王有節說完，房間裏再一次陷入長時間的沉默。
每個人都基本上保持著原有的姿勢不動。布禮兩隻眼睛一會兒看向母親，一會兒看向王有節，心情格外複雜，而又五味雜陳。
似乎過很久，布禮的母親終於平靜下來。她對王有節招招手，示意他不要再站著，先坐下來說話。
王有節看看布禮的神色，然後猶豫著半坐下來。
布禮卻再一次緊張地看向母親，不知道她接下來會說什麽，又會做出來什麽樣的最終“決定”。
布禮母親開始說話，語氣倒是很平靜。她說：“小王，首先要謝謝你說真話，沒有騙我這個老太太。不過，我隻想再問你幾句話，可以吧？”
王有節想了想，點點頭說：“阿姨請講。”
布禮母親想了想，說：“第一句話，你心裏麵是不是特別覺得我們上海丈母娘要求太多，顯得太功利？”
王有節沒有想到布禮母親一問話竟然是這樣直接。不敢接話。
“比方講，明明我們自己家裏有房子，還要求男方三房兩廳，而且必須是市中心的。那你知道為什麽嗎？”
不等王有節回答，布禮母親自問自答，說，“實際上很簡單，我們不揩油，但也不想被人家揩油的呀！”
王有節不做聲。
“作為母親，對於女兒婚事當然十分看重，所以對於未來女婿也就格外挑剔。找對象首先必須過我們父母那一關，這總沒有錯的吧？”
“小王你可能不太了解，在某種程度上，找女婿實際上就是代表了我們上海姆媽對女兒一生的期待。
比方講，如果上海丈母娘年輕時嫁了一個好男人，那她必定會說，‘女兒，你就要像我這樣，一定要把男人看準。’如果她嫁的男人不好，她也一定會說，‘你再也不要像我這樣，感情都是假的，物質才是真的’。
反映在現實上，常常就是丈母娘越俎代庖，替女兒要房子、車子、票子，對毛腳女婿更是百般挑剔，提出來這樣那樣很赤裸裸的要求。
所以，你們小孩，特別是像你這樣的外地人，這才可能覺得我們上海的丈母娘很功利。”
布禮母親想了想，說道：“但是小王你也要承認，這其實也從另一個側麵展現了我們上海一種婚戀狀態。”
王有節，還有布禮都不做聲。
“說到這裏，就連接上了我接下來想問的再一句話，門當戶對是必須的。
我不知道你有沒有去過人民廣場的相親角。實際上，在那裏相親角，很多都是孩子的年邁的父母在代替自己的兒女在相親找對象的。
但是你去現場好好著看，就會發現，從那些“白發相親”者所處的社會階層來看，是斷然看不到什麽“富二代”、“權二代”、“壟二代”和“軍二代”的身影的。有的大致隻是兩類人：比較富裕的城市中產階級為主角，普通市民為陪襯。
在相親角，父母為子女篩選的“結婚候選人”，都是在同一社會階層，經濟水平和教育程度相當，而相親角也形成了同一社會階層的“通婚圈”。從相親角的階級分層，我們能夠清晰地看到階層流動狀況。”
“還有，‘鳳凰男’是什麽意思，你應該知道的吧？”
布禮母親稍作停頓，又說道，“你以後在上海呆久了可能就會知道，上海婚姻市場的準入門檻還是比較高的，城市貧民和“鳳凰男”基本被排斥在“通婚圈”之外。”
王有節不響。
“你們不說我其實也知道，近幾年，上海的丈母娘頻繁出場，聲名大震，尤其在像你們這樣外地駐滬男青年眼裏，上海丈母娘可能更是眼中釘肉中刺咽喉裏卡的魚骨頭。
但是我和你說，我家囡囡是真的好。三歲識字，五歲看書，阿姨見了都愛抱，從小不吵不鬧。七歲開始學小提琴，數九寒天，手指差點凍掉。乖是乖的來，放學就蹲家裏，晚上不往外跑；學校操行等第都很好，成績名列前茅。高中是重點，大學更是名校，包括去國外留學也是這樣。”
“我們從來不舍得讓她遠走，在家錦衣玉食，孝順得來不得了。若非要為嫁人，怎舍把她送掉？”
講到這裏，布禮母親還故意捶了捶胸。“哎呀弗說了，說了心頭煎熬。人世真是無常，活活就一輩子去了！”
王有節竟然一時間無話以對。
布禮母親說這些話，從過去到將來，從敘事到抒情，順理成章而又水泄不通，哪還有王有節插嘴餘地？
“好了，這些都是大道理。那阿姨就再問你一個問題，你今天是怎麽過來的，地鐵，公交車，還是-----？”布禮母親又問。
王有節想了想，回答說：“我是地鐵過來的。----，我沒有買車。”
“買車是一方麵，上海的車牌要多少錢，你知道的嗎？”布禮母親問。
王有節知道上海車牌不僅貴，而且還不一定能搖上號。但是具體到底有多貴，他是不知道的。他搖搖頭，說道：“這個我還真不知道。”
“你看看------？”布禮母親長歎一口氣，話風一轉說道，“小王，剛才我說了這麽多，到底是什麽意思，你應該知道了吧？”
王有節想了想，重新站了起來。
“謝謝！”他向布禮母親鞠了一躬，轉頭又看了布禮一會兒，這才拿起來掛在椅子靠背上掛著的西服上衣，轉身往外走。
布禮猶猶豫豫想站起來。母親瞪眼看她一眼，隻好又坐下了。
每個人都基本上保持著原有的姿勢不動。布禮兩隻眼睛一會兒看向母親，一會兒看向王有節，心情格外複雜，而又五味雜陳。
似乎過很久，布禮的母親終於平靜下來。她對王有節招招手，示意他不要再站著，先坐下來說話。
王有節看看布禮的神色，然後猶豫著半坐下來。
布禮卻再一次緊張地看向母親，不知道她接下來會說什麽，又會做出來什麽樣的最終“決定”。
布禮母親開始說話，語氣倒是很平靜。她說：“小王，首先要謝謝你說真話，沒有騙我這個老太太。不過，我隻想再問你幾句話，可以吧？”
王有節想了想，點點頭說：“阿姨請講。”
布禮母親想了想，說：“第一句話，你心裏麵是不是特別覺得我們上海丈母娘要求太多，顯得太功利？”
王有節沒有想到布禮母親一問話竟然是這樣直接。不敢接話。
“比方講，明明我們自己家裏有房子，還要求男方三房兩廳，而且必須是市中心的。那你知道為什麽嗎？”
不等王有節回答，布禮母親自問自答，說，“實際上很簡單，我們不揩油，但也不想被人家揩油的呀！”
王有節不做聲。
“作為母親，對於女兒婚事當然十分看重，所以對於未來女婿也就格外挑剔。找對象首先必須過我們父母那一關，這總沒有錯的吧？”
“小王你可能不太了解，在某種程度上，找女婿實際上就是代表了我們上海姆媽對女兒一生的期待。
比方講，如果上海丈母娘年輕時嫁了一個好男人，那她必定會說，‘女兒，你就要像我這樣，一定要把男人看準。’如果她嫁的男人不好，她也一定會說，‘你再也不要像我這樣，感情都是假的，物質才是真的’。
反映在現實上，常常就是丈母娘越俎代庖，替女兒要房子、車子、票子，對毛腳女婿更是百般挑剔，提出來這樣那樣很赤裸裸的要求。
所以，你們小孩，特別是像你這樣的外地人，這才可能覺得我們上海的丈母娘很功利。”
布禮母親想了想，說道：“但是小王你也要承認，這其實也從另一個側麵展現了我們上海一種婚戀狀態。”
王有節，還有布禮都不做聲。
“說到這裏，就連接上了我接下來想問的再一句話，門當戶對是必須的。
我不知道你有沒有去過人民廣場的相親角。實際上，在那裏相親角，很多都是孩子的年邁的父母在代替自己的兒女在相親找對象的。
但是你去現場好好著看，就會發現，從那些“白發相親”者所處的社會階層來看，是斷然看不到什麽“富二代”、“權二代”、“壟二代”和“軍二代”的身影的。有的大致隻是兩類人：比較富裕的城市中產階級為主角，普通市民為陪襯。
在相親角，父母為子女篩選的“結婚候選人”，都是在同一社會階層，經濟水平和教育程度相當，而相親角也形成了同一社會階層的“通婚圈”。從相親角的階級分層，我們能夠清晰地看到階層流動狀況。”
“還有，‘鳳凰男’是什麽意思，你應該知道的吧？”
布禮母親稍作停頓，又說道，“你以後在上海呆久了可能就會知道，上海婚姻市場的準入門檻還是比較高的，城市貧民和“鳳凰男”基本被排斥在“通婚圈”之外。”
王有節不響。
“你們不說我其實也知道，近幾年，上海的丈母娘頻繁出場，聲名大震，尤其在像你們這樣外地駐滬男青年眼裏，上海丈母娘可能更是眼中釘肉中刺咽喉裏卡的魚骨頭。
但是我和你說，我家囡囡是真的好。三歲識字，五歲看書，阿姨見了都愛抱，從小不吵不鬧。七歲開始學小提琴，數九寒天，手指差點凍掉。乖是乖的來，放學就蹲家裏，晚上不往外跑；學校操行等第都很好，成績名列前茅。高中是重點，大學更是名校，包括去國外留學也是這樣。”
“我們從來不舍得讓她遠走，在家錦衣玉食，孝順得來不得了。若非要為嫁人，怎舍把她送掉？”
講到這裏，布禮母親還故意捶了捶胸。“哎呀弗說了，說了心頭煎熬。人世真是無常，活活就一輩子去了！”
王有節竟然一時間無話以對。
布禮母親說這些話，從過去到將來，從敘事到抒情，順理成章而又水泄不通，哪還有王有節插嘴餘地？
“好了，這些都是大道理。那阿姨就再問你一個問題，你今天是怎麽過來的，地鐵，公交車，還是-----？”布禮母親又問。
王有節想了想，回答說：“我是地鐵過來的。----，我沒有買車。”
“買車是一方麵，上海的車牌要多少錢，你知道的嗎？”布禮母親問。
王有節知道上海車牌不僅貴，而且還不一定能搖上號。但是具體到底有多貴，他是不知道的。他搖搖頭，說道：“這個我還真不知道。”
“你看看------？”布禮母親長歎一口氣，話風一轉說道，“小王，剛才我說了這麽多，到底是什麽意思，你應該知道了吧？”
王有節想了想，重新站了起來。
“謝謝！”他向布禮母親鞠了一躬，轉頭又看了布禮一會兒，這才拿起來掛在椅子靠背上掛著的西服上衣，轉身往外走。
布禮猶猶豫豫想站起來。母親瞪眼看她一眼，隻好又坐下了。