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從黑山到東海足有六萬裏之遙，本來這段距離，就算林溪連續發動空間跳躍，也需要十多次才能到達，而每次發動數千裏的空間跳躍後，元神也會虛弱一陣，待元神恢複過來如此十餘次，怎麽也需要一天左右，不過林溪在蘇妲己留下的空間袋中找到一種名為‘補元丹’的上古丹藥，這種丹藥可以瞬間補充元神力量。空間袋中足有數百顆‘補元丹’，在連續服下十顆‘補元丹’後，林溪隻用了不到一盞茶的功夫就跨越數萬裏，出現在了東海邊緣。
自從來到東海邊緣，林溪對於‘斜月三星洞’的感應就越明顯。
林溪是一個喜歡水的人，可是當他站在東海邊緣，看到茫茫海潮之時，他第一次從水中感受到了洶湧澎湃之意。以前林溪感覺中的水，就是輕柔安靜，是世間最柔軟之物。而現在他第一次感受到了水的另一種姿態！
當下他再服下一粒‘補元丹’，身形一陣模糊又一次發動了空間跳躍。
當再一次現出身形，林溪已經身處茫茫東海之中。一眼望去，無論是什麽方向都是一片湛藍海水。如果不是頭頂一輪紅日，此刻身處茫茫大海，甚至讓人連方向都分不清楚。
這次出現後，林溪感覺到‘斜月三星洞’似乎就在不遠外，這上古佛門中的‘菩提聖人’，與道家的那位‘文始聖人’極其相似。他們雖然都是聖人之尊，但卻極其低調，一生事跡少為人知，甚至史書之上對他們都少有記載。從歸元寺地宮壁畫就能看出，連菩提聖人所著的《現在經》都是由釋迦聖人代為傳給三大弟子中的一位。
這位‘菩提聖人’就像一具影子一樣，一直存在於佛門，但又從未出現在人前！
這種感覺應該不超過千裏。當下他也沒有繼續服用‘補元丹’而是雙手揮舞，一條騰蛇的虛影出現在背後，接著這騰蛇雙眼一閃，整個蛇身向著林溪軀體一撲，一下沒入林溪體內，而下一刻林溪整個人就氣息全無，連身體都變得若有若無起來，仿佛和周圍空間融為一體。
騰蛇是陰符七術中用作伏擊和偷襲的招式，此等招式自然是善於隱藏的。林溪與騰蛇結合隱藏起身形來，這才徐徐向著感應中的‘斜月三星洞’而去。這段路程他打算慢慢靠近，順便恢複力量調整到巔峰狀態，因為誰也無法預料此刻‘斜月三星洞’究竟是怎樣的情況，貿然出現到不如這樣悄悄靠近！
林溪飛行速度不快，但千裏距離也不到半個時辰就到了。這段路上他也第一次直觀的感受了大海的凶險，如果不是在他感應中有‘斜月三星洞’的位置，加上大量‘補元丹’為後盾。在這一路上恐怕也會生出一種無力感，近半個時辰的飛行，所過之處絲毫不變，除了海水還是海水，甚至讓人有種無論怎麽飛行都停滯不前的錯覺。如果換做一般人，恐怕很難承受這種心靈上的煎熬。
此刻林溪前方十裏外，一座鬱鬱蔥蔥的島嶼正靜靜的漂浮在海麵。確實是漂浮，因為在林溪的神念感應中，整座島嶼在海中緩慢的沒有規律的漂移著。一座會四處漂移的島嶼正是菩提聖人的洞府‘斜月三星洞’所在，怪不得要尋得此處，必須要通過經書感應，因為就算有人知道‘斜月三星洞’位處東海，但在這茫茫東海中要找到這樣一個漂移的島嶼，那真的就是大海撈針！
林溪身化騰蛇，此刻隱藏在虛空之中，卻並未立刻飛向這座島嶼。就在剛才那神念一掃之下，林溪連忙收回神念，他發現那島嶼之上竟然已經有幾個人先一步到了此地。
神念收回後，林溪隻是靜靜的看著島嶼，眼中神色變幻不定，似乎是在思量著什麽。片刻之後，他再次雙手掐訣，接著虛空之中突然飛出一隻禿頂黃毛的大鳥。這大鳥隻是虛影，不過虛影一出現立刻在空中一盤旋，而後一下撲到一隻飛翔的海鷗身上。海鷗身軀一顫，接著雙眼一睜徑直朝著海島飛去。
這隻海鷗正是林溪運用陰符七術中鷙鳥控製而成。雖然如今他還無法完全施展鷙鳥之威，但僅是暫時控製一隻海鷗還是不成問題。
海鷗悠閑的盤旋在海島上空，而此刻林溪眼中通過海鷗清楚的看到島嶼上的一舉一動。當看到島上數人的穿著之時，林溪也不禁眉頭一皺。
這些人身穿黃色長袍，外披金色袈裟。手中或持禪杖或拿長杵，而這些人皆是剃著一個光頭，頭上點著幾個戒疤。
“佛教弟子？”林溪驚疑的低聲一句。
雖然‘斜月三星洞’是佛門聖地，但林溪清楚，現在這些身穿袈裟，光頭和尚打扮的人並非真正上古佛門道統的傳承。真正的上古佛門並不是現在這些僧人的樣子，而現在的佛教，隻是由部分佛門思想演化而出的一種教派。所以在稱呼上也有著佛門和佛教的差別，佛門是指正統的上古傳承，而佛教則隻是一種由佛門思想演變而成的教派。
眼下這些佛教僧人出現在海島上，可見佛教之中雖然沒有真正傳承佛門道統，但其中肯定也有一些典籍可以溝通佛門三經。而且看這些人的樣子應該是出現在此島已經有些時日了。既然連佛教僧人都已經出現在此地，那麽真正的佛門傳人肯定也找到了這裏，可此人遲遲沒有出現，難道和自己一樣隱藏了起來？
想到此處，林溪不由的四下張望起來。不過隨即他又收回目光繼續注意著島上僧人的一舉一動。如果真正的佛門傳人也出現在此地，而這人又刻意隱藏，那林溪肯定也發現不了的。既然此人也在等，可見他和自己一樣都是打算等這些僧人打開真正的‘斜月三星洞’再現身。
“師兄，已經三個月了。這要到何時才能耗盡山頂的禁製啊？”
通過海鷗的視覺和聽覺，林溪就像站在這些佛教僧人不遠處一樣。此刻一個年約二十出頭的年輕和尚正對著身旁一個胡須眉毛都雪白的老和尚問道。兩人年紀看上去相差極大，但卻是師兄弟關係，而林溪發現，此地共有四名僧人，年齡可謂參差不齊，但他們無疑例外的都是元神境一重的修為。
“四師弟稍安勿躁，師叔用‘蘊靈草’不停的引來上古凶獸衝擊禁製，按目前的情況看，應該再有兩三次禁製就會破除了。”
那須眉皆白的老僧並未回答年輕僧人，而是另一個中年和尚開口答道。此人年約四十左右，手握一柄降魔杵，僧袍寬大，袈裟高高隆起，可見此人身形異常魁梧，但聽此人說話又是那種心思細膩，極有耐心之人。
果然就在這些僧人說話的同時，林溪突然感到一側的海平麵突然傳來劇烈的波動，接著一股沁人心脾的香味傳遞而來。林溪看到，海平麵上一道金黃的光華急速向著海島而來。而那金色光華之後海浪翻滾，一座座如同小山一般的巨大怪獸，或飛在空中，或駕著海浪，緊緊的跟在金光之後。
林溪感到那金光之中流露出的強大氣息，和當日為自己擋下神秘投影的張彧極其接近，也就是說這金光之中的人是一個元神境二重的強者，應該就是島上僧人口中的師叔。而他身後那些恐怖的怪獸，就是所謂的上古凶獸！
凶獸其實是類似妖獸的存在，但他們卻並未被列為妖族。因為凶獸無論如何強大都無法化成人形，這些凶獸天生肉體強橫，凶暴嗜殺，但智力卻極其低下。凶獸的實力是隨著存活的時間而增加的，一般存活數百年到千年的凶獸就直接以凶獸稱呼，而那些存活數千年的則被稱作上古凶獸，因為這些凶獸都是誕生於上古時期。上古凶獸的力量從元神一重到元神五重不等！
在曆任太傅的手劄中，林溪還了解到，東海深處還存在有誕生於遠古的凶獸，這些遠古凶獸存活萬年，其中最弱小的也有著相當於元神境中元神六重的力量，而其中極少數的遠古凶獸，甚至除了智慧之外，已經足以和一般的聖人抗衡！
眼下被這位元神境二重強者引來的凶獸自然不可能是遠古凶獸，但其中無一例外的都是存活兩千年以上的。這些上古凶獸中大多數都擁有著元神一重的力量，其中還不乏幾隻元神二重的強大上古凶獸。
這些上古凶獸好像追逐著美味的事物，一路跟著金光而來。眨眼工夫金光就帶著這些凶獸出現在海島上空。而就在金光和凶獸出現的同時，那島上四個僧人中為首的白眉老僧突然袈裟一抖，袈裟鋪開一下將其餘三個僧人籠罩其中。接著袈裟金光一閃，頃刻間又化作一個光點消失不見。
海島上空那位元神境二重的強者遁光一收，金光斂去後顯出一個瘦弱的老僧形象。這老僧瘦得幾乎隻剩下一副骨架，那寬大的袈裟披在他身上似乎隨時都要滑落一樣。不過這老僧眼中卻流露出無限生機，就好像他所有的生機都匯聚在一雙眼眸之上一般！
枯瘦老僧從容顯出身形，對於後麵洶湧而來的上古凶獸毫不在意。隻見他對著腳下山頂一揮手，接著一株翠綠的小草從袈裟之中飛出，輕飄飄的落向山頂。就在這小草出現的同時，原本飄散在這片海域的香氣更加濃鬱。
‘蘊靈草’緩緩的落向山頂，而那些尾隨而來的上古凶獸在看到‘蘊靈草’的時候自動的忽視了枯瘦老僧，反而一窩蜂的湧向山頂。不過就在這些凶獸接近山頂百丈之時，突然那山頂之上升起一道五色光幕。
光幕柔和平靜，五色流轉間就將整個山峰籠罩其中。‘蘊靈草’飄然而下落入光幕，這些上古凶獸開始拚命的咆哮著衝向光幕。可就在這些上古凶獸撞上五色光幕時，原本凶悍的上古凶獸竟好像皮球一樣被彈了出去。
無論這些上古凶獸如何衝擊光幕，五色光幕都死死的守護著山峰，讓這些力量恐怖的上古凶獸難以寸進分毫！
從黑山到東海足有六萬裏之遙，本來這段距離，就算林溪連續發動空間跳躍，也需要十多次才能到達，而每次發動數千裏的空間跳躍後，元神也會虛弱一陣，待元神恢複過來如此十餘次，怎麽也需要一天左右，不過林溪在蘇妲己留下的空間袋中找到一種名為‘補元丹’的上古丹藥，這種丹藥可以瞬間補充元神力量。空間袋中足有數百顆‘補元丹’，在連續服下十顆‘補元丹’後，林溪隻用了不到一盞茶的功夫就跨越數萬裏，出現在了東海邊緣。
自從來到東海邊緣，林溪對於‘斜月三星洞’的感應就越明顯。
林溪是一個喜歡水的人，可是當他站在東海邊緣，看到茫茫海潮之時，他第一次從水中感受到了洶湧澎湃之意。以前林溪感覺中的水，就是輕柔安靜，是世間最柔軟之物。而現在他第一次感受到了水的另一種姿態！
當下他再服下一粒‘補元丹’，身形一陣模糊又一次發動了空間跳躍。
當再一次現出身形，林溪已經身處茫茫東海之中。一眼望去，無論是什麽方向都是一片湛藍海水。如果不是頭頂一輪紅日，此刻身處茫茫大海，甚至讓人連方向都分不清楚。
這次出現後，林溪感覺到‘斜月三星洞’似乎就在不遠外，這上古佛門中的‘菩提聖人’，與道家的那位‘文始聖人’極其相似。他們雖然都是聖人之尊，但卻極其低調，一生事跡少為人知，甚至史書之上對他們都少有記載。從歸元寺地宮壁畫就能看出，連菩提聖人所著的《現在經》都是由釋迦聖人代為傳給三大弟子中的一位。
這位‘菩提聖人’就像一具影子一樣，一直存在於佛門，但又從未出現在人前！
這種感覺應該不超過千裏。當下他也沒有繼續服用‘補元丹’而是雙手揮舞，一條騰蛇的虛影出現在背後，接著這騰蛇雙眼一閃，整個蛇身向著林溪軀體一撲，一下沒入林溪體內，而下一刻林溪整個人就氣息全無，連身體都變得若有若無起來，仿佛和周圍空間融為一體。
騰蛇是陰符七術中用作伏擊和偷襲的招式，此等招式自然是善於隱藏的。林溪與騰蛇結合隱藏起身形來，這才徐徐向著感應中的‘斜月三星洞’而去。這段路程他打算慢慢靠近，順便恢複力量調整到巔峰狀態，因為誰也無法預料此刻‘斜月三星洞’究竟是怎樣的情況，貿然出現到不如這樣悄悄靠近！
林溪飛行速度不快，但千裏距離也不到半個時辰就到了。這段路上他也第一次直觀的感受了大海的凶險，如果不是在他感應中有‘斜月三星洞’的位置，加上大量‘補元丹’為後盾。在這一路上恐怕也會生出一種無力感，近半個時辰的飛行，所過之處絲毫不變，除了海水還是海水，甚至讓人有種無論怎麽飛行都停滯不前的錯覺。如果換做一般人，恐怕很難承受這種心靈上的煎熬。
此刻林溪前方十裏外，一座鬱鬱蔥蔥的島嶼正靜靜的漂浮在海麵。確實是漂浮，因為在林溪的神念感應中，整座島嶼在海中緩慢的沒有規律的漂移著。一座會四處漂移的島嶼正是菩提聖人的洞府‘斜月三星洞’所在，怪不得要尋得此處，必須要通過經書感應，因為就算有人知道‘斜月三星洞’位處東海，但在這茫茫東海中要找到這樣一個漂移的島嶼，那真的就是大海撈針！
林溪身化騰蛇，此刻隱藏在虛空之中，卻並未立刻飛向這座島嶼。就在剛才那神念一掃之下，林溪連忙收回神念，他發現那島嶼之上竟然已經有幾個人先一步到了此地。
神念收回後，林溪隻是靜靜的看著島嶼，眼中神色變幻不定，似乎是在思量著什麽。片刻之後，他再次雙手掐訣，接著虛空之中突然飛出一隻禿頂黃毛的大鳥。這大鳥隻是虛影，不過虛影一出現立刻在空中一盤旋，而後一下撲到一隻飛翔的海鷗身上。海鷗身軀一顫，接著雙眼一睜徑直朝著海島飛去。
這隻海鷗正是林溪運用陰符七術中鷙鳥控製而成。雖然如今他還無法完全施展鷙鳥之威，但僅是暫時控製一隻海鷗還是不成問題。
海鷗悠閑的盤旋在海島上空，而此刻林溪眼中通過海鷗清楚的看到島嶼上的一舉一動。當看到島上數人的穿著之時，林溪也不禁眉頭一皺。
這些人身穿黃色長袍，外披金色袈裟。手中或持禪杖或拿長杵，而這些人皆是剃著一個光頭，頭上點著幾個戒疤。
“佛教弟子？”林溪驚疑的低聲一句。
雖然‘斜月三星洞’是佛門聖地，但林溪清楚，現在這些身穿袈裟，光頭和尚打扮的人並非真正上古佛門道統的傳承。真正的上古佛門並不是現在這些僧人的樣子，而現在的佛教，隻是由部分佛門思想演化而出的一種教派。所以在稱呼上也有著佛門和佛教的差別，佛門是指正統的上古傳承，而佛教則隻是一種由佛門思想演變而成的教派。
眼下這些佛教僧人出現在海島上，可見佛教之中雖然沒有真正傳承佛門道統，但其中肯定也有一些典籍可以溝通佛門三經。而且看這些人的樣子應該是出現在此島已經有些時日了。既然連佛教僧人都已經出現在此地，那麽真正的佛門傳人肯定也找到了這裏，可此人遲遲沒有出現，難道和自己一樣隱藏了起來？
想到此處，林溪不由的四下張望起來。不過隨即他又收回目光繼續注意著島上僧人的一舉一動。如果真正的佛門傳人也出現在此地，而這人又刻意隱藏，那林溪肯定也發現不了的。既然此人也在等，可見他和自己一樣都是打算等這些僧人打開真正的‘斜月三星洞’再現身。
“師兄，已經三個月了。這要到何時才能耗盡山頂的禁製啊？”
通過海鷗的視覺和聽覺，林溪就像站在這些佛教僧人不遠處一樣。此刻一個年約二十出頭的年輕和尚正對著身旁一個胡須眉毛都雪白的老和尚問道。兩人年紀看上去相差極大，但卻是師兄弟關係，而林溪發現，此地共有四名僧人，年齡可謂參差不齊，但他們無疑例外的都是元神境一重的修為。
“四師弟稍安勿躁，師叔用‘蘊靈草’不停的引來上古凶獸衝擊禁製，按目前的情況看，應該再有兩三次禁製就會破除了。”
那須眉皆白的老僧並未回答年輕僧人，而是另一個中年和尚開口答道。此人年約四十左右，手握一柄降魔杵，僧袍寬大，袈裟高高隆起，可見此人身形異常魁梧，但聽此人說話又是那種心思細膩，極有耐心之人。
果然就在這些僧人說話的同時，林溪突然感到一側的海平麵突然傳來劇烈的波動，接著一股沁人心脾的香味傳遞而來。林溪看到，海平麵上一道金黃的光華急速向著海島而來。而那金色光華之後海浪翻滾，一座座如同小山一般的巨大怪獸，或飛在空中，或駕著海浪，緊緊的跟在金光之後。
林溪感到那金光之中流露出的強大氣息，和當日為自己擋下神秘投影的張彧極其接近，也就是說這金光之中的人是一個元神境二重的強者，應該就是島上僧人口中的師叔。而他身後那些恐怖的怪獸，就是所謂的上古凶獸！
凶獸其實是類似妖獸的存在，但他們卻並未被列為妖族。因為凶獸無論如何強大都無法化成人形，這些凶獸天生肉體強橫，凶暴嗜殺，但智力卻極其低下。凶獸的實力是隨著存活的時間而增加的，一般存活數百年到千年的凶獸就直接以凶獸稱呼，而那些存活數千年的則被稱作上古凶獸，因為這些凶獸都是誕生於上古時期。上古凶獸的力量從元神一重到元神五重不等！
在曆任太傅的手劄中，林溪還了解到，東海深處還存在有誕生於遠古的凶獸，這些遠古凶獸存活萬年，其中最弱小的也有著相當於元神境中元神六重的力量，而其中極少數的遠古凶獸，甚至除了智慧之外，已經足以和一般的聖人抗衡！
眼下被這位元神境二重強者引來的凶獸自然不可能是遠古凶獸，但其中無一例外的都是存活兩千年以上的。這些上古凶獸中大多數都擁有著元神一重的力量，其中還不乏幾隻元神二重的強大上古凶獸。
這些上古凶獸好像追逐著美味的事物，一路跟著金光而來。眨眼工夫金光就帶著這些凶獸出現在海島上空。而就在金光和凶獸出現的同時，那島上四個僧人中為首的白眉老僧突然袈裟一抖，袈裟鋪開一下將其餘三個僧人籠罩其中。接著袈裟金光一閃，頃刻間又化作一個光點消失不見。
海島上空那位元神境二重的強者遁光一收，金光斂去後顯出一個瘦弱的老僧形象。這老僧瘦得幾乎隻剩下一副骨架，那寬大的袈裟披在他身上似乎隨時都要滑落一樣。不過這老僧眼中卻流露出無限生機，就好像他所有的生機都匯聚在一雙眼眸之上一般！
枯瘦老僧從容顯出身形，對於後麵洶湧而來的上古凶獸毫不在意。隻見他對著腳下山頂一揮手，接著一株翠綠的小草從袈裟之中飛出，輕飄飄的落向山頂。就在這小草出現的同時，原本飄散在這片海域的香氣更加濃鬱。
‘蘊靈草’緩緩的落向山頂，而那些尾隨而來的上古凶獸在看到‘蘊靈草’的時候自動的忽視了枯瘦老僧，反而一窩蜂的湧向山頂。不過就在這些凶獸接近山頂百丈之時，突然那山頂之上升起一道五色光幕。
光幕柔和平靜，五色流轉間就將整個山峰籠罩其中。‘蘊靈草’飄然而下落入光幕，這些上古凶獸開始拚命的咆哮著衝向光幕。可就在這些上古凶獸撞上五色光幕時，原本凶悍的上古凶獸竟好像皮球一樣被彈了出去。
無論這些上古凶獸如何衝擊光幕，五色光幕都死死的守護著山峰，讓這些力量恐怖的上古凶獸難以寸進分毫！