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    第二百三十七章地皇神農(6)


    雲霄看著猶豫不決的大哥,有點奇怪,按理說大哥不是這種小氣的人啊,更別說是自己的弟子了,莫非這裏麵也有什麽隱情不成,雲霄有點擔心的握了握趙公明的大手,關心之意不言於表了。[]


    趙公明看著雲霄異樣的表情,會心的一笑,把其中的關鍵用傳聲的方式說與她聽,倒是沒想到雲霄媚眼一瞪,竟自對神農問道:


    “神農啊,你求丹術是為何啊?”。


    “弟子根據《神農本草經》及其藥理藥效給族人治病的時候,發現草藥藥性過於緩慢,而有時族人卻高危症狀,根本就等不及草藥的藥性發揮便已死亡,所以弟子想根據修煉者煉丹的原理,把諸多草藥的精華濃縮出來,形成一粒小小的丹丸,這樣對於急症患者來說,無異於是治病之良藥了”。


    “哦!!”。一語驚醒夢中人啊,原來如此,但是讓趙公明占了牛角尖了,還以為這神農是來求九轉金丹之術的呢,這藥草化丹之術不過是丹術之基本,皮毛而已,修為高深的仙者隻要稍微精修一下基本上會懂了那麽一點,自己傳於他很定是沒什麽關係了。


    “既然如此,那貧道就傳與一道給你吧!!”。說完趙公明就揮了揮手,劃過一道金光閃入神農的腦海中。


    “弟子謝過恩師!!”。神農拜謝之後就起身恭敬的走了。趙公明凝視了一下神農的背影,暗暗的甩了甩頭。


    “撲哧!!”。一聲,趙公明轉過頭來,卻看見雲霄正掩嘴而笑呢,可能是在她心目中的大哥從來就出現過如此窘狀吧,畢竟剛才趙公明猶豫的時間有點長了,跪在下麵的神農不可能一點感覺都沒有,在自己的弟子麵前有損形象,趙公明自然燦燦的,不過看著雲霄更是得意的目光,趙公明頓時計上心來,逼近一步,邪邪的一笑。而雲霄卻是笑聲戛然而止,目光一變,可能是想象到什麽吧,臉上露出怕怕的神情:


    “師兄!!你放過我吧!!”。


    “嘿嘿!!你說呢。。!!”。說完就不等回話一把抄起雲霄那嬌弱的身體閃身不見了..............


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    洪荒大地:


    話說神農自從得了趙公明傳的丹術之後,回去苦心鑽研數十載,終於將自己的《神農本草經》所記載過藥草以及根據一些常規急症病者所需的丹丸全部提煉了出來,於是神農就召開部族長老大會,以推廣丹藥醫人之術,於是在長老會的堅決支持下,神農從部族中選出聰穎子弟數百人,傳於他們藥理級丹術,果不其然,沒過數年,洪荒大眾在神農及其弟子的帶領下,已經徹底的拒絕了病魔,使得人族抵禦常規生死的能力大為增加,更使得人族部落的部眾數量達到了一個前所未有的**,於是神農在人族中的威望劇增,僅次於天皇伏羲,而伏羲卻也因為功德圓滿已經證得天皇道果到火雲洞靜修去了,所以人族長老會經過再一次的商量,決定共同推舉神農為下一代人皇―――天皇,統領人族!


    神農自登位成為共主之後,凡事親力親為,以身作責,教導人民製造弓箭以獵獸,將耕種五穀的方法傳播到各個角落.


    人類學會種植五穀後,許多吃不完的糧食因為保存不好而毀壞。神農又教大家捕捉山中幼獸小鳥,用那些吃不完的糧食來飼養,等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。這樣,可謂一舉兩得,既將那些吃不完的糧食發揮了功用,有免除了人族去山上捕獵的危險。慢慢的,人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養,便將其統稱為“六畜”。


    從此人們不再缺少食物,並且還有剩餘,有時剩餘多了吃不完又不能長期保存,無奈隻得扔掉,浪費不已。神農針對這個問題特意召開大會征求眾大臣的意見,最後終於想出了一個辦法。


    神農命人在陳都城內建立了一條大街,並以之為市致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。如此人們有多餘的物品便拿到這裏互相交換自己認為值得和有用的東西,不僅大大減少了浪費,更將之用在了有用的地方。


    那時候的人族還是用獸皮裹身,後來神農治麻為布,並將之推廣,從此人們用麻布來做成衣裳,不用再穿獸皮,逐漸走出愚昧!


    雖然有伏羲發明了瑟,但人民除了生產還是沒有什麽更加豐富的生活,神農於是乃取東海之桐,削之為琴,結絲為弦,長三尺六寸六分,上有五弦,曰:宮、商、角、徵、羽。其聲可道天地之德,能表神農之和,能使人們娛樂,人皆謂之為神農琴也!


    時人族每烤製食物皆用手,如若不小心常會被灼傷,更是缺少盛物的器皿,神農乃以土製成各種可是盛裝的器皿,謂之為陶器,自此人們可以用陶器來盛食物,方便了許多。


    雖然知道了春夏秋冬,但卻不知該在什麽時候種植穀種,什麽時候是收獲的季節,神農於是乃曆數年觀察四時變化,冷暖交替,在伏羲時代的曆法上加以改進,立曆日,立星辰,分晝夜,定日月,月為三十日,十一月為冬至。從此人們懂得了什麽時候該是種植穀種,什麽時候該是收獲,如此生產大大增加了許多。


    一係列的治理措施下來,人族的生活明顯有了較大的提高,人口也增加迅速,呈現出一副比伏羲時代更加興旺的態勢。神農對百姓無有相害之心,刑政不用而治,甲兵不起而王,是以諸侯大臣盡皆擁護,百姓人人愛戴!


    至此,神農承前啟後,開創了伏羲以後人族的又一次輝煌!

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