萬古川注視著他。
本不該希冀，卻為這一點零星的好欣喜若狂。
「逗你的，不氣。」
林泓看他吃饅頭，又想起他吃桂花糕了，移開目光，正好落在他出鞘的劍上，「遇見什麽了？」
「嗯，」萬古川繼續吃饅頭，「疾行鬼。」
林泓眼睛都瞪大了，疾行鬼？夜叉鬼？他可是被夜叉鬼的傳說從小嚇到大的，沒想到真的存在，還遇見了。
夜叉鬼也稱夜神，豈是凡人可以抗衡的！
「你沒事吧？！」林泓去扯他。
萬古川被他扯得差點嗆到，「屋裏說去。」
挑亮了一盞蠟燭，屋裏幽幽暗暗。
「夜叉真的和傳聞裏一樣猙獰，身材高大，手持鈦叉，頭懸火焰嗎？」林泓坐在桌前，在自己手上、頭上比劃著名。
萬古川坐在他對麵，道：「差不多，隻是頭上的火燃到我屋子周圍了。」
林泓支著頭，「可是，傳聞夜叉鬼隻會現身恐嚇惡人，他來找你做什麽。」
萬古川突然想起了疾行鬼走時的話。
——「你殺過多少人？」
從十五歲到現如今，戎馬八載，他殺過多少人？
戰場就是煉獄。
兵馬叫囂，兩軍在廣袤的版土上相接，塵土飛揚，聲震九霄。
掄起手頭一把長戟，鋥亮的刀鋒破開皮肉。
刀尖挑著幾多性命。
亡魂纏繞著他，連夢裏都是血紅。
北狄的統治者手指南方的溫柔鄉，隻用一句話，麾下的虎賁便揮刀而來，要為國人侵占樂土。
故鄉尚有人在等他們歸去。
他們就該死？
大徵朝的子民守著祖祖輩輩的土地，安居樂業亦有情長。
他扛著重甲，迎著邊關的風沙。
餓了，食一把腐肉；渴了，舔一口刀上的水汽。
把鐵血攔在關外，為的就是城裏歌舞昇平，國泰民安。
山河萬裏他護在身後，手頭的刀劍又奪取著性命。
他安一方人，他殺一方人。
他半是神半是魔。
道德的尺度要如何評判他對錯？
蒼天有眼要如何丈量他功過？
「我確實是個惡人，疾行鬼沒找錯人。」萬古川道。
林泓挑眉，「你燒殺劫掠謀財害命了？」
「我殺人。」萬古川道。
林泓知道他說的是什麽，「那你還保護人呢，怎麽沒人來給你封神？」
萬古川被他說笑了，「大可不必。」
「我剛才也遇見鬼了。」林泓道。
他給萬古川描述了一下。
「沒聽說過。」萬古川想了想道。
像「疾行鬼」都是民間膾炙人口的傳說了，林泓遇見的就不知道是什麽鬼了。
「這裏不是寺廟嗎？有佛祖保護，怎麽還有這麽多鬼？」林泓不解。
萬古川道：「佛教是通達明理的教派，是來傳播道理，點悟眾生的，鬼也是眾生，佛法無邊也不是來殺鬼的，所以，廟宇當然不能驅鬼，佛也隻能超度鬼，淨化諸惡，保護誠心念佛的人免受其害。鬼怕是想在哪都是他們的自由。」
「怎麽說？」林泓追問。
萬古川道：「佛教認為世間有萬相，且眾生平等，神、鬼、人都存在，都算是眾生。
他們把六道輪迴分為「三道善」、「三道惡」，其中就有阿修羅道和餓鬼道，既是可以投胎成魔成鬼，全看因果。」（注1）
「佛教雖然不否認鬼神的存在，但正信的佛教徒隻崇拜佛、法、僧——「三寶」，而從不崇拜鬼神。」
「啊？佛不算神嗎？」林泓問道。
「人、神都不是。」
「佛陀在覺悟之前到底是人還是神，這個問題佛教裏爭議過很長時間。」萬古川道。
「到後來，佛陀是人的觀點占大統，因為『佛陀』一詞也作『覺者』，是對覺悟之人的尊稱。」
萬古川道：「佛教的創立者釋迦牟尼喬達摩·悉達多本身也是人，是淨飯王的太子，一朝參悟，四處傳道。」
「但是佛陀覺悟後就擺脫了六道輪迴，跳出三界之外，人、神都在三界之內，佛陀當然既不是人也不是神。」
「原來是這樣，」林泓嘆為觀止，「你怎麽什麽都知道。」
「叛逆得很，經常看閑書。」萬古川道。
林泓笑起來，「挺好。」
「你還餓不？」林泓問他。
「不餓了。」萬古川倒了杯茶喝。
林泓看著他，想到他這麽累還跟夜叉鬼打了一架，「那你休息，等天亮了再出去逛逛。」
林泓站起身來，「我先回屋了。」
萬古川拉住他，「一起住。」
經歷了方才那一出，他哪敢放林泓回去，要瘋了。
林泓求之不得，二話不說直接倒到他床上。
萬古川：「……」
萬古川：「去洗澡。」不想聞那脂粉味。
林泓：「……」
*
第二天清晨，林泓頂著一頭亂髮坐起來時，萬古川已經收拾妥當了。
剃了胡茬，憔悴和疲憊一掃而空，一身黑衣勾勒得肩寬腰窄腿長，帥絕人寰。
林泓又倒下去了。
我還在夢裏……
來了一個小沙彌，帶他們用過早餐後，要帶他們在廟宇裏逛逛。
本不該希冀，卻為這一點零星的好欣喜若狂。
「逗你的，不氣。」
林泓看他吃饅頭，又想起他吃桂花糕了，移開目光，正好落在他出鞘的劍上，「遇見什麽了？」
「嗯，」萬古川繼續吃饅頭，「疾行鬼。」
林泓眼睛都瞪大了，疾行鬼？夜叉鬼？他可是被夜叉鬼的傳說從小嚇到大的，沒想到真的存在，還遇見了。
夜叉鬼也稱夜神，豈是凡人可以抗衡的！
「你沒事吧？！」林泓去扯他。
萬古川被他扯得差點嗆到，「屋裏說去。」
挑亮了一盞蠟燭，屋裏幽幽暗暗。
「夜叉真的和傳聞裏一樣猙獰，身材高大，手持鈦叉，頭懸火焰嗎？」林泓坐在桌前，在自己手上、頭上比劃著名。
萬古川坐在他對麵，道：「差不多，隻是頭上的火燃到我屋子周圍了。」
林泓支著頭，「可是，傳聞夜叉鬼隻會現身恐嚇惡人，他來找你做什麽。」
萬古川突然想起了疾行鬼走時的話。
——「你殺過多少人？」
從十五歲到現如今，戎馬八載，他殺過多少人？
戰場就是煉獄。
兵馬叫囂，兩軍在廣袤的版土上相接，塵土飛揚，聲震九霄。
掄起手頭一把長戟，鋥亮的刀鋒破開皮肉。
刀尖挑著幾多性命。
亡魂纏繞著他，連夢裏都是血紅。
北狄的統治者手指南方的溫柔鄉，隻用一句話，麾下的虎賁便揮刀而來，要為國人侵占樂土。
故鄉尚有人在等他們歸去。
他們就該死？
大徵朝的子民守著祖祖輩輩的土地，安居樂業亦有情長。
他扛著重甲，迎著邊關的風沙。
餓了，食一把腐肉；渴了，舔一口刀上的水汽。
把鐵血攔在關外，為的就是城裏歌舞昇平，國泰民安。
山河萬裏他護在身後，手頭的刀劍又奪取著性命。
他安一方人，他殺一方人。
他半是神半是魔。
道德的尺度要如何評判他對錯？
蒼天有眼要如何丈量他功過？
「我確實是個惡人，疾行鬼沒找錯人。」萬古川道。
林泓挑眉，「你燒殺劫掠謀財害命了？」
「我殺人。」萬古川道。
林泓知道他說的是什麽，「那你還保護人呢，怎麽沒人來給你封神？」
萬古川被他說笑了，「大可不必。」
「我剛才也遇見鬼了。」林泓道。
他給萬古川描述了一下。
「沒聽說過。」萬古川想了想道。
像「疾行鬼」都是民間膾炙人口的傳說了，林泓遇見的就不知道是什麽鬼了。
「這裏不是寺廟嗎？有佛祖保護，怎麽還有這麽多鬼？」林泓不解。
萬古川道：「佛教是通達明理的教派，是來傳播道理，點悟眾生的，鬼也是眾生，佛法無邊也不是來殺鬼的，所以，廟宇當然不能驅鬼，佛也隻能超度鬼，淨化諸惡，保護誠心念佛的人免受其害。鬼怕是想在哪都是他們的自由。」
「怎麽說？」林泓追問。
萬古川道：「佛教認為世間有萬相，且眾生平等，神、鬼、人都存在，都算是眾生。
他們把六道輪迴分為「三道善」、「三道惡」，其中就有阿修羅道和餓鬼道，既是可以投胎成魔成鬼，全看因果。」（注1）
「佛教雖然不否認鬼神的存在，但正信的佛教徒隻崇拜佛、法、僧——「三寶」，而從不崇拜鬼神。」
「啊？佛不算神嗎？」林泓問道。
「人、神都不是。」
「佛陀在覺悟之前到底是人還是神，這個問題佛教裏爭議過很長時間。」萬古川道。
「到後來，佛陀是人的觀點占大統，因為『佛陀』一詞也作『覺者』，是對覺悟之人的尊稱。」
萬古川道：「佛教的創立者釋迦牟尼喬達摩·悉達多本身也是人，是淨飯王的太子，一朝參悟，四處傳道。」
「但是佛陀覺悟後就擺脫了六道輪迴，跳出三界之外，人、神都在三界之內，佛陀當然既不是人也不是神。」
「原來是這樣，」林泓嘆為觀止，「你怎麽什麽都知道。」
「叛逆得很，經常看閑書。」萬古川道。
林泓笑起來，「挺好。」
「你還餓不？」林泓問他。
「不餓了。」萬古川倒了杯茶喝。
林泓看著他，想到他這麽累還跟夜叉鬼打了一架，「那你休息，等天亮了再出去逛逛。」
林泓站起身來，「我先回屋了。」
萬古川拉住他，「一起住。」
經歷了方才那一出，他哪敢放林泓回去，要瘋了。
林泓求之不得，二話不說直接倒到他床上。
萬古川：「……」
萬古川：「去洗澡。」不想聞那脂粉味。
林泓：「……」
*
第二天清晨，林泓頂著一頭亂髮坐起來時，萬古川已經收拾妥當了。
剃了胡茬，憔悴和疲憊一掃而空，一身黑衣勾勒得肩寬腰窄腿長，帥絕人寰。
林泓又倒下去了。
我還在夢裏……
來了一個小沙彌，帶他們用過早餐後，要帶他們在廟宇裏逛逛。