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[綜漫]稻荷集團招聘計劃 作者：木冬為柊 投票推薦 加入書簽 留言反饋
緣本聽後立即帶著他跑起來，「是，羽椿剛處理好家中的情況正在趕來大社，您要去黃泉嗎？」
「嗯，如果我沒想錯的話惠比壽去的應該是裏黃泉，也就是眾神所知伊邪那美命的荒魂所在的地方。」
高天原上沒有幾個天神知道伊邪那美命退休後在地獄大燒處靜養，大多是以為她仍然在黃泉裏統治著一方，惠比壽這換代頻繁的傢夥更不用說，他去黃泉肯定會往裏黃泉走，而不是提交申請表去地獄見伊邪那美命本神。
「……裏黃泉可不是什麽好地方啊。」緣本自那次地獄之行後聽宇迦說了很多關於地獄的事，此時也立即明白了事情的嚴重性。
「希望還來得及。」
他們跑到中庭時迎麵遇到了羽椿，跟在神明身邊千年的神使隻一個眼神就懂了神主的想法，他立即變作一隻巨大的狐狸讓緣本抱著宇迦跳上脊背。
「羽椿，要辛苦你跑快點了，去黃泉！」
「是！」羽椿立即跑上雲端，他特地繞開了正在集結準備出發的討伐隊，從另一側趕往島根，「宇迦大人，我來的時候路過了七福神所在的屋子，大國主變成了蜘蛛，辯才天告訴我『天守』們中了兆麻的『落睡』，毘沙門天已經帶著神器趕往黃泉了。」
聽到兆麻用的是「落睡」放倒「天守」們，宇迦忍不住回頭看了眼坐在自己身後的緣本，換來他不解的歪頭疑問。
「……不，沒什麽。」
宇迦回過頭在心裏勸解著自己：
想開點，宇迦，緣本估計是不想一個個念「天守」的名字，讓他們喪失戰鬥能力也不是隻有術能辦到，拳腳也是可以的。
「對了，宇迦大人。」
「什麽？」
「您剛才那一拳，動作很漂亮。」
「……」
第133章
「天」會將操麵之術師視為大禍是可以理解的, 天地原本的規則中，妖魔是從人類的負麵情緒中誕生的，越是強烈的負麵情緒越能誕生強大的妖魔, 但它們不像咒靈隨著等級升高會擁有接近人類的智慧，妖魔永遠是守著一個執念行事的。
而操麵之術師手下的妖魔不同, 他能控製妖魔的思想, 讓它們成為手中的刀斧。咒靈如果被人操控不會對神明有所影響，而妖魔會導致神明和神器染「恙」, 對於神來說，操麵之術師是絕對不能留下的禍患。過去他藏匿的很隱秘, 這回終於有了確切的消息難免大動幹戈一番。
宇迦的手機在離開出雲大社的那間屋子後就恢復了信號，他查看著神器和神使們匯報來的消息，在瀧的的一大段信息上多停留了幾許。
「竟然是『籠中鳥』……」
籠中鳥在現實中已經是孩子們常玩的遊戲，通過各種方式選出一個「鬼」, 被選為「鬼」的孩子蹲在由其他孩子手牽手圍成的圓圈中間, 閉上眼聽他們一邊轉圈一邊唱歌, 待到歌謠唱罷，轉圈也會停下, 這時「鬼」要猜位於他背後麵對著他的孩子的名字。如果猜中則「鬼」進行更替，被猜中名字的孩子成為新的「鬼」, 而舊「鬼」則代替他，成為包圍圈的一員。如果沒有猜中, 則重複閉眼猜謎唱歌轉圈的環節。
對現代的孩子們來說這是一個永動遊戲, 可以玩到他們玩膩了為止。他們並不知道必須唱的這首歌謠是什麽意味。
「籠目」，在過去其實是「籠女」, 指的是懷有孩子的女性。
「籠中鳥」, 指的是腹中的孩子。
「籠中的鳥兒, 何時出來呢？」，指的是孩子的產期是何時。
「在黎明的晚上，鶴與龜滑倒了。」，聽上去是在黎明時鶴與烏龜滑倒，像有些滑稽的童話故事。但實際上這裏指的是在光明（生產）前那段最黑暗（孕婦的痛苦）的時刻，原本鶴與烏龜都來到準備慶賀嬰兒誕生了，結果卻沒能順利誕下胎兒。
「正後方是誰呢？」，是嬰靈。
以籠中鳥歌謠與遊戲為藍本創造出來的術，兼具了圍困、削弱以及隱秘的特點。被困在圈中的生物無法逃離，在圈中無法使用境界，以及那些被「天」收養的孩子除了「出征」時從未有人見過他們，更不要說他們的名字。
看似收養幼童的舉動是因為憐憫早夭的孩子，實際上卻是在需要的時候利用不知善惡的幼童去做逼迫他人自相殘殺的惡事，該說不愧是「天守」嗎？
手段真是一如既往的骯髒。
但沒有「天」的默許，又怎麽會有「籠中鳥」呢？
島根縣已臨近，羽椿忍不住問道：「宇迦大人，如果惠比壽神真的是……您會怎麽做？」
「不可假設這種事。」
宇迦垂下眼簾，既是告誡羽椿，也是告誡自己不要再猜疑。他固然是信任惠比壽的，但是又因為惠比壽從來沒和他提過關於麵妖的事而產生了些許疑慮，在這份疑慮出現之時他對惠比壽的信任就已經出現了裂痕。
和七福神不一樣，宇迦和惠比壽熟絡起來不過幾百年，這幾百年雖然經常聚在一起共事，但互相之間也並非是什麽都說的推心置腹的關係。
所以宇迦沒有告訴惠比壽關於自己「換代」的真相。
惠比壽也沒有告訴宇迦他以麵為媒介飼養妖魔的消息。
現在，他趕往黃泉幹預這件事也隻能用「想探尋真相」作為理由來給自己，給「天」一個合理的解釋。
「嗯，如果我沒想錯的話惠比壽去的應該是裏黃泉，也就是眾神所知伊邪那美命的荒魂所在的地方。」
高天原上沒有幾個天神知道伊邪那美命退休後在地獄大燒處靜養，大多是以為她仍然在黃泉裏統治著一方，惠比壽這換代頻繁的傢夥更不用說，他去黃泉肯定會往裏黃泉走，而不是提交申請表去地獄見伊邪那美命本神。
「……裏黃泉可不是什麽好地方啊。」緣本自那次地獄之行後聽宇迦說了很多關於地獄的事，此時也立即明白了事情的嚴重性。
「希望還來得及。」
他們跑到中庭時迎麵遇到了羽椿，跟在神明身邊千年的神使隻一個眼神就懂了神主的想法，他立即變作一隻巨大的狐狸讓緣本抱著宇迦跳上脊背。
「羽椿，要辛苦你跑快點了，去黃泉！」
「是！」羽椿立即跑上雲端，他特地繞開了正在集結準備出發的討伐隊，從另一側趕往島根，「宇迦大人，我來的時候路過了七福神所在的屋子，大國主變成了蜘蛛，辯才天告訴我『天守』們中了兆麻的『落睡』，毘沙門天已經帶著神器趕往黃泉了。」
聽到兆麻用的是「落睡」放倒「天守」們，宇迦忍不住回頭看了眼坐在自己身後的緣本，換來他不解的歪頭疑問。
「……不，沒什麽。」
宇迦回過頭在心裏勸解著自己：
想開點，宇迦，緣本估計是不想一個個念「天守」的名字，讓他們喪失戰鬥能力也不是隻有術能辦到，拳腳也是可以的。
「對了，宇迦大人。」
「什麽？」
「您剛才那一拳，動作很漂亮。」
「……」
第133章
「天」會將操麵之術師視為大禍是可以理解的, 天地原本的規則中，妖魔是從人類的負麵情緒中誕生的，越是強烈的負麵情緒越能誕生強大的妖魔, 但它們不像咒靈隨著等級升高會擁有接近人類的智慧，妖魔永遠是守著一個執念行事的。
而操麵之術師手下的妖魔不同, 他能控製妖魔的思想, 讓它們成為手中的刀斧。咒靈如果被人操控不會對神明有所影響，而妖魔會導致神明和神器染「恙」, 對於神來說，操麵之術師是絕對不能留下的禍患。過去他藏匿的很隱秘, 這回終於有了確切的消息難免大動幹戈一番。
宇迦的手機在離開出雲大社的那間屋子後就恢復了信號，他查看著神器和神使們匯報來的消息，在瀧的的一大段信息上多停留了幾許。
「竟然是『籠中鳥』……」
籠中鳥在現實中已經是孩子們常玩的遊戲，通過各種方式選出一個「鬼」, 被選為「鬼」的孩子蹲在由其他孩子手牽手圍成的圓圈中間, 閉上眼聽他們一邊轉圈一邊唱歌, 待到歌謠唱罷，轉圈也會停下, 這時「鬼」要猜位於他背後麵對著他的孩子的名字。如果猜中則「鬼」進行更替，被猜中名字的孩子成為新的「鬼」, 而舊「鬼」則代替他，成為包圍圈的一員。如果沒有猜中, 則重複閉眼猜謎唱歌轉圈的環節。
對現代的孩子們來說這是一個永動遊戲, 可以玩到他們玩膩了為止。他們並不知道必須唱的這首歌謠是什麽意味。
「籠目」，在過去其實是「籠女」, 指的是懷有孩子的女性。
「籠中鳥」, 指的是腹中的孩子。
「籠中的鳥兒, 何時出來呢？」，指的是孩子的產期是何時。
「在黎明的晚上，鶴與龜滑倒了。」，聽上去是在黎明時鶴與烏龜滑倒，像有些滑稽的童話故事。但實際上這裏指的是在光明（生產）前那段最黑暗（孕婦的痛苦）的時刻，原本鶴與烏龜都來到準備慶賀嬰兒誕生了，結果卻沒能順利誕下胎兒。
「正後方是誰呢？」，是嬰靈。
以籠中鳥歌謠與遊戲為藍本創造出來的術，兼具了圍困、削弱以及隱秘的特點。被困在圈中的生物無法逃離，在圈中無法使用境界，以及那些被「天」收養的孩子除了「出征」時從未有人見過他們，更不要說他們的名字。
看似收養幼童的舉動是因為憐憫早夭的孩子，實際上卻是在需要的時候利用不知善惡的幼童去做逼迫他人自相殘殺的惡事，該說不愧是「天守」嗎？
手段真是一如既往的骯髒。
但沒有「天」的默許，又怎麽會有「籠中鳥」呢？
島根縣已臨近，羽椿忍不住問道：「宇迦大人，如果惠比壽神真的是……您會怎麽做？」
「不可假設這種事。」
宇迦垂下眼簾，既是告誡羽椿，也是告誡自己不要再猜疑。他固然是信任惠比壽的，但是又因為惠比壽從來沒和他提過關於麵妖的事而產生了些許疑慮，在這份疑慮出現之時他對惠比壽的信任就已經出現了裂痕。
和七福神不一樣，宇迦和惠比壽熟絡起來不過幾百年，這幾百年雖然經常聚在一起共事，但互相之間也並非是什麽都說的推心置腹的關係。
所以宇迦沒有告訴惠比壽關於自己「換代」的真相。
惠比壽也沒有告訴宇迦他以麵為媒介飼養妖魔的消息。
現在，他趕往黃泉幹預這件事也隻能用「想探尋真相」作為理由來給自己，給「天」一個合理的解釋。