他此話一出，三人同時大驚，色楞大聲怒道：“不可能!我們絕不入關!我們要回去!”
閻應元說道：“這是天子的命令，你要對抗天威?”
“天子也不能讓我們入關!”
閻應元突然怒拍桌案，大聲道：“幾位知道忤逆天子是什麽下場嗎?”
他一聲吼，周圍的士兵同時拔出刀，將三人圍住。
鄂齊爾圖汗連忙說道：“大人誤會了，我們並沒有對抗天子的意思。”
“好，速速通知下去，所有人全部卸下武器，本官會安排人來編製諸位的人，分批入關安頓，敢有反抗者，一律殺無赦!”
說完之後，閻應元便說道：“三位可以退下去了!”
三人出去後，頓時暴跳如雷。
然而，他們卻在路上看到有葉爾羌汗國的人在那裏興奮地高呼：“我們可以入關了，我們也想過那樣繁華的生活，再也不用打仗了!”
聽到這樣的話，一時間，他們心中五味雜陳。
鄂齊爾圖汗轉身走進總督府，他再次見到閻應元，說道：“大人，有件事，您可能不太清楚，羅斯人對踏城以及七河窺探已久，如果我們全部被遷移入關，羅斯人必然會南下!”
閻應元說道：“鄂齊爾圖汗，本官要多謝您的提醒，不過這是多餘的，朝廷早已派人進入那裏做前哨偵查。”
鄂齊爾圖汗微微一怔，如此說來，朝廷其實早已布局完畢了?
他再次離開總督府的時候，突然意識到，可能瓦剌人和葉爾羌人都被明朝給耍了
第1393章 咱們把鐵路修到莫斯科，怎麽樣?
崇禎十七年十一月，瓦剌人和葉爾羌人都麵臨著一個問題，要被編入移民關內。
而關內的漢民，則大規模的移民關外。
這在十年前，是想都不敢想的。
別說移民一百萬人，就算移民10萬人，也會發生大規模的死亡。
主要是長途跋涉的累死、餓死，也可能在半路被搶劫殺死，或者移民發生內亂，自相殘殺而死。
總之，在古代，移民是一個漫長的過程。
即便是蒙古帝國，也花了幾十年時間，通過最殘酷的暴力，才完成了一次大規模移民。
而更早的五胡亂華大移民，一共花了數百年時間。
但現在，崇禎十七年的移民，可能在未來五年就會完成，並且這樣的移民，更加安全，就仿佛像是一般人跨省一樣。
這顯然要多虧一個工具：火車!
有了火車，大規模移民變成了可能。
以前需要長途跋涉數月之久，現在火車可能在數天之內就到了。
正如王夫之說的那樣：火車的誕生，使得世界變小了。
將瓦剌人和葉爾羌人移民到關內是從崇禎十七年十一月開始的，到崇禎十八年六月的時候，這浩浩蕩蕩的十幾萬人，先後進入關內。
他們被分配到各個城鎮，下車後，有專門的人去接應他們，將他們安定下來。
崇禎十八年，大明朝已經有近3億人，這十幾萬人被移民到關內，其實並不是什麽大事，就像在汪洋大海中倒了一杯水而已。
整個移民出奇的順利，至少崇禎沒有聽說移民過程中發生暴亂。
無論是葉爾羌人還是瓦剌人，都對關內有著無比的好奇。
不過，發生衝突是必不可少的。
一部分漢人對這些穿著怪異的異族人有強烈的排斥，甚至還有人成群結隊，和一些瓦剌人發生了衝突。
被地方官上報到了北京，甚至被朝堂上一些有心之人拿來當藉口。
華夷之辨總是又它的土壤。
不過，對於這種小事，崇禎都採取了畢竟溫和的手段，並沒有多去殺人。
一些大臣突然發現，不知什麽時候，皇帝變了許多。
主要是變得溫和了許多。
連王夫之都說：如果換做以前，恐怕一定會將這些事的主犯揪出來，殺他一個人頭滾滾，然而現在的皇帝陛下，卻更願意通過修訂法律，來去嚴加限定，自己則能抽身事外就抽身事外。
他們說的倒是真的。
對於張凡來說，所有的一切，都離不開兩樣東西：道和術。
無論是最開始的大開殺戒，浮屍千裏，還是現在慢慢開始修訂完善的律法，皇帝從細緻的事情中抽身出來，其實都有它的道。
也就是社會規律。
當國家恰逢亂世的時候，必然用重刑，而且是人治，要靈活而多變，用手段靈巧地處理不同的事情。
而當國家各行各業開始復甦，一個產業多元化的社會正在蓬勃發展，這個時候，則必須要開始慢慢淡化人治。
必須開始修理完善的律法，用律法和章程，來管理一個龐大的國家。
這一點，是不以人的意誌力為轉移的。
即便是秦始皇，也必須尊重秦國律法，也必須依靠律法來治理國家。
如果張凡不漸漸轉變，往律法的層麵去治理國家，他要麽被累死，要麽將好不容易積累起來的局麵再次搞崩盤。
這種多元化後的依法治國的人類社會規律，是不以個人意誌為轉移的。
所以，到了十八年的時候，立法院的工作越來越繁忙。
並且隨著金融股市的成立，相應的金融監管也開始了。
閻應元說道：“這是天子的命令，你要對抗天威?”
“天子也不能讓我們入關!”
閻應元突然怒拍桌案，大聲道：“幾位知道忤逆天子是什麽下場嗎?”
他一聲吼，周圍的士兵同時拔出刀，將三人圍住。
鄂齊爾圖汗連忙說道：“大人誤會了，我們並沒有對抗天子的意思。”
“好，速速通知下去，所有人全部卸下武器，本官會安排人來編製諸位的人，分批入關安頓，敢有反抗者，一律殺無赦!”
說完之後，閻應元便說道：“三位可以退下去了!”
三人出去後，頓時暴跳如雷。
然而，他們卻在路上看到有葉爾羌汗國的人在那裏興奮地高呼：“我們可以入關了，我們也想過那樣繁華的生活，再也不用打仗了!”
聽到這樣的話，一時間，他們心中五味雜陳。
鄂齊爾圖汗轉身走進總督府，他再次見到閻應元，說道：“大人，有件事，您可能不太清楚，羅斯人對踏城以及七河窺探已久，如果我們全部被遷移入關，羅斯人必然會南下!”
閻應元說道：“鄂齊爾圖汗，本官要多謝您的提醒，不過這是多餘的，朝廷早已派人進入那裏做前哨偵查。”
鄂齊爾圖汗微微一怔，如此說來，朝廷其實早已布局完畢了?
他再次離開總督府的時候，突然意識到，可能瓦剌人和葉爾羌人都被明朝給耍了
第1393章 咱們把鐵路修到莫斯科，怎麽樣?
崇禎十七年十一月，瓦剌人和葉爾羌人都麵臨著一個問題，要被編入移民關內。
而關內的漢民，則大規模的移民關外。
這在十年前，是想都不敢想的。
別說移民一百萬人，就算移民10萬人，也會發生大規模的死亡。
主要是長途跋涉的累死、餓死，也可能在半路被搶劫殺死，或者移民發生內亂，自相殘殺而死。
總之，在古代，移民是一個漫長的過程。
即便是蒙古帝國，也花了幾十年時間，通過最殘酷的暴力，才完成了一次大規模移民。
而更早的五胡亂華大移民，一共花了數百年時間。
但現在，崇禎十七年的移民，可能在未來五年就會完成，並且這樣的移民，更加安全，就仿佛像是一般人跨省一樣。
這顯然要多虧一個工具：火車!
有了火車，大規模移民變成了可能。
以前需要長途跋涉數月之久，現在火車可能在數天之內就到了。
正如王夫之說的那樣：火車的誕生，使得世界變小了。
將瓦剌人和葉爾羌人移民到關內是從崇禎十七年十一月開始的，到崇禎十八年六月的時候，這浩浩蕩蕩的十幾萬人，先後進入關內。
他們被分配到各個城鎮，下車後，有專門的人去接應他們，將他們安定下來。
崇禎十八年，大明朝已經有近3億人，這十幾萬人被移民到關內，其實並不是什麽大事，就像在汪洋大海中倒了一杯水而已。
整個移民出奇的順利，至少崇禎沒有聽說移民過程中發生暴亂。
無論是葉爾羌人還是瓦剌人，都對關內有著無比的好奇。
不過，發生衝突是必不可少的。
一部分漢人對這些穿著怪異的異族人有強烈的排斥，甚至還有人成群結隊，和一些瓦剌人發生了衝突。
被地方官上報到了北京，甚至被朝堂上一些有心之人拿來當藉口。
華夷之辨總是又它的土壤。
不過，對於這種小事，崇禎都採取了畢竟溫和的手段，並沒有多去殺人。
一些大臣突然發現，不知什麽時候，皇帝變了許多。
主要是變得溫和了許多。
連王夫之都說：如果換做以前，恐怕一定會將這些事的主犯揪出來，殺他一個人頭滾滾，然而現在的皇帝陛下，卻更願意通過修訂法律，來去嚴加限定，自己則能抽身事外就抽身事外。
他們說的倒是真的。
對於張凡來說，所有的一切，都離不開兩樣東西：道和術。
無論是最開始的大開殺戒，浮屍千裏，還是現在慢慢開始修訂完善的律法，皇帝從細緻的事情中抽身出來，其實都有它的道。
也就是社會規律。
當國家恰逢亂世的時候，必然用重刑，而且是人治，要靈活而多變，用手段靈巧地處理不同的事情。
而當國家各行各業開始復甦，一個產業多元化的社會正在蓬勃發展，這個時候，則必須要開始慢慢淡化人治。
必須開始修理完善的律法，用律法和章程，來管理一個龐大的國家。
這一點，是不以人的意誌力為轉移的。
即便是秦始皇，也必須尊重秦國律法，也必須依靠律法來治理國家。
如果張凡不漸漸轉變，往律法的層麵去治理國家，他要麽被累死，要麽將好不容易積累起來的局麵再次搞崩盤。
這種多元化後的依法治國的人類社會規律，是不以個人意誌為轉移的。
所以，到了十八年的時候，立法院的工作越來越繁忙。
並且隨著金融股市的成立，相應的金融監管也開始了。