我嚇一跳：「墳？好好的山上怎麽有墳？」
朋友不意外：「那可不，國家不是號召火葬嗎？但是山裏的大家，更習慣土葬。所以有的人家有人去世，就悄悄半夜拖上山，找個地方埋了。也不敢讓人知道，怕人舉報。一般隻有家裏人知道墳在哪裏。但山裏麽，你知道，時間長了，可能連探望的人都沒有了，自然也沒人知道是誰的墳，什麽時候埋的。」
另一個原因是山中很偏，火葬場離得也遠，火葬費也不便宜。這些生活在山裏的人家，有時候傾向找個就近地頭直接埋了。但是，如果過幾年你正好搬家了，或者全家人都去了，那就真沒人知道誰埋哪裏了。
總之找到原因，應該就是搬豬圈的時候不知道怎麽動到了人家的墳，於是找了專門的師傅供起來做家神了。
我嚇一跳：「驅趕不了嗎？」
那個男人看起來可不像是神，挺可怕的，而且看起來不像有理智的樣子。
朋友道：「據說挺厲害的那種，驅趕反而會出問題，倒不如直接供養著。反正人家跟著你，也是為了討供養。據說供養好了能做家仙保佑你。」
……後來我再沒去過那個朋友的老家。
也沒敢問，那位三嫂子後來到底如何了。
也許在很多地方也有類似的事，隻是離著我們平常的都市生活太遙遠，所以我們沒有仔細想過。
說實話，對於過慣了都市生活的我來說，覺得在山裏生活挺需要勇氣，大約還是過慣了都市的便利，感覺這樣周圍沒個街坊鄰居竟然完全沒有安全感。
更別提，你腳下踩的土地，沒人知道是不是誰家已經被踩平的墳頭。
當然，可能覺得我太矯情了，以前原始社會的時候大家日子不照樣這麽過？什麽上香進貢，都是後來人們文化慢慢發展才出來的傳統。
但我有個猜想，隻是隨便的猜測，說不定——墓地這種文化，其實是有來頭的。好比，死者的確會出現某種殘留的『能量物質』，而這種物質其實的確會跟著你。墓地是一種給他們找個『窩』，告訴他們，這是你們以後呆著的地方，別跟活人去活人生活的地方，類似這樣的刻意分割造成的結果。
……都是猜想，啊，總之，有些習俗說不定有其道理。
朋友不意外：「那可不，國家不是號召火葬嗎？但是山裏的大家，更習慣土葬。所以有的人家有人去世，就悄悄半夜拖上山，找個地方埋了。也不敢讓人知道，怕人舉報。一般隻有家裏人知道墳在哪裏。但山裏麽，你知道，時間長了，可能連探望的人都沒有了，自然也沒人知道是誰的墳，什麽時候埋的。」
另一個原因是山中很偏，火葬場離得也遠，火葬費也不便宜。這些生活在山裏的人家，有時候傾向找個就近地頭直接埋了。但是，如果過幾年你正好搬家了，或者全家人都去了，那就真沒人知道誰埋哪裏了。
總之找到原因，應該就是搬豬圈的時候不知道怎麽動到了人家的墳，於是找了專門的師傅供起來做家神了。
我嚇一跳：「驅趕不了嗎？」
那個男人看起來可不像是神，挺可怕的，而且看起來不像有理智的樣子。
朋友道：「據說挺厲害的那種，驅趕反而會出問題，倒不如直接供養著。反正人家跟著你，也是為了討供養。據說供養好了能做家仙保佑你。」
……後來我再沒去過那個朋友的老家。
也沒敢問，那位三嫂子後來到底如何了。
也許在很多地方也有類似的事，隻是離著我們平常的都市生活太遙遠，所以我們沒有仔細想過。
說實話，對於過慣了都市生活的我來說，覺得在山裏生活挺需要勇氣，大約還是過慣了都市的便利，感覺這樣周圍沒個街坊鄰居竟然完全沒有安全感。
更別提，你腳下踩的土地，沒人知道是不是誰家已經被踩平的墳頭。
當然，可能覺得我太矯情了，以前原始社會的時候大家日子不照樣這麽過？什麽上香進貢，都是後來人們文化慢慢發展才出來的傳統。
但我有個猜想，隻是隨便的猜測，說不定——墓地這種文化，其實是有來頭的。好比，死者的確會出現某種殘留的『能量物質』，而這種物質其實的確會跟著你。墓地是一種給他們找個『窩』，告訴他們，這是你們以後呆著的地方，別跟活人去活人生活的地方，類似這樣的刻意分割造成的結果。
……都是猜想，啊，總之，有些習俗說不定有其道理。