「對我來說，認識你，是我最大的幸運。對你來說，認識我，是你噩夢的開始。」
這是什麽樣的關係？時傾隻聽得心肝一顫。
正如時傾猜想的那樣，第二天，元愷拿了一份由幾位清客相公擬寫的信函稿紙，讓時傾照著，一字不增，一字不減，抄出來就行了。
時傾寫的信，一則粗淺幹巴，難以感人；二則，楚英睿怕時傾在信文裏夾了什麽旁人看不懂的機鋒，不敢用時傾寫的信。
時傾看清客相公們寫的信函，先是以「自己」的口吻，講述「自己」聽母親回憶柴家遭受的不幸，透出一股悲憤之情，以引起柴門弟子的同情。
其次寫了「自己」母子在安若王府避難，甚是感謝安若王爺出手相救的高義。不過，這一段寫得很簡約，三四句話便帶過去了。
因為安若王爺遭聖上忌憚，偏又老而不死，成了官場禁諱，若是寫得太多，未免有為安若王府歌功頌德之嫌。若是完全不提，又會顯得「自己」天性涼薄。
跟著寫了「自己」的近況，已經開蒙讀書，在王府夫子的教導下，明事理，知是非。母親想起從前子濯先生曾有收徒之語，「自己」在和岐州這個小地方，也聽到了子濯先生的大名，對先生的品格，學識，不勝仰慕。這裏一大段馬屁用少年人的仰慕語氣拍出來，極有真情實感。
最後，希望能勞動子濯先生大駕，在「自己」十八歲生辰之日，前來安若王府踐行當年諾言，把「自己」收歸門下。這一段寫得不多，卻是點睛之筆，希望子濯先生能夠重信守諾，不辭辛勞，奔波一趟。
說實話，時傾對擬出這封信函的幾個清客相公相當佩服，單他自己，是寫不出這麽情辭懇切，麵麵俱到的信函來的。
關鍵信函還寫得不卑不亢，既沒有落難小孩向長輩請求救助的卑微，也沒有搬出自家祖輩恩情，挾恩圖報的卑劣，十分符合時傾的身份，以文觀人，還能讓看信之人對寫信之人高看幾分，留下良好印象。
世子爺親自拿著時傾抄的信箋，翻來覆去檢查了幾遍，確認沒有貓膩之後，才叫下人送去鳳景城，交給鄒凡塵。
對那封信，世子爺的著眼點，跟時傾不同，在楚英睿看來，通篇都是虛頭巴腦的客套話，隻有「重信守諾」四個字，才是落到實處的利害關鍵點。
這信的意思很簡單，就是讓鄒凡塵來收時傾為徒，踐行當年的許諾。
對於一個聲名漸隆，隱隱然將要成為儒學後繼大儒的人來說，鄒凡塵必須要帶頭踐行儒學所教導世人的立身處世的各種行為規範，為世人做出表率。
「信」是儒學裏非常重視強調的一個方麵，五常八德都有提及。
如果在這個節骨眼上，爆出鄒凡塵背棄了當年的親口許諾，無疑會對他的聲望造成不可挽回的打擊。品行有了瑕疵，他這輩子別說成為大儒，今後還得在儒生們的口水裏過活。
整封信函裏，「重信守諾」隻提到一次，懂的人，自然懂。如果著重強調這個詞，反而會落下要挾的口實。
因此，世子爺楚英睿料定了：鄒凡塵一定會來。接下來，他要布置的是如何收服鄒凡塵。
抄完了信，時傾也是滿懷希望地盼著鄒凡塵能來王府，把自己收歸門下，帶自己離開王府。
又一日，時傾接到小廝的傳話，說柴卓氏約他晌午後在二門花廳見麵說話。
王府的人都知道，柴氏母子每隔三五天便要在二門花廳見麵說話的。
時傾得了信，晌午過後，便去了二門花廳。母子倆個每每湊到一起，母慈子孝，嘮嘮叨叨的，總覺有說不完的話，不知不覺天色黑了下來。
柴卓氏看來是早有準備，等到天快黑的時候，不用吩咐，便有大廚房的人端了飯菜送過來。
母子兩個，一個住在後宅，一個住在外院，想要聚在一起吃個飯，便隻能在二門花廳了。
時傾看母親吩咐準備的菜式頗為豐盛，有好幾樣是自己幼時喜歡吃的，甚至還叫了酒。
時傾心疼母親，小聲埋怨道：「這不年不節的，母親叫這麽多酒菜做什麽？」
這麽多菜式，顯然超過了自己母子的份例，必是母親另使了錢的。
埋怨歸埋怨，時傾趕緊把自己兜裏的錢都掏出來遞給母親。柴卓氏待要推拒，時傾道：「我已經搬去了嘉彧居，跟小世子住一起，一應使用花費，都是小世子的份例，並沒有需要花錢的地方，母親隻管拿著這些錢使用便是。」
這是時傾當麵跟母親提及自己搬去嘉彧居，跟元愷同住的事，以為母親會問什麽，或說什麽，不想柴卓氏沒有一絲反應，隻默默地收了銀錢。
第20章
時傾抄了兩封催命信
【附入v公告】
當初柴氏母子前來王府，隻說是走親戚，住幾個月便要回去，沒有帶多少財帛下人。出事之後，下人或賣或散，貴重之物都典賣了，用以日常花銷。
柴氏母子倆的衣食皆有王府供應，還派了下人使喚，明麵上並不用花錢。可因為他們不是王府的正經主子，三年五載地住下來，下人便懈怠起來，不光冷言冷語，指桑罵槐，不聽使喚，甚至發展到侵占柴氏份例的地步。
柴卓氏不想告狀之後把關係鬧得更僵，少不得要另外花錢，才使喚得動下人。這麽些年花費下來，柴卓氏手上已經沒幾個錢了。因此，時傾才格外替母親心疼銀錢。
這是什麽樣的關係？時傾隻聽得心肝一顫。
正如時傾猜想的那樣，第二天，元愷拿了一份由幾位清客相公擬寫的信函稿紙，讓時傾照著，一字不增，一字不減，抄出來就行了。
時傾寫的信，一則粗淺幹巴，難以感人；二則，楚英睿怕時傾在信文裏夾了什麽旁人看不懂的機鋒，不敢用時傾寫的信。
時傾看清客相公們寫的信函，先是以「自己」的口吻，講述「自己」聽母親回憶柴家遭受的不幸，透出一股悲憤之情，以引起柴門弟子的同情。
其次寫了「自己」母子在安若王府避難，甚是感謝安若王爺出手相救的高義。不過，這一段寫得很簡約，三四句話便帶過去了。
因為安若王爺遭聖上忌憚，偏又老而不死，成了官場禁諱，若是寫得太多，未免有為安若王府歌功頌德之嫌。若是完全不提，又會顯得「自己」天性涼薄。
跟著寫了「自己」的近況，已經開蒙讀書，在王府夫子的教導下，明事理，知是非。母親想起從前子濯先生曾有收徒之語，「自己」在和岐州這個小地方，也聽到了子濯先生的大名，對先生的品格，學識，不勝仰慕。這裏一大段馬屁用少年人的仰慕語氣拍出來，極有真情實感。
最後，希望能勞動子濯先生大駕，在「自己」十八歲生辰之日，前來安若王府踐行當年諾言，把「自己」收歸門下。這一段寫得不多，卻是點睛之筆，希望子濯先生能夠重信守諾，不辭辛勞，奔波一趟。
說實話，時傾對擬出這封信函的幾個清客相公相當佩服，單他自己，是寫不出這麽情辭懇切，麵麵俱到的信函來的。
關鍵信函還寫得不卑不亢，既沒有落難小孩向長輩請求救助的卑微，也沒有搬出自家祖輩恩情，挾恩圖報的卑劣，十分符合時傾的身份，以文觀人，還能讓看信之人對寫信之人高看幾分，留下良好印象。
世子爺親自拿著時傾抄的信箋，翻來覆去檢查了幾遍，確認沒有貓膩之後，才叫下人送去鳳景城，交給鄒凡塵。
對那封信，世子爺的著眼點，跟時傾不同，在楚英睿看來，通篇都是虛頭巴腦的客套話，隻有「重信守諾」四個字，才是落到實處的利害關鍵點。
這信的意思很簡單，就是讓鄒凡塵來收時傾為徒，踐行當年的許諾。
對於一個聲名漸隆，隱隱然將要成為儒學後繼大儒的人來說，鄒凡塵必須要帶頭踐行儒學所教導世人的立身處世的各種行為規範，為世人做出表率。
「信」是儒學裏非常重視強調的一個方麵，五常八德都有提及。
如果在這個節骨眼上，爆出鄒凡塵背棄了當年的親口許諾，無疑會對他的聲望造成不可挽回的打擊。品行有了瑕疵，他這輩子別說成為大儒，今後還得在儒生們的口水裏過活。
整封信函裏，「重信守諾」隻提到一次，懂的人，自然懂。如果著重強調這個詞，反而會落下要挾的口實。
因此，世子爺楚英睿料定了：鄒凡塵一定會來。接下來，他要布置的是如何收服鄒凡塵。
抄完了信，時傾也是滿懷希望地盼著鄒凡塵能來王府，把自己收歸門下，帶自己離開王府。
又一日，時傾接到小廝的傳話，說柴卓氏約他晌午後在二門花廳見麵說話。
王府的人都知道，柴氏母子每隔三五天便要在二門花廳見麵說話的。
時傾得了信，晌午過後，便去了二門花廳。母子倆個每每湊到一起，母慈子孝，嘮嘮叨叨的，總覺有說不完的話，不知不覺天色黑了下來。
柴卓氏看來是早有準備，等到天快黑的時候，不用吩咐，便有大廚房的人端了飯菜送過來。
母子兩個，一個住在後宅，一個住在外院，想要聚在一起吃個飯，便隻能在二門花廳了。
時傾看母親吩咐準備的菜式頗為豐盛，有好幾樣是自己幼時喜歡吃的，甚至還叫了酒。
時傾心疼母親，小聲埋怨道：「這不年不節的，母親叫這麽多酒菜做什麽？」
這麽多菜式，顯然超過了自己母子的份例，必是母親另使了錢的。
埋怨歸埋怨，時傾趕緊把自己兜裏的錢都掏出來遞給母親。柴卓氏待要推拒，時傾道：「我已經搬去了嘉彧居，跟小世子住一起，一應使用花費，都是小世子的份例，並沒有需要花錢的地方，母親隻管拿著這些錢使用便是。」
這是時傾當麵跟母親提及自己搬去嘉彧居，跟元愷同住的事，以為母親會問什麽，或說什麽，不想柴卓氏沒有一絲反應，隻默默地收了銀錢。
第20章
時傾抄了兩封催命信
【附入v公告】
當初柴氏母子前來王府，隻說是走親戚，住幾個月便要回去，沒有帶多少財帛下人。出事之後，下人或賣或散，貴重之物都典賣了，用以日常花銷。
柴氏母子倆的衣食皆有王府供應，還派了下人使喚，明麵上並不用花錢。可因為他們不是王府的正經主子，三年五載地住下來，下人便懈怠起來，不光冷言冷語，指桑罵槐，不聽使喚，甚至發展到侵占柴氏份例的地步。
柴卓氏不想告狀之後把關係鬧得更僵，少不得要另外花錢，才使喚得動下人。這麽些年花費下來，柴卓氏手上已經沒幾個錢了。因此，時傾才格外替母親心疼銀錢。