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[綜]和古代名人同在 作者：風雨琉璃 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「有燈，夜裏就不怕了。」
就是嫩娘也跟著點頭，那輕聲的話語滿含安心，道出的是最直接的感觸。隻是阿玉聽了這話，心卻猛地一揪。
他們都還是孩子，孩子會害怕夜晚是為什麽？因為他們沒有安全感啊，即使有他這麽一個大哥在，到底不是父母，到底更給予的安全感還是差了些，到底，這裏不是家，他們再怎麽懂事，再怎麽沉默，心裏依然是忐忑的。
「放心，咱們家又油，再不濟還有那麽多兔子油呢，明兒開始，伯兄教你們做蠟燭，以後每天都點著。」
不管了，哪怕是浪費點動物油脂呢，也不等開春尋什麽柏樹油了。趕緊的做出蠟燭來，讓孩子多幾分安全感更要緊。
「郎君……郎君會做蠟燭？」
一時感性的阿玉說出的話聽到福壽叔的耳朵裏，簡直就是石破天驚一樣。眼睛都快瞪出來了有沒有！自家郎君……自家郎君啥時候什麽都懂了？莫名的，福壽叔就聯想到了今日郎君說的什麽要給天官引路的話來。心裏猛地一凜：
自打到了這山裏，自家郎君似乎像是變了一個人一樣，再不是往日捧著書的謙謙君子模樣了，一下子會了好些平日想都想不到的東西，難道說這真的是天官賜福了？那若是這樣……不行，今兒晚上不睡了，怎麽也要給天官好好上香才是。天官保佑啊，讓我家郎君繼續這麽能幹下去，老秦家興旺有望了。
噹噹當！恭喜阿玉，洗腦出新一代天官信徒一名！
作者有話要說： 關於曆法需要說明的是：
古代其實沒有「春節」這個概念，辛亥革命後湖北軍政府為推廣公曆紀年，這才把中國傳統的年節改為春節，所以「春節」一詞的歷史僅僅百餘年，古人將春節都叫做「年節」，而年節的歷史與古代農耕文化密不可分。雖然年節由來已久，但在不同朝代，年節的日期也大為不同，而這主要是因為各朝所用曆法不同而導致的。我國最早使用的曆法是夏朝的「夏曆」，即現在普遍意義上的「農曆」，夏曆根據天幹地支將全年分為十二個月，對應十二生肖，夏人規定建寅為正月，即每年一月為新年初始，這與現代農曆並無太大差別。
成湯代夏，殷商君王改建醜為正，規定夏曆十二月為正月，即十二月初一為元旦，如此一來，商人過年的時間就比夏人提前了整整一個月；周朝建立後又改變曆法，將建子定為歲首，即夏曆十一月為正月，十一月初一為元旦，雖然周天子是這樣規定的，然而一些諸侯國仍舊沿用殷商曆法，這就導致不同地方過年日期卻可能相差一個月。秦始皇統一六國後，認為各國採取不同曆法的做法著實混亂，於是下詔全國統一以建亥為正，即夏曆十月初一為元旦，這就導致秦帝國的過年時間幾乎與現在的國慶節重合。
秦朝二世而亡，漢代沿用秦歷，規定每年十月一日為年，不過漢初時曾對曆法進行了一定改革，要求百姓不以十月為正，而是直接稱呼十月為年。不過這並沒有持續多久，漢武帝改元太初時，太史令司馬遷製定了更為嚴謹的《太初曆》以正農時。太初曆復用夏曆，將建寅作為歲首，這就與現代春節的時間相符合了。太初曆一直沿用至西漢末年，直至王莽篡漢才被廢除，王莽為鞏固統治，宣揚「復古」而改用殷歷，又把十二月作為正月，百姓們這下不買帳了，民間也就按照太初曆過日子，仍以一月為正。更始帝劉玄登基後，又把官方曆法給改了回來，繼續遵從夏曆。
三國時期，曹魏又把官方曆法給改為景初歷，夏曆十二月再次成為正月，西晉一統天下後隨後在全國推行景初歷。時間一長，百姓們也就習慣於十二月為年，覺得提前一個月過年並沒有什麽大不了。不過到了南朝劉宋時期，宋文帝劉義隆一心想要青史留名，成本最低的辦法就是更改曆法，於是他在元嘉二十二年（公元445年）頒行《元嘉歷》，規定夏曆一月為正。由於當時南北分立，長江兩邊沿用的曆法並不一致，北朝國家採用景初歷，南朝則用元嘉歷，一些江北的百姓在十二月過年之後，一月回到江南老家可能又要再過一次年。
北周時期，統治者改用甲子元歷，以一月為年。在隋朝統一南北後，百姓們過年的日期又得到了統一。至此，以夏曆一月初一為年節的傳統基本確定了下來。當然，這中間還有個小插曲，武曌篡唐建周之時，再度實行周曆，直到退位後才又將曆法改回為夏曆。此後，中國過年的日期再無變化，時至今日都是如此。
第168章 在三國做個大當家21
月光柔和而清冷, 灑落在山澗，映襯的那皚皚白雪越發的晶瑩透亮起來，水墨一般的畫卷, 帶著幾許神秘和安逸, 而在這樣的一片靜逸中, 星光點點的繼續火苗, 突兀的閃現其中。隱約間似乎成了這一幕天上人間畫卷中的核心，吸引了無數的矚目。
山中野獸戒備的在附近遊走，天上鳥蟲幾經躊躇轉身而去，倒是身在其中的人對此一無所知，更無所顧忌。唯有偶爾起夜巡夜的人，側目而向時, 能看到那一雙雙看向火光的溫和眼神。
沿著石壁的一排冰燈, 就這樣在眾人矚目中堅持了後半個冬季, 直到冰雪融化，才渺無蹤跡。當這燈突然消失的瞬間, 不知怎麽, 所有人的心裏感覺十分的失落，夜間也總忍不住頻頻回頭, 如此這般的牽掛之下，才過了沒幾日, 類似於冰燈的，幾個木質的器物，又在原地出現了。夜裏又有了火光, 即使不如冰燈光亮，可它們就在那裏，佇立無言，溫和以待，讓這一片人類所在充斥著讓人安心的力量。
就是嫩娘也跟著點頭，那輕聲的話語滿含安心，道出的是最直接的感觸。隻是阿玉聽了這話，心卻猛地一揪。
他們都還是孩子，孩子會害怕夜晚是為什麽？因為他們沒有安全感啊，即使有他這麽一個大哥在，到底不是父母，到底更給予的安全感還是差了些，到底，這裏不是家，他們再怎麽懂事，再怎麽沉默，心裏依然是忐忑的。
「放心，咱們家又油，再不濟還有那麽多兔子油呢，明兒開始，伯兄教你們做蠟燭，以後每天都點著。」
不管了，哪怕是浪費點動物油脂呢，也不等開春尋什麽柏樹油了。趕緊的做出蠟燭來，讓孩子多幾分安全感更要緊。
「郎君……郎君會做蠟燭？」
一時感性的阿玉說出的話聽到福壽叔的耳朵裏，簡直就是石破天驚一樣。眼睛都快瞪出來了有沒有！自家郎君……自家郎君啥時候什麽都懂了？莫名的，福壽叔就聯想到了今日郎君說的什麽要給天官引路的話來。心裏猛地一凜：
自打到了這山裏，自家郎君似乎像是變了一個人一樣，再不是往日捧著書的謙謙君子模樣了，一下子會了好些平日想都想不到的東西，難道說這真的是天官賜福了？那若是這樣……不行，今兒晚上不睡了，怎麽也要給天官好好上香才是。天官保佑啊，讓我家郎君繼續這麽能幹下去，老秦家興旺有望了。
噹噹當！恭喜阿玉，洗腦出新一代天官信徒一名！
作者有話要說： 關於曆法需要說明的是：
古代其實沒有「春節」這個概念，辛亥革命後湖北軍政府為推廣公曆紀年，這才把中國傳統的年節改為春節，所以「春節」一詞的歷史僅僅百餘年，古人將春節都叫做「年節」，而年節的歷史與古代農耕文化密不可分。雖然年節由來已久，但在不同朝代，年節的日期也大為不同，而這主要是因為各朝所用曆法不同而導致的。我國最早使用的曆法是夏朝的「夏曆」，即現在普遍意義上的「農曆」，夏曆根據天幹地支將全年分為十二個月，對應十二生肖，夏人規定建寅為正月，即每年一月為新年初始，這與現代農曆並無太大差別。
成湯代夏，殷商君王改建醜為正，規定夏曆十二月為正月，即十二月初一為元旦，如此一來，商人過年的時間就比夏人提前了整整一個月；周朝建立後又改變曆法，將建子定為歲首，即夏曆十一月為正月，十一月初一為元旦，雖然周天子是這樣規定的，然而一些諸侯國仍舊沿用殷商曆法，這就導致不同地方過年日期卻可能相差一個月。秦始皇統一六國後，認為各國採取不同曆法的做法著實混亂，於是下詔全國統一以建亥為正，即夏曆十月初一為元旦，這就導致秦帝國的過年時間幾乎與現在的國慶節重合。
秦朝二世而亡，漢代沿用秦歷，規定每年十月一日為年，不過漢初時曾對曆法進行了一定改革，要求百姓不以十月為正，而是直接稱呼十月為年。不過這並沒有持續多久，漢武帝改元太初時，太史令司馬遷製定了更為嚴謹的《太初曆》以正農時。太初曆復用夏曆，將建寅作為歲首，這就與現代春節的時間相符合了。太初曆一直沿用至西漢末年，直至王莽篡漢才被廢除，王莽為鞏固統治，宣揚「復古」而改用殷歷，又把十二月作為正月，百姓們這下不買帳了，民間也就按照太初曆過日子，仍以一月為正。更始帝劉玄登基後，又把官方曆法給改了回來，繼續遵從夏曆。
三國時期，曹魏又把官方曆法給改為景初歷，夏曆十二月再次成為正月，西晉一統天下後隨後在全國推行景初歷。時間一長，百姓們也就習慣於十二月為年，覺得提前一個月過年並沒有什麽大不了。不過到了南朝劉宋時期，宋文帝劉義隆一心想要青史留名，成本最低的辦法就是更改曆法，於是他在元嘉二十二年（公元445年）頒行《元嘉歷》，規定夏曆一月為正。由於當時南北分立，長江兩邊沿用的曆法並不一致，北朝國家採用景初歷，南朝則用元嘉歷，一些江北的百姓在十二月過年之後，一月回到江南老家可能又要再過一次年。
北周時期，統治者改用甲子元歷，以一月為年。在隋朝統一南北後，百姓們過年的日期又得到了統一。至此，以夏曆一月初一為年節的傳統基本確定了下來。當然，這中間還有個小插曲，武曌篡唐建周之時，再度實行周曆，直到退位後才又將曆法改回為夏曆。此後，中國過年的日期再無變化，時至今日都是如此。
第168章 在三國做個大當家21
月光柔和而清冷, 灑落在山澗，映襯的那皚皚白雪越發的晶瑩透亮起來，水墨一般的畫卷, 帶著幾許神秘和安逸, 而在這樣的一片靜逸中, 星光點點的繼續火苗, 突兀的閃現其中。隱約間似乎成了這一幕天上人間畫卷中的核心，吸引了無數的矚目。
山中野獸戒備的在附近遊走，天上鳥蟲幾經躊躇轉身而去，倒是身在其中的人對此一無所知，更無所顧忌。唯有偶爾起夜巡夜的人，側目而向時, 能看到那一雙雙看向火光的溫和眼神。
沿著石壁的一排冰燈, 就這樣在眾人矚目中堅持了後半個冬季, 直到冰雪融化，才渺無蹤跡。當這燈突然消失的瞬間, 不知怎麽, 所有人的心裏感覺十分的失落，夜間也總忍不住頻頻回頭, 如此這般的牽掛之下，才過了沒幾日, 類似於冰燈的，幾個木質的器物，又在原地出現了。夜裏又有了火光, 即使不如冰燈光亮，可它們就在那裏，佇立無言，溫和以待，讓這一片人類所在充斥著讓人安心的力量。