「嘶……」看到這個題目，所有人倒吸口冷氣。
誰也沒想到，海瑞居然會出這樣一個題目。
他不是仇富嗎，他不是視富貴於浮雲嗎？這不科學啊……
領到題目後，生員們回到各自的教室，開始絞盡腦汁作文。雖然海中丞不是提學禦史，但能得他的賞識，將名滿江南不說，說不定還能混個免試參加後年秋闈。
明倫堂前，海瑞又對蔡國熙、李贄等人道：「咱們也別閑著了，都也做篇文章，給生員們示範一下。」
「我等獻醜了。」蔡國熙等人自然不敢推辭。
眾人便進了明倫堂，書吏趕緊為諸位大人在堂中擺好桌案。
海瑞當仁不讓坐在大案之後，不假思索的提筆就寫，顯然早就打好了腹稿。
蔡國熙等人也趕忙坐下，一個個比生員們還要緊張。
這對學生隻是一篇習作，對他們卻是一次考試，關乎著中丞大人對他們的看法。
要是表達的觀點與中丞相悖，那這三年就真跟坐牢沒區別了。
官員們都是讀書人，再不濟也是個老秀才，自然知道這個題目出自《論語·裏仁篇》。
『子曰，富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之。不去也。』
簡單說，就是人人都想得到富貴，但如果不能通過正當途徑得來，君子是不能安享的。人人都想擺脫貧賤，但不能以正道脫貧的話，君子不會安然的。
蔡國熙思來想去，感覺這是巡撫大人的陷阱，他給的題目是『富與貴人之欲也』，但真正要表達的是後半句『不以其道得之，不處也』。
就是要嚴厲打擊巧取豪奪，不勞而獲的意思。
蔡知府越想越覺得自己猜對了。他是學養深厚的理學名臣，敲定了思路，很快便構思出一篇措辭嚴厲、打擊土豪劣紳的檄文來。
擱下筆來，蔡知府輕輕揉著手腕，心說這次總能給中丞，留下個好印象了吧？
他一旁的牛僉事，卻還愁眉苦臉的咬著筆桿子。牛僉事審題的結果和蔡知府一樣，但他屁股底下不幹淨，可沒有喊打喊殺的底氣，文章自然難產。
……
那廂間，李贄也寫完了文章，抬頭望向大案，便見海瑞早已擱下筆，正襟危坐看著自己。
「李教授寫完了？」海瑞淡淡問道。
「這有何難。」李贄輕笑一聲。
「拿上來，本院拜讀一下。」海瑞微一招手。
「是。」李贄便將墨跡未幹的文章捧上大案，然後瞥一眼海瑞的文章，笑問道：「屬下可否也拜讀下中丞的大作？」
「有何不可？」海瑞點點頭，拿起他的文章，示意李贄將自己的取走。
兩人便在大案旁，一坐一立看起對方的文章來。
李贄破題與蔡國熙不同，他並未拐彎抹角的去迎合海瑞。
而是就著『富與貴人之欲也』入題，大大方方為個人私慾辯護，毫不留情批判朱熹的『滅人慾、存天理』。
他說『夫私者，人之心也。人必有私，而後其心乃見；若無私，則無心矣。』
他認為自私心是人的本性，並且正是自私的本性，才使人追求上進。
比如，農民正是為了追求多生產糧食，滿足自己的食慾，才努力的勞作；工商階層正是為了滿足自己私慾，才努力生產更多的產品；讀書人正是為了滿足自己升官發財的私慾，才努力的讀書。
由此，李贄提出了『人慾既是天理』的觀點。
除了鞭撻他最討厭的扒灰老漢之外，李贄也沒忘了挑釁讓他羨慕嫉妒恨的海瑞。
他在文章中還說『天盡世道以交』，將人與人之間的交換關係，也就是商業交易拔高到了合乎天理的層麵。
那麽官府該如何做呢？李贄提出了『至道無為、至治無聲、至教無言』的政治主張。認為國家之所以常常發生動亂，是統治者對社會經濟活動幹涉過多的結果。【註：此處是李贄自己的觀點，無私貨。另外我也不是自由主義者。】
他希望朝廷和官府隻維持國家和平與社會安定即可，對社會的經濟生活不幹涉或少幹涉。放心地讓每一個人按他自己的方式來行動的自由，那麽人們追逐財富，自由交易的天性，將建立起一個自發調節、和諧長久的社會經濟秩序來。
即『因其政不易其俗，順其性不拂其能』，便是他理想中的『至人之治』。
……
李贄的文章看得海瑞一愣一愣，沒想到如此道學的蔡知府，居然能容忍如此離經叛道的狂人，來當他的府學校長。
對於李贄提出『至人之治』，暗諷他這個巡撫，不要驚擾地方正常經濟秩序的主張，海瑞倒沒多生氣。
因為一來，他堂堂巡撫還不至於跟個府學校長置氣。二來，李贄這番思想，頗有他的精神老師丘濬的遺風。
不過與丘濬根本上否定傳統『重農抑商』，主張農商並重的思想不同，海瑞沒那麽激進，他認為還是應該『以農為本，以工商為輔』的。
第十九章 忽如一夜春風來
所以海瑞的文章隻是闡明了那日向趙昊表達的義利觀，並明確表達了自己保護工商業的鮮明態度，宣布自己要打擊的隻是巧取豪奪，吸食民脂民膏的寄生者。
比起李贄那篇雄文來，這篇就顯得沒那麽犀利了，也沒有那麽高的理論高度。
誰也沒想到，海瑞居然會出這樣一個題目。
他不是仇富嗎，他不是視富貴於浮雲嗎？這不科學啊……
領到題目後，生員們回到各自的教室，開始絞盡腦汁作文。雖然海中丞不是提學禦史，但能得他的賞識，將名滿江南不說，說不定還能混個免試參加後年秋闈。
明倫堂前，海瑞又對蔡國熙、李贄等人道：「咱們也別閑著了，都也做篇文章，給生員們示範一下。」
「我等獻醜了。」蔡國熙等人自然不敢推辭。
眾人便進了明倫堂，書吏趕緊為諸位大人在堂中擺好桌案。
海瑞當仁不讓坐在大案之後，不假思索的提筆就寫，顯然早就打好了腹稿。
蔡國熙等人也趕忙坐下，一個個比生員們還要緊張。
這對學生隻是一篇習作，對他們卻是一次考試，關乎著中丞大人對他們的看法。
要是表達的觀點與中丞相悖，那這三年就真跟坐牢沒區別了。
官員們都是讀書人，再不濟也是個老秀才，自然知道這個題目出自《論語·裏仁篇》。
『子曰，富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤是人之所惡也，不以其道得之。不去也。』
簡單說，就是人人都想得到富貴，但如果不能通過正當途徑得來，君子是不能安享的。人人都想擺脫貧賤，但不能以正道脫貧的話，君子不會安然的。
蔡國熙思來想去，感覺這是巡撫大人的陷阱，他給的題目是『富與貴人之欲也』，但真正要表達的是後半句『不以其道得之，不處也』。
就是要嚴厲打擊巧取豪奪，不勞而獲的意思。
蔡知府越想越覺得自己猜對了。他是學養深厚的理學名臣，敲定了思路，很快便構思出一篇措辭嚴厲、打擊土豪劣紳的檄文來。
擱下筆來，蔡知府輕輕揉著手腕，心說這次總能給中丞，留下個好印象了吧？
他一旁的牛僉事，卻還愁眉苦臉的咬著筆桿子。牛僉事審題的結果和蔡知府一樣，但他屁股底下不幹淨，可沒有喊打喊殺的底氣，文章自然難產。
……
那廂間，李贄也寫完了文章，抬頭望向大案，便見海瑞早已擱下筆，正襟危坐看著自己。
「李教授寫完了？」海瑞淡淡問道。
「這有何難。」李贄輕笑一聲。
「拿上來，本院拜讀一下。」海瑞微一招手。
「是。」李贄便將墨跡未幹的文章捧上大案，然後瞥一眼海瑞的文章，笑問道：「屬下可否也拜讀下中丞的大作？」
「有何不可？」海瑞點點頭，拿起他的文章，示意李贄將自己的取走。
兩人便在大案旁，一坐一立看起對方的文章來。
李贄破題與蔡國熙不同，他並未拐彎抹角的去迎合海瑞。
而是就著『富與貴人之欲也』入題，大大方方為個人私慾辯護，毫不留情批判朱熹的『滅人慾、存天理』。
他說『夫私者，人之心也。人必有私，而後其心乃見；若無私，則無心矣。』
他認為自私心是人的本性，並且正是自私的本性，才使人追求上進。
比如，農民正是為了追求多生產糧食，滿足自己的食慾，才努力的勞作；工商階層正是為了滿足自己私慾，才努力生產更多的產品；讀書人正是為了滿足自己升官發財的私慾，才努力的讀書。
由此，李贄提出了『人慾既是天理』的觀點。
除了鞭撻他最討厭的扒灰老漢之外，李贄也沒忘了挑釁讓他羨慕嫉妒恨的海瑞。
他在文章中還說『天盡世道以交』，將人與人之間的交換關係，也就是商業交易拔高到了合乎天理的層麵。
那麽官府該如何做呢？李贄提出了『至道無為、至治無聲、至教無言』的政治主張。認為國家之所以常常發生動亂，是統治者對社會經濟活動幹涉過多的結果。【註：此處是李贄自己的觀點，無私貨。另外我也不是自由主義者。】
他希望朝廷和官府隻維持國家和平與社會安定即可，對社會的經濟生活不幹涉或少幹涉。放心地讓每一個人按他自己的方式來行動的自由，那麽人們追逐財富，自由交易的天性，將建立起一個自發調節、和諧長久的社會經濟秩序來。
即『因其政不易其俗，順其性不拂其能』，便是他理想中的『至人之治』。
……
李贄的文章看得海瑞一愣一愣，沒想到如此道學的蔡知府，居然能容忍如此離經叛道的狂人，來當他的府學校長。
對於李贄提出『至人之治』，暗諷他這個巡撫，不要驚擾地方正常經濟秩序的主張，海瑞倒沒多生氣。
因為一來，他堂堂巡撫還不至於跟個府學校長置氣。二來，李贄這番思想，頗有他的精神老師丘濬的遺風。
不過與丘濬根本上否定傳統『重農抑商』，主張農商並重的思想不同，海瑞沒那麽激進，他認為還是應該『以農為本，以工商為輔』的。
第十九章 忽如一夜春風來
所以海瑞的文章隻是闡明了那日向趙昊表達的義利觀，並明確表達了自己保護工商業的鮮明態度，宣布自己要打擊的隻是巧取豪奪，吸食民脂民膏的寄生者。
比起李贄那篇雄文來，這篇就顯得沒那麽犀利了，也沒有那麽高的理論高度。