這個鬼地方可不就是這樣離譜？
提出建議那人似乎還想再說什麽，府君拍著桌子一點沒有商量的餘地。
「可王都……」
「不必多說，此事不必再提！隻要本官在任上一天，就絕不會答應活祭！」
少年聽到這兒，又看了眼天上，黑雲壓頂，怨氣衝天。
大凶之象。
其實那人提出的生人祭祀並不是沒有道理，這樣的天象，要麽出了大妖魔，要麽犯下了大過，天道偶爾也喜歡以殺鎮殺。
然而府君在這件事上果真一點都不打算退讓，任憑那人搬出來王都祭司台，裏麵僵持了半天，有人充當和事佬叫雙方各退一步，先用牲畜祭祀試試看。
寂靜的雨幕中似乎隻有府君重重的咳嗽，顯然他病得很重，幾人都等著他開口決定，府君這回沉默半晌，最終答應了。
不太愉快的議事就此告一段落，眾人都散了，各自去忙各自的，門口出現一個蒼白單薄的身影，提著一把陳舊油紙傘走出來，撐傘的時候消瘦的骨節同傘柄竹節差不多幹枯，他撐著傘路過二門，走了沒幾步就有疲憊之色，到了跟前忽然停下腳步，問專心打量簷獸的少年：「在看什麽？」
順著少年的目光，府君也看向屋脊上那幾隻形態各異的走獸，其中一隻狎魚姿態格外逼真，活靈活現立在飛簷上眺望無定河。
府君問他話，按照這裏的尊卑他其實應該站起來拜見府君再回話，但這少年似乎不太懂禮數，直直看著氣色虛弱一臉病容的府君，語氣也說不上恭敬，問：「大人不信鬼神之說？」
府君咳嗽兩聲，語氣沉沉說不清是反問還是高深莫測：「信如何？不信又如何？」
門檻上的少年低頭一笑，神情老練不似無知少年：「大人果真不認為活祭有用？」
照府君方才的態度，還以為問了這話會遭到斥責，可府君並未生氣，反而意味深長看他。
「若真有用，救一人和救一州……」他問：「即便有用，該是誰去送死？」
少年亮出一排雪白牙齒，仗著年少蠻不講理：「誰死都是死，可若不這樣，則晉州所有的百姓都會死，所以當然死一個劃得來……難不成大人覺得挽救一人性命更值得？」
府君按著胸口咳嗽了幾聲，憋得臉頰通紅，眼尾一片水霧，直叫時序疑心他下一瞬就要將肺咳出來。
少年問的極端，府君答得更極端：「若要死那人是你的至親呢？你還肯托妻獻子叫他去送死嗎？」
少年啞然。
府君笑了笑，有些嘲弄：「雖然聖人說老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，然人人皆有私心，親疏有別，妻子會眼睜睜看自己丈夫去送死嗎？父母能眼看著兒女去送死嗎？若今日要獻祭的是你的至親，你還會選一州百姓嗎？說這話，你自己都不肯，那麽死的任何一個人都有親友，本官該送誰去死？」
說完這些，府君再不看他，丟下傘冒著大雨走了。
傘隨意丟在了路邊，三兩下就被洪水捲走——誠然，這樣的天氣，打不打傘都沒什麽分別，路上洪水鋪延，府君衣袍也很快被打濕成一片，清瘦的背影隔著雨幕看上去立刻就要被催折，但又錚錚如竹，風骨分明——怪得很。
簷下少年叫做時序，十足十一個倒黴蛋，原本並不是什麽衙役，也並不是十四五歲，本來是個要去念經的道士，至於他為什麽出現在此處，就說來話長了。
首先，那夜月明星稀，他端著老道士叫他當眼珠子護著的蓮花去仙人崖上跪經。
哦對了，他去仙人崖，念的是禪宗的經文——他了解過，其他同行沒這麽離奇的，他也確確實實確認過，他們觀裏供的是三清道祖，念的是無量天尊。
然而他確實年年都在崖上敲木魚。
燃燈觀的慣例，年年正月初八他都得上仙人崖去奉燈，對著那蓮華敲上半宿木魚，起初幾次還覺得有點瘮人，後來習慣了也就不覺得了，也不再追問老道士神神叨叨叫他供奉的是何方神明了。
這回出了事，也不知道什麽時候才能被想起來——老道士現在估計還在焦頭爛額別的事情，大師兄似乎遇上了死劫，生死攸關不知道在哪裏性命垂危。
想到這裏，時序冷靜地想：眼下好像也是我的死劫。
無量那個天尊！
時序在門中行二，有印象以來奉燈的事情一直以來都是時序去的，那日天公日前夜，他帶著蓮燈上仙人崖，忽然天梯陷落，他掉下仙人崖差點被滾石砸死，僥倖逃生後就發現自己落在了須彌中。
後世道法熹微，早都成了無法求證的傳說，偶有小鬼作亂也能輕易被製服，但也有些例外，比如會有時序這樣的倒黴蛋掉進須彌，須彌成因千奇百怪，可能是上古時期未能被鎮殺隻能封印的妖魔，也可能是避世而居的仙客，或者大富大貴之人無處安置家財邊托人開闢一道裂口以藏匿財寶，成為後世奇遇，也可能僅僅隻是尋常人一點難消的執念。
這些藏在不起眼角落中，被安好現世裹挾的、藏匿種種貪嗔癡的地方被稱作須彌。
大多數人遇上須彌都是有緣由的，也許是機緣到了遇上仙器寶山，也許是前緣因果，也或許業障難消攢到了這天，
但時序認為他應該是單純倒黴。
若是有妖魔的須彌，因為有先賢封印鎮殺，須彌中的東西一般跑不到外麵去害人，大多數時候隻能在須彌中興風作浪，遇上特定的時候稍微影響到外界，其中世界自有一套法則，有大有小，小的隻有三兩活人甚至一個活人，大的便如三千世界，遍地紅塵。
提出建議那人似乎還想再說什麽，府君拍著桌子一點沒有商量的餘地。
「可王都……」
「不必多說，此事不必再提！隻要本官在任上一天，就絕不會答應活祭！」
少年聽到這兒，又看了眼天上，黑雲壓頂，怨氣衝天。
大凶之象。
其實那人提出的生人祭祀並不是沒有道理，這樣的天象，要麽出了大妖魔，要麽犯下了大過，天道偶爾也喜歡以殺鎮殺。
然而府君在這件事上果真一點都不打算退讓，任憑那人搬出來王都祭司台，裏麵僵持了半天，有人充當和事佬叫雙方各退一步，先用牲畜祭祀試試看。
寂靜的雨幕中似乎隻有府君重重的咳嗽，顯然他病得很重，幾人都等著他開口決定，府君這回沉默半晌，最終答應了。
不太愉快的議事就此告一段落，眾人都散了，各自去忙各自的，門口出現一個蒼白單薄的身影，提著一把陳舊油紙傘走出來，撐傘的時候消瘦的骨節同傘柄竹節差不多幹枯，他撐著傘路過二門，走了沒幾步就有疲憊之色，到了跟前忽然停下腳步，問專心打量簷獸的少年：「在看什麽？」
順著少年的目光，府君也看向屋脊上那幾隻形態各異的走獸，其中一隻狎魚姿態格外逼真，活靈活現立在飛簷上眺望無定河。
府君問他話，按照這裏的尊卑他其實應該站起來拜見府君再回話，但這少年似乎不太懂禮數，直直看著氣色虛弱一臉病容的府君，語氣也說不上恭敬，問：「大人不信鬼神之說？」
府君咳嗽兩聲，語氣沉沉說不清是反問還是高深莫測：「信如何？不信又如何？」
門檻上的少年低頭一笑，神情老練不似無知少年：「大人果真不認為活祭有用？」
照府君方才的態度，還以為問了這話會遭到斥責，可府君並未生氣，反而意味深長看他。
「若真有用，救一人和救一州……」他問：「即便有用，該是誰去送死？」
少年亮出一排雪白牙齒，仗著年少蠻不講理：「誰死都是死，可若不這樣，則晉州所有的百姓都會死，所以當然死一個劃得來……難不成大人覺得挽救一人性命更值得？」
府君按著胸口咳嗽了幾聲，憋得臉頰通紅，眼尾一片水霧，直叫時序疑心他下一瞬就要將肺咳出來。
少年問的極端，府君答得更極端：「若要死那人是你的至親呢？你還肯托妻獻子叫他去送死嗎？」
少年啞然。
府君笑了笑，有些嘲弄：「雖然聖人說老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，然人人皆有私心，親疏有別，妻子會眼睜睜看自己丈夫去送死嗎？父母能眼看著兒女去送死嗎？若今日要獻祭的是你的至親，你還會選一州百姓嗎？說這話，你自己都不肯，那麽死的任何一個人都有親友，本官該送誰去死？」
說完這些，府君再不看他，丟下傘冒著大雨走了。
傘隨意丟在了路邊，三兩下就被洪水捲走——誠然，這樣的天氣，打不打傘都沒什麽分別，路上洪水鋪延，府君衣袍也很快被打濕成一片，清瘦的背影隔著雨幕看上去立刻就要被催折，但又錚錚如竹，風骨分明——怪得很。
簷下少年叫做時序，十足十一個倒黴蛋，原本並不是什麽衙役，也並不是十四五歲，本來是個要去念經的道士，至於他為什麽出現在此處，就說來話長了。
首先，那夜月明星稀，他端著老道士叫他當眼珠子護著的蓮花去仙人崖上跪經。
哦對了，他去仙人崖，念的是禪宗的經文——他了解過，其他同行沒這麽離奇的，他也確確實實確認過，他們觀裏供的是三清道祖，念的是無量天尊。
然而他確實年年都在崖上敲木魚。
燃燈觀的慣例，年年正月初八他都得上仙人崖去奉燈，對著那蓮華敲上半宿木魚，起初幾次還覺得有點瘮人，後來習慣了也就不覺得了，也不再追問老道士神神叨叨叫他供奉的是何方神明了。
這回出了事，也不知道什麽時候才能被想起來——老道士現在估計還在焦頭爛額別的事情，大師兄似乎遇上了死劫，生死攸關不知道在哪裏性命垂危。
想到這裏，時序冷靜地想：眼下好像也是我的死劫。
無量那個天尊！
時序在門中行二，有印象以來奉燈的事情一直以來都是時序去的，那日天公日前夜，他帶著蓮燈上仙人崖，忽然天梯陷落，他掉下仙人崖差點被滾石砸死，僥倖逃生後就發現自己落在了須彌中。
後世道法熹微，早都成了無法求證的傳說，偶有小鬼作亂也能輕易被製服，但也有些例外，比如會有時序這樣的倒黴蛋掉進須彌，須彌成因千奇百怪，可能是上古時期未能被鎮殺隻能封印的妖魔，也可能是避世而居的仙客，或者大富大貴之人無處安置家財邊托人開闢一道裂口以藏匿財寶，成為後世奇遇，也可能僅僅隻是尋常人一點難消的執念。
這些藏在不起眼角落中，被安好現世裹挾的、藏匿種種貪嗔癡的地方被稱作須彌。
大多數人遇上須彌都是有緣由的，也許是機緣到了遇上仙器寶山，也許是前緣因果，也或許業障難消攢到了這天，
但時序認為他應該是單純倒黴。
若是有妖魔的須彌，因為有先賢封印鎮殺，須彌中的東西一般跑不到外麵去害人，大多數時候隻能在須彌中興風作浪，遇上特定的時候稍微影響到外界，其中世界自有一套法則，有大有小，小的隻有三兩活人甚至一個活人，大的便如三千世界，遍地紅塵。