伏羲得了河圖，謝過天恩。便四處找人尋問，方知自己身處“孟水”河邊。
他辨別明了方向之後，駕雲返回了岱山。
正巧，神農也醫患歸來，二人商議之後，當即收拾行裝，神農備了些草藥，專為調治眾將傷勢之用。
次日淩晨，神農便隨伏羲趕往龍骨山幽雲洞。
二人曉行夜宿，翻山越嶺，跋山涉水，風雨兼程，很是辛苦。
不止一日，終於到了龍骨山下。
這天，青龍、朱雀、勾陳等人正在洞內調養，忽然得報洞主歸來，眾人無不歡心雀躍，將洞主伏羲氏迎進洞來。
神農被請進之後二話沒說，立即把諸將傷勢一一做了診斷，刻不容緩，就地療傷。
伏羲見神農專心醫治屬下傷勢，站在一旁不便離開，更不易打擾，可他心裏卻時刻惦念著河圖之奧秘尚未解開。
神農豈能不知伏羲心事？當他為青龍傷處敷藥包紮之後，抬頭對站在身旁的伏羲言道：“聖兄不必在此守候，你好似有事在身，請自便就是，此處我一人就了。”
伏羲聞聽如獲重釋，忙弓身謝道：“那就有勞聖兄多多費心了。”
他又查看了一下眾將的傷情，便獨自一人走向洞府深處。
這洞府之內還有兩三處小洞穴，可謂是大洞套小洞，最底深處那座小岩洞便是伏羲每天修煉之所。
他點燃鬆燈，擺開在孟水求得的河圖，便開始反複觀察仔細探究……
不知過了多少時日。他有時在洞內冥思苦想，有時站在洞外仰觀日月星辰之變化，俯視山川大地嚴寒酷暑、花開花落之規則。
他終於發現，如果把五行當中的水、木、金、火、土分別分布在東、南、西、北、中五個方位之上，再把河圖中的一至五這個數定為“生數”，將六至十這個數定為“成數”，進一步發現兩者之間有著相生相成之關係。而河圖中的東、南、西、北、中五個位，都有一奇一偶兩組數字搭配著。
看到此處，他靈感凸顯：綜合一奇一偶、一陰一陽、一生一成，可釋世間萬物皆由陰陽化合而生成，或是天生地成之，或是地生天成之。
伏羲剛剛品味出河圖妙處，怎肯放下？可是，他又想到神農乃是請來的上賓，豈能慢待。
他滿臉喜悅之色，款款來到神農麵前，弓身施禮道：“聖兄辛苦，多有怠慢，務請聖兄海涵。”
神農見此情形連忙還禮道：“聖兄不必客氣，這是我理所應當做的事情，怎麽會說是怠慢了呢？”
神農笑了笑又道：“我觀聖兄臉色極佳，必有心喜之事，不妨道來聽聽。”
於是，伏羲便把河圖中的奧妙之處，向神農及眾人作了詳細講解，大家聞聽無不興奮。
伏羲接著對神農說道：“我正當揣摩到妙處，又恐怕冷淡了上賓，故而施禮謝罪。”
神農擺了擺手笑道：“聖兄哪裏話來？此圖既是上蒼所賜，分明你與上蒼有緣，若不求出個真諦來，隻恐負了天恩，實在擔當不起，聖兄盡管安心探究，諸位傷勢切勿掛在心上，不出幾日方可痊愈。請聖兄自便。”
伏羲深知神農秉性，自不必客套，他辭了神農後又複入岩洞之內，整日苦心鑽研開來。
隻見他將東、南、西、北、中五個方位，配以河圖中的“天數”和“地數”，圖中進一步顯示出如下現象：
北方，是陽氣始生之地，就配以生數一，成數六，稱作：天一生水，地六成之。
東方，是日出之地，陽氣漸長，就配以生數三，成數八，稱作：天三生木，地八成之。
南方，是陰氣始生之地，就配以生數二，成數七，稱作：地二生火，天七成之。
西方，是日落之地，陰氣漸增，就配以生數四，成數九，稱作：地四生金，天九成之。
中部，即是中心地帶，將生數五與成數十配置在此，稱作：天五生土，地十成之。
卻說，伏羲將河圖中的黑白點數一奇一偶，與東南西北中五個方位相配置，再加上水木金火土五行以及生數和成數一個個配置完畢，他不由得拍案叫道：“好！大功告成。來人！”
隻這一聲喊叫，洞中人等一下子湧了進來。
原來這幾天，在神農的精心調理下，青龍等人的傷勢已經基本痊愈，他們看到伏羲整日廢寢忘食、潛心鑽研河圖奧秘，相信洞主終究會求出妙諦，所以人們不便去打攪，而是急切得等待著這一時刻的到來。
當伏羲大叫來人之時，眾人早已按捺不住好奇的心情，全都迫不及待的想知道洞主所求結果。
青龍擠在前麵問道：“洞主有何吩咐？”
伏羲滿臉喜悅之色，手捧河圖對青龍言道：“速速命人設擺香案，我要登頂祭天。”
青龍與眾人聽見洞主吩咐，不用分說，便七手八腳一個個忙活開來。
神農走到伏羲跟前施禮言道：“恭賀聖兄終於求得河圖妙諦。”
伏羲拱手還禮道：“承蒙賢弟在岱山一言提醒，方能使我幸得上蒼神圖。”
話到此處，伏羲因何又稱神農為“賢弟”？原來，經二聖攀談得知，伏羲比神農整整大出一輪(十二歲)，故稱神農為賢弟。
神農聽了伏羲之言連連擺手笑道：“那是聖兄的造化，也是上蒼的旨意；天意在此，豈可違之？不過，且不知聖兄此番求得何種妙諦？”
伏羲答道：“我即求得天地之數、五方之域以及生成相克之理。今日，待我焚香祭天之後，還有一術相求於天賜，隻等二術合一方能使其圓滿。到那時候，凡世間事物，星辰之變，氣季變遷，生老病死，喜泣情理等諸多事情俱可由此圖演出，不費吹灰之力就可以推算出萬物盛衰與變化。此物一但成功，也可以做為我們洞中的鎮寶。”
當二聖談得正濃之際，香爐和供案均已擺在了龍骨山頂端。
伏羲臉色莊重，麵無表情，一步一跪的拜到了山頂，他伏身跪在案前，口中念念有詞。
神農、青龍、勾陳、朱雀等眾人同時跪下。
供案之上五牲祭品擺得滿滿齊齊，隻是那燒焦的味道實在是刺鼻難聞。
供案上十五根香柱縷縷冒著青煙，徐徐升向雲霄。
且說，伏羲真誠祭天，著實感動了上蒼。
祭祀大禮結束大約一個時辰，果然有人進洞來報：“啟稟洞主，洞外有位仙姑求見。”
伏羲與眾人一齊出洞相迎，隻見洞外不遠處站著一位身披潔白薄紗、手持拂塵的聖女仙姑。
跟在伏羲身後的子卿當然認得，他急忙上前對伏羲說道：“師父，這就是那位上仙。”
此刻眾人並不知道，還有一人看見仙姑到來，十分驚訝，這人就是與伏羲並肩站在一起的神農氏。
他未等眾人開口便急忙跪倒拜道：“弟子神農參見九天聖母。”
伏羲等人見狀怎敢怠慢，一齊膜拜同聲山呼道：“叩見聖母娘娘。”
九天玄女言道：“我奉女媧娘娘敕命，今日特來相助你們降服火龍燧人氏。”
眾人聽了自是興奮不已，誰曾想與燧人交戰多日，既無勝他之機，也無降他之策。
而今驚動了上蒼，聖母前來相助，活該火龍一幫當滅！
他辨別明了方向之後，駕雲返回了岱山。
正巧，神農也醫患歸來，二人商議之後，當即收拾行裝，神農備了些草藥，專為調治眾將傷勢之用。
次日淩晨，神農便隨伏羲趕往龍骨山幽雲洞。
二人曉行夜宿，翻山越嶺，跋山涉水，風雨兼程，很是辛苦。
不止一日，終於到了龍骨山下。
這天，青龍、朱雀、勾陳等人正在洞內調養，忽然得報洞主歸來，眾人無不歡心雀躍，將洞主伏羲氏迎進洞來。
神農被請進之後二話沒說，立即把諸將傷勢一一做了診斷，刻不容緩，就地療傷。
伏羲見神農專心醫治屬下傷勢，站在一旁不便離開，更不易打擾，可他心裏卻時刻惦念著河圖之奧秘尚未解開。
神農豈能不知伏羲心事？當他為青龍傷處敷藥包紮之後，抬頭對站在身旁的伏羲言道：“聖兄不必在此守候，你好似有事在身，請自便就是，此處我一人就了。”
伏羲聞聽如獲重釋，忙弓身謝道：“那就有勞聖兄多多費心了。”
他又查看了一下眾將的傷情，便獨自一人走向洞府深處。
這洞府之內還有兩三處小洞穴，可謂是大洞套小洞，最底深處那座小岩洞便是伏羲每天修煉之所。
他點燃鬆燈，擺開在孟水求得的河圖，便開始反複觀察仔細探究……
不知過了多少時日。他有時在洞內冥思苦想，有時站在洞外仰觀日月星辰之變化，俯視山川大地嚴寒酷暑、花開花落之規則。
他終於發現，如果把五行當中的水、木、金、火、土分別分布在東、南、西、北、中五個方位之上，再把河圖中的一至五這個數定為“生數”，將六至十這個數定為“成數”，進一步發現兩者之間有著相生相成之關係。而河圖中的東、南、西、北、中五個位，都有一奇一偶兩組數字搭配著。
看到此處，他靈感凸顯：綜合一奇一偶、一陰一陽、一生一成，可釋世間萬物皆由陰陽化合而生成，或是天生地成之，或是地生天成之。
伏羲剛剛品味出河圖妙處，怎肯放下？可是，他又想到神農乃是請來的上賓，豈能慢待。
他滿臉喜悅之色，款款來到神農麵前，弓身施禮道：“聖兄辛苦，多有怠慢，務請聖兄海涵。”
神農見此情形連忙還禮道：“聖兄不必客氣，這是我理所應當做的事情，怎麽會說是怠慢了呢？”
神農笑了笑又道：“我觀聖兄臉色極佳，必有心喜之事，不妨道來聽聽。”
於是，伏羲便把河圖中的奧妙之處，向神農及眾人作了詳細講解，大家聞聽無不興奮。
伏羲接著對神農說道：“我正當揣摩到妙處，又恐怕冷淡了上賓，故而施禮謝罪。”
神農擺了擺手笑道：“聖兄哪裏話來？此圖既是上蒼所賜，分明你與上蒼有緣，若不求出個真諦來，隻恐負了天恩，實在擔當不起，聖兄盡管安心探究，諸位傷勢切勿掛在心上，不出幾日方可痊愈。請聖兄自便。”
伏羲深知神農秉性，自不必客套，他辭了神農後又複入岩洞之內，整日苦心鑽研開來。
隻見他將東、南、西、北、中五個方位，配以河圖中的“天數”和“地數”，圖中進一步顯示出如下現象：
北方，是陽氣始生之地，就配以生數一，成數六，稱作：天一生水，地六成之。
東方，是日出之地，陽氣漸長，就配以生數三，成數八，稱作：天三生木，地八成之。
南方，是陰氣始生之地，就配以生數二，成數七，稱作：地二生火，天七成之。
西方，是日落之地，陰氣漸增，就配以生數四，成數九，稱作：地四生金，天九成之。
中部，即是中心地帶，將生數五與成數十配置在此，稱作：天五生土，地十成之。
卻說，伏羲將河圖中的黑白點數一奇一偶，與東南西北中五個方位相配置，再加上水木金火土五行以及生數和成數一個個配置完畢，他不由得拍案叫道：“好！大功告成。來人！”
隻這一聲喊叫，洞中人等一下子湧了進來。
原來這幾天，在神農的精心調理下，青龍等人的傷勢已經基本痊愈，他們看到伏羲整日廢寢忘食、潛心鑽研河圖奧秘，相信洞主終究會求出妙諦，所以人們不便去打攪，而是急切得等待著這一時刻的到來。
當伏羲大叫來人之時，眾人早已按捺不住好奇的心情，全都迫不及待的想知道洞主所求結果。
青龍擠在前麵問道：“洞主有何吩咐？”
伏羲滿臉喜悅之色，手捧河圖對青龍言道：“速速命人設擺香案，我要登頂祭天。”
青龍與眾人聽見洞主吩咐，不用分說，便七手八腳一個個忙活開來。
神農走到伏羲跟前施禮言道：“恭賀聖兄終於求得河圖妙諦。”
伏羲拱手還禮道：“承蒙賢弟在岱山一言提醒，方能使我幸得上蒼神圖。”
話到此處，伏羲因何又稱神農為“賢弟”？原來，經二聖攀談得知，伏羲比神農整整大出一輪(十二歲)，故稱神農為賢弟。
神農聽了伏羲之言連連擺手笑道：“那是聖兄的造化，也是上蒼的旨意；天意在此，豈可違之？不過，且不知聖兄此番求得何種妙諦？”
伏羲答道：“我即求得天地之數、五方之域以及生成相克之理。今日，待我焚香祭天之後，還有一術相求於天賜，隻等二術合一方能使其圓滿。到那時候，凡世間事物，星辰之變，氣季變遷，生老病死，喜泣情理等諸多事情俱可由此圖演出，不費吹灰之力就可以推算出萬物盛衰與變化。此物一但成功，也可以做為我們洞中的鎮寶。”
當二聖談得正濃之際，香爐和供案均已擺在了龍骨山頂端。
伏羲臉色莊重，麵無表情，一步一跪的拜到了山頂，他伏身跪在案前，口中念念有詞。
神農、青龍、勾陳、朱雀等眾人同時跪下。
供案之上五牲祭品擺得滿滿齊齊，隻是那燒焦的味道實在是刺鼻難聞。
供案上十五根香柱縷縷冒著青煙，徐徐升向雲霄。
且說，伏羲真誠祭天，著實感動了上蒼。
祭祀大禮結束大約一個時辰，果然有人進洞來報：“啟稟洞主，洞外有位仙姑求見。”
伏羲與眾人一齊出洞相迎，隻見洞外不遠處站著一位身披潔白薄紗、手持拂塵的聖女仙姑。
跟在伏羲身後的子卿當然認得，他急忙上前對伏羲說道：“師父，這就是那位上仙。”
此刻眾人並不知道，還有一人看見仙姑到來，十分驚訝，這人就是與伏羲並肩站在一起的神農氏。
他未等眾人開口便急忙跪倒拜道：“弟子神農參見九天聖母。”
伏羲等人見狀怎敢怠慢，一齊膜拜同聲山呼道：“叩見聖母娘娘。”
九天玄女言道：“我奉女媧娘娘敕命，今日特來相助你們降服火龍燧人氏。”
眾人聽了自是興奮不已，誰曾想與燧人交戰多日，既無勝他之機，也無降他之策。
而今驚動了上蒼，聖母前來相助，活該火龍一幫當滅！