弄死的天皇的使者後，鄭芝豹沒有出發，他繼續待在大阪城。
大阪城外，天天都有俘虜的日本軍人被處決。
一天殺了幾千人，一天殺個幾千人。
殺完之後就一把火燒了。
從六月底到現在，大阪城外堆積的人頭已經是一座小山了。
這是軍委會製定的戰略，為了防止日本人反抗，這次作戰，必須將日本的武裝力量全部摧毀。
所以，對於明軍來說，是沒有俘虜的。
所有的日本軍人，一律格殺，不留後患。
起初還有一些平民也在反抗，反抗就殺，殺到不反抗為止。
大阪城外的草坪被徹底染紅，在以後的日子裏，這裏的草一定長得非常茂盛。
進入七月份後，明軍攻打日本的消息已經全麵傳開。
各地的武士明顯積極活躍起來。
賺錢的新機會來了。
越來越多的日軍聚集到京都城。
僅僅到了七月十五日，人數就高達5萬人。
這些人主要由地方上的武士、浪人組成。
戰爭再一次讓他們有了用武之地。
這些人的到來，先沒有給京都形成有效的防禦，倒是將沿途的村莊全部洗劫了一遍。
以至於民怨沸騰，卻無人能管製。
等到了京都後，又有人要求天皇下令犒賞三軍。
天皇不得不名義上對這些進行表彰，承諾擊敗明軍後，會論功行賞。
而明軍展現出來的強勢兵鋒，也讓不少日本人開始呼籲要找出一位真正的實權領袖，不能一盤散沙。
但很快就跳出了反對派，畢竟誰都不願意莫名其妙被別人管。
當日軍自己開始內訌的時候，有一支三千人的日軍突然南下去進攻明軍。
誰都不知道他們是哪裏來的勇氣。
也不知道是誰給他們的。
大概，他們認為自己又行了吧。
七月十六日，傾盆大雨，大阪城外，3000日軍已經全部抵達。
有人問鄭芝豹，為什麽大阪城拿下來了，不立刻北上取京都?
鄭芝豹是這樣回答的：去了京都有何用?不如給他們點時間聚集起來，一起幹掉，免得我一個個找。要知道，我們隻有三個月時間!
至於剛到的3000日軍，在一個下午，被明軍集體教做人：下輩子注意點。
據說方圓十裏之內是血紅色的。
又據說當時許多人來的時候氣勢洶洶，過了一會兒連滾帶爬地飛逃。
但是周圍全部被明軍圍起來了。
明軍提著鋒利的斬馬刀上前，在傾盆大雨中，將這3000日軍全部剁成了肉醬。
前麵的3000人有去無回，傳到京都後，引起了一陣恐慌。
大阪城的實際情況，也被從大阪逃去京都的人傳開了。
起初大家認為是永井直清指揮失誤才讓明軍有可乘之機。
但現在看來，明軍是真的很強啊!
終於，日本人的內訌慢慢消停了。
在七月十七日這一天，有人提出還權天皇。
這個意見在十七日這一天還有許多人沉默，畢竟幕府時代已經好幾百年了，突然要還權給天皇，大家還是不習慣的。
不過呢?
天皇在日本人心中，不是人，是神一樣的存在。
天皇自稱是日照……哦不，天照大神的後裔。
天照大神是日本的創世大神。
所以啊，在日本人心目中，天皇不是普通的權力掌控者，而是神格化的象徵。
提出這個建議的人認為，隻有還權天皇，才能調動起普通的民眾，發揮最大的力量。
到了七月二十日這一天，京都城已經匯聚了8萬大軍。
差不多日本西部、中部的大部分的武士都到了。
8萬大軍!
已經很多了。
這得多虧國土麵積小，要是國土麵積大一點，各地的武士就算趕路也要好幾個月。
這個時候的日本，全國動員所有的武士、浪人，差不多也就是三十幾萬的樣子，畢竟已經不是戰國時期了。
這一日，最新的情報全部都放在了鄭芝豹的桌案上。
參謀部給他提出了幾個可能存在的風險。
一、日本的天皇被公推出來，要還政天皇，可能會出現以天皇的名義，徵召更多兵力的情況。
二、現在京都城已經有8萬人了，這是一股不小的戰鬥力。
鄭芝豹覺得時機也到了，日本人已經召集了8萬人。
他又在大阪幹翻了8萬日軍。
這段時間，所有的日軍俘虜已經被明軍殺得幹幹淨淨。
不僅如此，明軍還在周圍的城堡清掃各地可能存在的反抗。
沒有任何談判的餘地，隻要你有武士，隻要你佩戴了管製刀具，一律亂刀砍死。
有的人被從房子裏拖出來，像殺雞殺鴨一樣剁了。
所有的抵抗都是徒勞。
在這樣的戰績下，大阪的商業路線基本上也被明軍切斷了。
七月二十日，鄭芝豹親自率領三萬明軍北上。
什麽裝備?
威武大將軍炮20門，海軍遠洋重炮30門。
七月二十二日，明軍抵達京都城外20裏。
一時間，整個京都城震驚。
中午的時候，京都城的日本軍大營裏異常活躍了起來。
大阪城外，天天都有俘虜的日本軍人被處決。
一天殺了幾千人，一天殺個幾千人。
殺完之後就一把火燒了。
從六月底到現在，大阪城外堆積的人頭已經是一座小山了。
這是軍委會製定的戰略，為了防止日本人反抗，這次作戰，必須將日本的武裝力量全部摧毀。
所以，對於明軍來說，是沒有俘虜的。
所有的日本軍人，一律格殺，不留後患。
起初還有一些平民也在反抗，反抗就殺，殺到不反抗為止。
大阪城外的草坪被徹底染紅，在以後的日子裏，這裏的草一定長得非常茂盛。
進入七月份後，明軍攻打日本的消息已經全麵傳開。
各地的武士明顯積極活躍起來。
賺錢的新機會來了。
越來越多的日軍聚集到京都城。
僅僅到了七月十五日，人數就高達5萬人。
這些人主要由地方上的武士、浪人組成。
戰爭再一次讓他們有了用武之地。
這些人的到來，先沒有給京都形成有效的防禦，倒是將沿途的村莊全部洗劫了一遍。
以至於民怨沸騰，卻無人能管製。
等到了京都後，又有人要求天皇下令犒賞三軍。
天皇不得不名義上對這些進行表彰，承諾擊敗明軍後，會論功行賞。
而明軍展現出來的強勢兵鋒，也讓不少日本人開始呼籲要找出一位真正的實權領袖，不能一盤散沙。
但很快就跳出了反對派，畢竟誰都不願意莫名其妙被別人管。
當日軍自己開始內訌的時候，有一支三千人的日軍突然南下去進攻明軍。
誰都不知道他們是哪裏來的勇氣。
也不知道是誰給他們的。
大概，他們認為自己又行了吧。
七月十六日，傾盆大雨，大阪城外，3000日軍已經全部抵達。
有人問鄭芝豹，為什麽大阪城拿下來了，不立刻北上取京都?
鄭芝豹是這樣回答的：去了京都有何用?不如給他們點時間聚集起來，一起幹掉，免得我一個個找。要知道，我們隻有三個月時間!
至於剛到的3000日軍，在一個下午，被明軍集體教做人：下輩子注意點。
據說方圓十裏之內是血紅色的。
又據說當時許多人來的時候氣勢洶洶，過了一會兒連滾帶爬地飛逃。
但是周圍全部被明軍圍起來了。
明軍提著鋒利的斬馬刀上前，在傾盆大雨中，將這3000日軍全部剁成了肉醬。
前麵的3000人有去無回，傳到京都後，引起了一陣恐慌。
大阪城的實際情況，也被從大阪逃去京都的人傳開了。
起初大家認為是永井直清指揮失誤才讓明軍有可乘之機。
但現在看來，明軍是真的很強啊!
終於，日本人的內訌慢慢消停了。
在七月十七日這一天，有人提出還權天皇。
這個意見在十七日這一天還有許多人沉默，畢竟幕府時代已經好幾百年了，突然要還權給天皇，大家還是不習慣的。
不過呢?
天皇在日本人心中，不是人，是神一樣的存在。
天皇自稱是日照……哦不，天照大神的後裔。
天照大神是日本的創世大神。
所以啊，在日本人心目中，天皇不是普通的權力掌控者，而是神格化的象徵。
提出這個建議的人認為，隻有還權天皇，才能調動起普通的民眾，發揮最大的力量。
到了七月二十日這一天，京都城已經匯聚了8萬大軍。
差不多日本西部、中部的大部分的武士都到了。
8萬大軍!
已經很多了。
這得多虧國土麵積小，要是國土麵積大一點，各地的武士就算趕路也要好幾個月。
這個時候的日本，全國動員所有的武士、浪人，差不多也就是三十幾萬的樣子，畢竟已經不是戰國時期了。
這一日，最新的情報全部都放在了鄭芝豹的桌案上。
參謀部給他提出了幾個可能存在的風險。
一、日本的天皇被公推出來，要還政天皇，可能會出現以天皇的名義，徵召更多兵力的情況。
二、現在京都城已經有8萬人了，這是一股不小的戰鬥力。
鄭芝豹覺得時機也到了，日本人已經召集了8萬人。
他又在大阪幹翻了8萬日軍。
這段時間，所有的日軍俘虜已經被明軍殺得幹幹淨淨。
不僅如此，明軍還在周圍的城堡清掃各地可能存在的反抗。
沒有任何談判的餘地，隻要你有武士，隻要你佩戴了管製刀具，一律亂刀砍死。
有的人被從房子裏拖出來，像殺雞殺鴨一樣剁了。
所有的抵抗都是徒勞。
在這樣的戰績下，大阪的商業路線基本上也被明軍切斷了。
七月二十日，鄭芝豹親自率領三萬明軍北上。
什麽裝備?
威武大將軍炮20門，海軍遠洋重炮30門。
七月二十二日，明軍抵達京都城外20裏。
一時間，整個京都城震驚。
中午的時候，京都城的日本軍大營裏異常活躍了起來。