雖然在現代時，喬鏡很少出門，但他卻非常喜歡看那些關於環遊世界的自傳。
尤其是某位姓唐的旅行家，他的足跡遍布三川五嶽，從克什米爾高原到東非大裂穀，從獅身人麵像到瑪雅金字塔，他幾乎踏遍了世界上的每一個角落，並通過自己的畫筆，將每一座建築都完整地描摹在了自己的速寫本上，後來還在國際上舉辦了畫展。
但真正讓喬鏡佩服的，還是這位旅行家回國後的一係列舉動。
民族文化、山川河流、美食習俗……他的視頻就像是一首首詩歌，用鏡頭記錄下了無數華夏民間的風俗習慣——社火、儺戲、花鼓舞、火龍鋼花，等等等等。
他似乎還對各種建築園林情有獨鍾，拍攝了上千張關於客家土樓、陝北窯洞，蘇州園林等不同風格地區的傳統民俗建築照片。因此在寫作之餘，喬鏡經常會看他的微博找找靈感，有時他甚至會覺得，就仿佛自己也跟著環遊了一次世界。
他覺得，沒有人會在看過這些視頻後，依舊覺得這個國家的文化是淺薄的、不值一提的。
但是現在沒有手機，也沒有網際網路，所以喬鏡想用自己手中的筆，為這些大約是患了軟骨病的先生們，再一次找回自己的脊樑。
——他要讓這個國家知道，能夠傳承五千年綿延不息的文明，究竟有多了不起。
隻是喬鏡一直遲遲沒決定好這本新書的名字，在用一晚上擬定好大綱後，想著想著，他竟然一不小心趴在書桌上睡著了。
等他再次醒來時，窗外已是清晨。
明媚的晨光透過窗子照進屋內，喬鏡按了按酸痛的脖子，走到窗台旁邊。
他望著院中盛放的花朵，怔怔地發了幾秒的呆，突然猛地轉身跑回書桌旁，飛快地提筆在稿紙最上方寫下了三個大字——
《五十六》
第78章
金陵城，福悅茶樓。
端著茶水的小二一甩毛巾，吆喝著穿梭在大堂的桌椅間，四周的牆麵上貼著政府不久前剛發布的《關於取消妓院開辦許可證的通知》和《新時代治安管理法》——很多人都猜測，這是受了北方那邊的刺激，畢竟南方派一向自詡為新文化的思潮中心，在這件事上，是斷然不肯落於人後的。
偶爾有客人對其指指點點、大發議論時，掌櫃的就會陪著笑走到那桌人旁邊，用一壺免費茶水勸他們「小本生意，莫談國事」。
相比起樓下鬧哄哄的場景，二樓的雅座就要清靜許多了。
坐在窗邊的兩位一胖一瘦的長衫文人搖著扇子，望著樓下街道上幾名身穿中式上衣、搭配西式百褶裙作為校服的女學生，麵上紛紛露出一臉新奇中帶著淡淡輕蔑的神情。
幾個女學生均來自城中某個女子教會學校，她們手中各自拿著一疊傳單，正大聲地向行人宣傳著明日即將在城內上演的、改編自晏河清著作《生不逢時》的新式話劇。
「什麽『著作』！」稍胖那位嗤笑道，「這年頭，還真是什麽魑魅魍魎都敢自稱是文人了！」
「鄭兄所言甚是，」那瘦子立刻附和道，「先不提女子在大庭廣眾之下拋頭露麵，實在叫人不敢恭維；光是這晏河清，聽說不過是一北方蠻夷爾，隻不過會寫了一點兒文章，就敢登報發表，北方文壇那幫人居然還願意捧他的臭腳——就連文公都曾公開讚揚過他的文章！真真是，難以理解啊。」
他說著，還一臉惋惜地搖了搖頭。
也不知這份惋惜到底是衝著「識人不清」的文春秋去的，還是衝著幾萬萬「有眼無珠」的北方人去的。
「他也就隻能在蠻夷之地蹦躂了，」胖文人言辭之間，很顯然非常看不上北方的發展，「我前不久才有個親戚從北寧政府辭職，南下投奔咱們這兒，說他們政府內部的人，到現在都還在吵到底該用白話文還是文言文寫報告呢！」
「啊，當真？」另一人露出一副浮誇到不行的吃驚表情，連連搖頭道，「這也太落後了，匪夷所思，當真是匪夷所思。我記得，之前魔都好像已經有人用英語在報紙上連載文章了吧？」
「是啊，」胖文人「啪」地一合摺扇，扯了扯嘴角，「恐怕那晏河清，連英文有多少個字母都背不清楚吧？不過是個濫竽充數的南郭先生罷了，還折騰什麽話劇演出，哼，若是他敢來南方，必定叫他原形畢露！」
話音剛落，突然兩人腳下傳來「呯」的一聲炸響。
胖子嚇得差點兒從座位上彈起來，旁邊一臉驚魂未定的瘦子也好不到哪裏去，坤著脖子發出一聲短促的尖叫，宛如一隻被人拎著雞冠提起來的公雞。
原本還能聽到說話聲的茶樓二樓，這時也瞬間安靜下來。
所有人的目光都情不自禁地投向了這邊。
兩人喘了幾口氣，低頭定睛一看，原來一隻茶杯在地上砸的四分五裂，砸杯子的人正是方才坐在他們鄰座的一位穿著條紋西裝的年輕人。
注意到他們的視線，那年輕人淡淡地瞥過來了一眼，語氣冷漠：
「抱歉，手滑。」
這理由敷衍到但凡有眼睛的人都不會相信。那胖子本想發作，卻被同伴猛地拉了一把，用眼神拚命示意了一下年輕人放在桌上的公文包。
胖子這才注意到，這是南方政府內部統一派發的皮包，而且隻有一定層級以上的官員才會配備。他原本都已經到了嘴邊的辱罵頓時啞火了，憋了半天，才悻悻然憋出一句不痛不癢的話：「那，那下次注意點兒。」
尤其是某位姓唐的旅行家，他的足跡遍布三川五嶽，從克什米爾高原到東非大裂穀，從獅身人麵像到瑪雅金字塔，他幾乎踏遍了世界上的每一個角落，並通過自己的畫筆，將每一座建築都完整地描摹在了自己的速寫本上，後來還在國際上舉辦了畫展。
但真正讓喬鏡佩服的，還是這位旅行家回國後的一係列舉動。
民族文化、山川河流、美食習俗……他的視頻就像是一首首詩歌，用鏡頭記錄下了無數華夏民間的風俗習慣——社火、儺戲、花鼓舞、火龍鋼花，等等等等。
他似乎還對各種建築園林情有獨鍾，拍攝了上千張關於客家土樓、陝北窯洞，蘇州園林等不同風格地區的傳統民俗建築照片。因此在寫作之餘，喬鏡經常會看他的微博找找靈感，有時他甚至會覺得，就仿佛自己也跟著環遊了一次世界。
他覺得，沒有人會在看過這些視頻後，依舊覺得這個國家的文化是淺薄的、不值一提的。
但是現在沒有手機，也沒有網際網路，所以喬鏡想用自己手中的筆，為這些大約是患了軟骨病的先生們，再一次找回自己的脊樑。
——他要讓這個國家知道，能夠傳承五千年綿延不息的文明，究竟有多了不起。
隻是喬鏡一直遲遲沒決定好這本新書的名字，在用一晚上擬定好大綱後，想著想著，他竟然一不小心趴在書桌上睡著了。
等他再次醒來時，窗外已是清晨。
明媚的晨光透過窗子照進屋內，喬鏡按了按酸痛的脖子，走到窗台旁邊。
他望著院中盛放的花朵，怔怔地發了幾秒的呆，突然猛地轉身跑回書桌旁，飛快地提筆在稿紙最上方寫下了三個大字——
《五十六》
第78章
金陵城，福悅茶樓。
端著茶水的小二一甩毛巾，吆喝著穿梭在大堂的桌椅間，四周的牆麵上貼著政府不久前剛發布的《關於取消妓院開辦許可證的通知》和《新時代治安管理法》——很多人都猜測，這是受了北方那邊的刺激，畢竟南方派一向自詡為新文化的思潮中心，在這件事上，是斷然不肯落於人後的。
偶爾有客人對其指指點點、大發議論時，掌櫃的就會陪著笑走到那桌人旁邊，用一壺免費茶水勸他們「小本生意，莫談國事」。
相比起樓下鬧哄哄的場景，二樓的雅座就要清靜許多了。
坐在窗邊的兩位一胖一瘦的長衫文人搖著扇子，望著樓下街道上幾名身穿中式上衣、搭配西式百褶裙作為校服的女學生，麵上紛紛露出一臉新奇中帶著淡淡輕蔑的神情。
幾個女學生均來自城中某個女子教會學校，她們手中各自拿著一疊傳單，正大聲地向行人宣傳著明日即將在城內上演的、改編自晏河清著作《生不逢時》的新式話劇。
「什麽『著作』！」稍胖那位嗤笑道，「這年頭，還真是什麽魑魅魍魎都敢自稱是文人了！」
「鄭兄所言甚是，」那瘦子立刻附和道，「先不提女子在大庭廣眾之下拋頭露麵，實在叫人不敢恭維；光是這晏河清，聽說不過是一北方蠻夷爾，隻不過會寫了一點兒文章，就敢登報發表，北方文壇那幫人居然還願意捧他的臭腳——就連文公都曾公開讚揚過他的文章！真真是，難以理解啊。」
他說著，還一臉惋惜地搖了搖頭。
也不知這份惋惜到底是衝著「識人不清」的文春秋去的，還是衝著幾萬萬「有眼無珠」的北方人去的。
「他也就隻能在蠻夷之地蹦躂了，」胖文人言辭之間，很顯然非常看不上北方的發展，「我前不久才有個親戚從北寧政府辭職，南下投奔咱們這兒，說他們政府內部的人，到現在都還在吵到底該用白話文還是文言文寫報告呢！」
「啊，當真？」另一人露出一副浮誇到不行的吃驚表情，連連搖頭道，「這也太落後了，匪夷所思，當真是匪夷所思。我記得，之前魔都好像已經有人用英語在報紙上連載文章了吧？」
「是啊，」胖文人「啪」地一合摺扇，扯了扯嘴角，「恐怕那晏河清，連英文有多少個字母都背不清楚吧？不過是個濫竽充數的南郭先生罷了，還折騰什麽話劇演出，哼，若是他敢來南方，必定叫他原形畢露！」
話音剛落，突然兩人腳下傳來「呯」的一聲炸響。
胖子嚇得差點兒從座位上彈起來，旁邊一臉驚魂未定的瘦子也好不到哪裏去，坤著脖子發出一聲短促的尖叫，宛如一隻被人拎著雞冠提起來的公雞。
原本還能聽到說話聲的茶樓二樓，這時也瞬間安靜下來。
所有人的目光都情不自禁地投向了這邊。
兩人喘了幾口氣，低頭定睛一看，原來一隻茶杯在地上砸的四分五裂，砸杯子的人正是方才坐在他們鄰座的一位穿著條紋西裝的年輕人。
注意到他們的視線，那年輕人淡淡地瞥過來了一眼，語氣冷漠：
「抱歉，手滑。」
這理由敷衍到但凡有眼睛的人都不會相信。那胖子本想發作，卻被同伴猛地拉了一把，用眼神拚命示意了一下年輕人放在桌上的公文包。
胖子這才注意到，這是南方政府內部統一派發的皮包，而且隻有一定層級以上的官員才會配備。他原本都已經到了嘴邊的辱罵頓時啞火了，憋了半天，才悻悻然憋出一句不痛不癢的話：「那，那下次注意點兒。」