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[綜]和古代名人同在 作者：風雨琉璃 投票推薦 加入書簽 留言反饋
阿玉的腦子裏簡直就是在創造頭腦風暴，一時間神色有些恍惚了起來，讓對麵的那個同學有點懵。
這是啥意思？不過是給出20兩銀子，不用這麽捨不得吧？再怎麽不濟，好歹他們家也是士族，即使在怎麽落魄，20兩應該也不至於那麽難吧。那這是啥意思？
好在阿玉回神速度還是可以的，沒等對麵想到天邊去，阿玉就已經將腦子裏那些亂七八糟的想頭都暫時壓了下去，轉而遮掩般的說起了別的。
「你這一說搬家，我猛地想到了一個問題，你說這要是這附近的人都搬走了，那這對麵要是真的打來了，那這裏……豈不是如入無人之境？」
好，這問題問的不錯，說一句高屋建樹也成了，那同學聽得是直點頭，然後一臉無奈的說到：
「那又有什麽辦法呢。難不成死守著這裏等著災禍臨頭不成？到時候這家業……若是有個萬一，真的是愧對祖宗了。再說了，打仗的事兒本就該是那些將領們該想的，再不濟也該是朝堂上的那些大人們該考慮的，他們沒能守住了那邊防，如何能要求我們。對於咱們來說，能保住自己，就已經該慶幸了。」
這話說的也沒錯，隻是……這些有地方去的士族們跑了，有能力組織起私兵的大家族也走了，甚至是有些本事的，能治理地方的，能建立商業循環的全跑了，留下的老百姓又該怎麽辦？從這個角度來說，世家其實是最自私的一群人了。他們考慮的永遠都是自己的利益。
當然，如今的阿玉，也是這樣群體中的一員，甚至還不如他們，因為他就是想跑都沒地方去。所以什麽話都沒的說了。隻能跟著點頭說道：
「寧為太平犬，莫為亂離人，這話果然不錯，也不知道什麽時候這天下才能真的太平。」
「還能是什麽時候，天下一統的時候唄，哪朝哪代不是如此？隻是不知這三國鼎立能延續到什麽時候罷了，春秋戰國可是延續了幾百年。所以啊，秦大郎，保存實力，繼續堅持吧。」
聽聽，連著這個時代的人都不能確認這亂勁會持續多久，可見這三國鼎立的僵持有多深入人心。當然，這也和春秋戰國這例子太炫目有關。阿玉心下忍不住尋思，這或許這也是這些世家們紛紛逃跑的緣故之一吧。畢竟沒有人願意承受無窮無盡的折騰。
第159章 在三國做個大當家12
無論阿玉這會兒再怎麽感慨萬千, 採買這個事兒還是要放在首位的，特別是在能用半價進行抄底大採購的時候，那是分分鍾都不能浪費好嗎。錯過了這一次, 誰知道後頭還能指望誰？
20兩銀子的購買力確實也相當不錯。雖然, 銀子這東西, 在這個時候, 並不算是官方承認的貨幣。從秦朝開始，貨幣一般隻有兩種，一個是五銖錢，喏，就是咱們平時說的銅錢，因為是以民間流通為主, 故稱「下幣」。而另一個就是金子, 前文有說過的金餅, 或者又可以叫馬蹄金，麟趾金等, 以皇家賞賜為主, 稱為「上幣」。
那麽問題來了，有上有下這中間可怎麽辦？都用五銖錢？那數量上去了怎麽辦？總不能車載鬥量的到處跑吧, 如今可是亂世，真這樣這不是勤等著別人來打劫嘛。金子又數量有限, 還有貴族陪葬在那裏連著消耗了幾百年。一般人真心不怎麽好兌換。於是嘍，民間自發的，就開發出了銀子這個價值上正好可以折中的, 又流通方便，利於攜帶，不易損壞的金屬貨幣。
雖說因為各地物價，丁口等不同，所以兌換價格總有起落，換一次基本要虧一次，可好歹藏起來容易，更符合財不露白的要求。故而，到了如今這三國時期，銀子，已經在民間成了常見的貨幣種類。更因為戰亂頻繁的緣故，銀子和銅錢的兌換價更是直接炒到了最高，折算起來……基本是一兩銀子=220錢上下，一兩金子=940錢（國家牌位：萬錢=金一斤，即一兩金=625錢）。或許有人覺得這金銀和銅錢的兌換似乎和後世差距有些大？兌換比例有點嚇人？這個是時代問題，是金銀純度問題，咱們就沒法子細究了對吧。或許你能這麽算五銖錢=五枚銅板？嗬嗬，入鄉隨俗吧！
反正就現在，阿玉手裏的20兩銀子，就目前鹽800錢一石（=漢代120斤=現代60斤）的物價來算，也就能買5.5石，即現代330斤鹽。
若是按照這老同學半賣半送的來，那麽怎麽也會有10石，也就是現代600斤。嚓，他要這麽多鹽幹啥？又不想當什麽鹽販子？難不成還能把自己也搞成醃肉？
所以在充分的了解了同學家庫存的情況之後，阿玉十分利索的將這錢換成了10石粟米（小米，原價1兩一石，如今1兩二石，隻花了5兩銀子，劃算啊！），10石黍米（黃米，同樣5兩銀子），一石的鹽（用了2兩銀子），5匹麻布（3兩銀子）。
20兩銀子到了這裏還剩下五兩，阿玉一不做二不休，毫不客氣的用二兩銀子包圓了同學家帶不走的舊衣裳總計不下15套。從布衣到錦衣，從麻鞋到步履，搞得就和收破爛的一樣，啥都不肯落下，看的那同學一臉的不忍直視。
「秦大郎，要不，我這再少收些？」
為啥看著阿玉這麽收東西，看的那麽辛酸呢，難道自己太不善良了？難道這秦大郎家損失很重？難道……
這同學到底年輕，皮太薄，這才到哪兒啊，立馬就有些受不住，甚至有些開始自我懷疑了。明明就在自家，還能幹出站在自家宅子門口，一邊表示要少收，一邊幫阿玉望風的事兒來，可見這臉麵薄成了啥樣。
這是啥意思？不過是給出20兩銀子，不用這麽捨不得吧？再怎麽不濟，好歹他們家也是士族，即使在怎麽落魄，20兩應該也不至於那麽難吧。那這是啥意思？
好在阿玉回神速度還是可以的，沒等對麵想到天邊去，阿玉就已經將腦子裏那些亂七八糟的想頭都暫時壓了下去，轉而遮掩般的說起了別的。
「你這一說搬家，我猛地想到了一個問題，你說這要是這附近的人都搬走了，那這對麵要是真的打來了，那這裏……豈不是如入無人之境？」
好，這問題問的不錯，說一句高屋建樹也成了，那同學聽得是直點頭，然後一臉無奈的說到：
「那又有什麽辦法呢。難不成死守著這裏等著災禍臨頭不成？到時候這家業……若是有個萬一，真的是愧對祖宗了。再說了，打仗的事兒本就該是那些將領們該想的，再不濟也該是朝堂上的那些大人們該考慮的，他們沒能守住了那邊防，如何能要求我們。對於咱們來說，能保住自己，就已經該慶幸了。」
這話說的也沒錯，隻是……這些有地方去的士族們跑了，有能力組織起私兵的大家族也走了，甚至是有些本事的，能治理地方的，能建立商業循環的全跑了，留下的老百姓又該怎麽辦？從這個角度來說，世家其實是最自私的一群人了。他們考慮的永遠都是自己的利益。
當然，如今的阿玉，也是這樣群體中的一員，甚至還不如他們，因為他就是想跑都沒地方去。所以什麽話都沒的說了。隻能跟著點頭說道：
「寧為太平犬，莫為亂離人，這話果然不錯，也不知道什麽時候這天下才能真的太平。」
「還能是什麽時候，天下一統的時候唄，哪朝哪代不是如此？隻是不知這三國鼎立能延續到什麽時候罷了，春秋戰國可是延續了幾百年。所以啊，秦大郎，保存實力，繼續堅持吧。」
聽聽，連著這個時代的人都不能確認這亂勁會持續多久，可見這三國鼎立的僵持有多深入人心。當然，這也和春秋戰國這例子太炫目有關。阿玉心下忍不住尋思，這或許這也是這些世家們紛紛逃跑的緣故之一吧。畢竟沒有人願意承受無窮無盡的折騰。
第159章 在三國做個大當家12
無論阿玉這會兒再怎麽感慨萬千, 採買這個事兒還是要放在首位的，特別是在能用半價進行抄底大採購的時候，那是分分鍾都不能浪費好嗎。錯過了這一次, 誰知道後頭還能指望誰？
20兩銀子的購買力確實也相當不錯。雖然, 銀子這東西, 在這個時候, 並不算是官方承認的貨幣。從秦朝開始，貨幣一般隻有兩種，一個是五銖錢，喏，就是咱們平時說的銅錢，因為是以民間流通為主, 故稱「下幣」。而另一個就是金子, 前文有說過的金餅, 或者又可以叫馬蹄金，麟趾金等, 以皇家賞賜為主, 稱為「上幣」。
那麽問題來了，有上有下這中間可怎麽辦？都用五銖錢？那數量上去了怎麽辦？總不能車載鬥量的到處跑吧, 如今可是亂世，真這樣這不是勤等著別人來打劫嘛。金子又數量有限, 還有貴族陪葬在那裏連著消耗了幾百年。一般人真心不怎麽好兌換。於是嘍，民間自發的，就開發出了銀子這個價值上正好可以折中的, 又流通方便，利於攜帶，不易損壞的金屬貨幣。
雖說因為各地物價，丁口等不同，所以兌換價格總有起落，換一次基本要虧一次，可好歹藏起來容易，更符合財不露白的要求。故而，到了如今這三國時期，銀子，已經在民間成了常見的貨幣種類。更因為戰亂頻繁的緣故，銀子和銅錢的兌換價更是直接炒到了最高，折算起來……基本是一兩銀子=220錢上下，一兩金子=940錢（國家牌位：萬錢=金一斤，即一兩金=625錢）。或許有人覺得這金銀和銅錢的兌換似乎和後世差距有些大？兌換比例有點嚇人？這個是時代問題，是金銀純度問題，咱們就沒法子細究了對吧。或許你能這麽算五銖錢=五枚銅板？嗬嗬，入鄉隨俗吧！
反正就現在，阿玉手裏的20兩銀子，就目前鹽800錢一石（=漢代120斤=現代60斤）的物價來算，也就能買5.5石，即現代330斤鹽。
若是按照這老同學半賣半送的來，那麽怎麽也會有10石，也就是現代600斤。嚓，他要這麽多鹽幹啥？又不想當什麽鹽販子？難不成還能把自己也搞成醃肉？
所以在充分的了解了同學家庫存的情況之後，阿玉十分利索的將這錢換成了10石粟米（小米，原價1兩一石，如今1兩二石，隻花了5兩銀子，劃算啊！），10石黍米（黃米，同樣5兩銀子），一石的鹽（用了2兩銀子），5匹麻布（3兩銀子）。
20兩銀子到了這裏還剩下五兩，阿玉一不做二不休，毫不客氣的用二兩銀子包圓了同學家帶不走的舊衣裳總計不下15套。從布衣到錦衣，從麻鞋到步履，搞得就和收破爛的一樣，啥都不肯落下，看的那同學一臉的不忍直視。
「秦大郎，要不，我這再少收些？」
為啥看著阿玉這麽收東西，看的那麽辛酸呢，難道自己太不善良了？難道這秦大郎家損失很重？難道……
這同學到底年輕，皮太薄，這才到哪兒啊，立馬就有些受不住，甚至有些開始自我懷疑了。明明就在自家，還能幹出站在自家宅子門口，一邊表示要少收，一邊幫阿玉望風的事兒來，可見這臉麵薄成了啥樣。