺放正在晾曬的苦梨果切片。
越靠近村子，碰到的阿佘族人越多。
阿佘族無論男女，都喜愛在衣服上繡出明艷絢麗的圖案。他們的帽子，衣領，腰帶，褲腳這些地方，都繡著大紅大紫，或者黃綠鮮明的花草鳥獸圖紋。
一個挑著扁擔的阿爺，帽子上繡著黃橙橙的大牡丹，衣領上繡著兩隻五顏六色的小雀鳥，腰帶上是繁複的紅紫色花草紋路，花枝招展的模樣，在阿佘族寨子裏，其實一點也不顯眼。
至於年輕一點的阿佘族人，那身上繡著的花紋更是多了，這些繡紋色彩搭配誇張醒目，很具有民族風情，讓人看得眼前一亮。
與他們相比，倒是從鐵屋村回來的阿依小山，那身在鐵屋村很搶眼的衣服，都顯得灰撲撲。更不用說明霞身上打了不知道多少補丁的粗布衫。
明霞看到那幾個小野猴一樣的阿佘族小男孩，頑皮地跳來蹦去，不時被路過的阿佘族人逗著玩，雖然聽不懂他們所說的話，但卻覺得這裏的生活氣氛挺好。
走進村寨，寨子裏的路麵是一層一層的石頭路，進入了村子裏，石頭路兩側變成了壘起來的石頭牆，石頭牆層疊而上，繞過它們，就是阿佘族人居住的吊腳樓。
在明霞的眼中，設計獨特的吊腳樓，和一片一片的石牆互相襯托，讓這座專屬於阿佘族的古村落，有著獨屬於它的別樣風情。
醫婆的住處，在小溪的另一頭。
她們走過溪流上架著的木頭橋樑，石階的走向發生了變化，從往下變成了往上。
過了溪流之後，阿佘族的吊腳樓建築的距離似乎寬了許多，而她們的目的地，阿佘族醫婆的住處，在過了溪水那座矮山的最高處。
阿依小山朝明霞使了一個眼色，然後低頭整了整自己的衣領、下擺和袖子，才踩著吊腳樓的小木梯，走到大門前，敲了敲門，用阿佘族獨特的語言喊著什麽。
過了小半會兒，屋內傳了幾聲有氣無力的沙啞回答。
阿依小山拉住明霞的手，推開麵前尚未鎖緊的竹門，走進屋裏。
「這是我們寨子的醫婆，你想要說的事情，隻能找醫婆幫忙。」阿依小山說道。
屋內光線不太亮，但卻不氣悶，正對著大門的牆壁上，有一扇大窗戶，陽光和濕潤的山風都從窗戶吹進來，一位頭上戴著好幾個銀飾的老太，穿著身上繡滿了艷麗圖案的阿佘族民族衣服，正盤腿坐在地上，聽到阿依小山的話，眯著眼睛，把手裏的一個東西塞進嘴裏嚼了幾下，才說道：
「要求什麽呀？」老醫婆的發音，比阿依小山還標準一點。
「想請醫婆，能不能幫我問問看，附近阿佘族的寨子，有沒有撿到一個小女娃。」明霞不遮不掩地說道。
第74章 澤麗寨
◎大山深處的安寧生活◎
在與阿依小山熟識的這段時間, 明霞也從她的口中，或多或少了解到一些阿佘族的風土習俗。
那些隱秘的東西不得而知，但基本的阿佘族概況, 還是了解許多。
其中有一點，就是在阿佘族中, 醫婆的地位非常重要。
阿佘族的醫婆不僅掌握著阿佘族一代又一代傳承下來的知識體係，還有一些普通族人無法探究的能力。
在阿佘族的所有寨子中，醫婆的地位至少是與這個寨子的族長等同，甚至高於他。
而且, 阿佘族族長的話語權, 通常隻局限於所管轄的寨子, 而醫婆的影響範圍, 則能普及到其他阿佘族的寨子, 以及非阿佘族的山民活動區域。
因為, 在這片大山中, 現代醫療機構尚未有能力普惠此地, 一旦有人發生疾病傷痛，隻能求助阿佘族醫婆的手段。
明霞麵前這位老醫婆, 年齡大概在六七十歲左右，一頭銀髮, 眼角已經有深深的魚尾紋，但極為特殊的是她的眼睛。
老醫婆的眼睛沒有她這個年齡老者無法避免的混濁, 反而黑白分明, 眼瞳清澈, 沒有半點血絲, 仿佛一位童稚幼兒, 幹淨的找不到半點陰霾。
被這樣一雙眼睛看著, 似乎整個人都會柔軟起來。
她就這樣靜靜地看著明霞，也不多話，讓明霞把自己丟失孩子的來龍去脈說清楚。
無論是說到明小丫的前婆婆將孩子丟棄野外，還是說到明霞在公安機關的幫助下找回一個孩子，老醫婆的表情一如既往的平靜。
就連已經知道事情全部經過的阿依小山，再次聽時，都會流露出憤怒或者高興的情緒，而這位老婆婆連頭上的銀簪子都沒有晃動。
等明霞將事情全部說完，靜默了大約十分鍾左右，老醫婆才從麵前的盤子裏，取了一個米黃色的小糰子，放進嘴裏，慢慢咀嚼，悠悠地說道：<hr>