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**老祖這一退下，司馬衰宇、驪山神尼、二相以及神尼的一眾門徒瞥字熬茸
都退了下去。。。這樣的話，在第八場的較量中，飛魚幫獲勝，雙方又形成了平手之
局，隻等第九場，也就是最後一場決定最終的勝負。
在驪山神尼與無上老祖交手的時候，方劍明本想出去會會那長相奇特的扶桑老
頭的，但見他頗為關注無上老祖和驪山神尼之戰，便沒有出聲，也將心神放到了無
上老祖與驪山神尼的交手中。待無上老祖和驪山神尼打過之後，方劍明正要開口說
話，那扶桑老頭便與宮本一夫走到了場中。
方劍明想了想，把要說的話咽了回去，往場中走去。
就在他向場中走去的時候，獨孤九天揚聲對彭和尚笑道：“彭大師，你我之
戰，是現在開始還是等方掌門他們比過之後再進行？”
彭和尚縱聲長笑，長笑聲中，人已經翻飛而起，宛如一隻大雕似的劃破天空
落在了場中，點塵不驚“足利教主與方掌門之戰，隻怕要打很長的時間才能
分出勝負，你我之戰，勢在必行，便就此做一了斷吧。”
獨孤九天聽了這話，亦是縱聲大笑，身形一晃，到了場中，身法中規中矩，既
不出彩也不平庸，道：“此言正合我意。”眼光在彭和尚身上轉了一圈，問道：
彭大師可有稱手的兵器？”論年紀，他比彭和尚低了不止兩代，可因為他是武林第
一教的教主，加上手中又拿著神農杖，自然是不會，也不願意占別人一分便宜了。
彭和尚目光一聚，落在了神農杖上，笑道：“獨孤教主，老鈉倘若沒有猜錯的
話，你手中所拿之物，一定就是貴教失蹤多年的神農杖了。”
獨孤九天麵色微微一變，問道：“彭大師何以知曉此物？”
彭和尚道：“想當年，航天教主與家師相交之後，兩人無話不談。有一次，航
天教主與家師說起貴教之事時，突然歎氣，老鈉當時正好在場，便問他為何歎氣
航天教主便說自家教內本有一件寶物，可惜早在唐朝的時候被波斯教偷走了，如晃
有此寶物的話，一定能夠令本教的聲勢大增。老鈉問那件寶物名叫什麽，航天教主
也不隱瞞，說是叫做神農杖，乃上古時期的神農大帝傳下來的。因此，這神農杖之
名，老鈉早已是聞其大名了。”
獨孤九天心頭微微一凜，暗道：“太師祖與韓山童之父不打不相識之事，過去
了許多年，便連大長老，也隻是從老一輩的教中長老中得知一二，那個時候，別說
是我，即便是師父，也尚未出世呢，我又哪裏知道詳情是怎麽樣的。聽彭和尚的口
氣，太師祖與韓山童之父雖然隻是結交了幾年，但交情深厚，連神農杖之事都告訴
了對方，不知道神農杖中的秘密，太師祖是否說了出來？”他心中這麽急電般的想
了一下，口中笑道：“原來如此，難怪彭大師能夠一下子說出神農杖這個名號出
來。”
彭和尚道：“獨孤教主，你用不著與老鈉客氣，論輩分，你比老鈉低了兩代
論年紀，老鈉實不在航天教主之下，所以，你盡管動用神農杖便是。”
彭和尚的這番話讓許多人不明白，按照許多人的想法，彭和尚的師父既然是韓
山童之父，那麽，他的轟紀應該比獨孤航天（即獨孤驚天的徒弟，也就是獨孤九天
的太師祖）小不少，怎麽可能會不在獨孤航天之下呢？其實這個問題說穿了不難理
解，隻是外界不知道彭和尚早年的底細罷了。
在此，順便敘述一下彭和尚當年的秘事，免得讓人看了費解。
彭和尚幼年的時候，曾拜在一位高僧的門下。這位高僧是彭和尚的啟蒙老師
傳授了不少東西給他。當彭和尚長大成*人之後，他離開家鄉，闖蕩江湖，也曾會過
不少武林好手，但他漸漸發現，他所會過的武林好手，比起真正的高手來，連提鞋
的資格都不配。
後來，他結交上了一個白蓮教的朋友，在這位朋友的引介下加入了白蓮教，知
道白蓮教勢力龐大，高手眾多，便存心想找第二個師父，多學些高深的武功。可是
他找來找去，總是不滿意，要麽是人家嫌他之前有了師父，要麽就是人家的武功比
他高不了多少。到最後，一個天大的機會降臨：元廷為了遏製白蓮教的發展，派大
內高手刺殺白蓮教主。
其時，韓山童之父才剛擔任白蓮教主不足半年，一旦遇刺，白蓮教勢必群龍無
首，被元廷所分化。在一次激戰中，彭和尚湊巧來找他的那位白蓮教朋友，見韓山
童之父遇險，當時就為其擋了一刀，險些喪命。從那以後，韓山童之父對彭和尚十
分禮遇，更要與彭和尚結拜。
彭和尚若就此與韓山童之父結拜，他在白蓮教中的地位就不會像後來那樣崇高
了。他有自己的打算，他認為如果隻是與韓山童之父結拜的話，將來無論如何發
展，都達不到自己想要的。於是，他以“武功低微”為理笛，願意拜韓山童之父為
師父。
這件事在當時的白蓮教中掀起了一場風波，以白蓮教大長老為首的一幫老教友
極力反對，認為這破壞了白蓮教的規矩，但韓山童之父見彭和尚是個人才，而自己
才擔任教主不久，怕今後被大長老一夥人所架空，便力排眾議，堅持收彭和尚為弟
子。他雖然大彭和尚不足十歲，但他的武功的確是比彭和尚高出不少，加上又是白
蓮教教主，絕對喃資格收彭和尚為徒。
在那以後的十餘年時間，彭和尚一邊向韓山童之父學武，一邊幫韓山童之父打
理白蓮教的事務，盡管多次遭到白蓮教大長老一夥的刁難和嫉恨，但彭和尚總算在
教內建立了自己的威信，得到不少人的支持，成了名副其賣伽教主大弟子。也就是
這十餘年的後麵幾年，韓山童之父到京師傳法，遂有了與正天教教主獨孤航天不打
不相識並結交之事。
**老祖這一退下，司馬衰宇、驪山神尼、二相以及神尼的一眾門徒瞥字熬茸
都退了下去。。。這樣的話，在第八場的較量中，飛魚幫獲勝，雙方又形成了平手之
局，隻等第九場，也就是最後一場決定最終的勝負。
在驪山神尼與無上老祖交手的時候，方劍明本想出去會會那長相奇特的扶桑老
頭的，但見他頗為關注無上老祖和驪山神尼之戰，便沒有出聲，也將心神放到了無
上老祖與驪山神尼的交手中。待無上老祖和驪山神尼打過之後，方劍明正要開口說
話，那扶桑老頭便與宮本一夫走到了場中。
方劍明想了想，把要說的話咽了回去，往場中走去。
就在他向場中走去的時候，獨孤九天揚聲對彭和尚笑道：“彭大師，你我之
戰，是現在開始還是等方掌門他們比過之後再進行？”
彭和尚縱聲長笑，長笑聲中，人已經翻飛而起，宛如一隻大雕似的劃破天空
落在了場中，點塵不驚“足利教主與方掌門之戰，隻怕要打很長的時間才能
分出勝負，你我之戰，勢在必行，便就此做一了斷吧。”
獨孤九天聽了這話，亦是縱聲大笑，身形一晃，到了場中，身法中規中矩，既
不出彩也不平庸，道：“此言正合我意。”眼光在彭和尚身上轉了一圈，問道：
彭大師可有稱手的兵器？”論年紀，他比彭和尚低了不止兩代，可因為他是武林第
一教的教主，加上手中又拿著神農杖，自然是不會，也不願意占別人一分便宜了。
彭和尚目光一聚，落在了神農杖上，笑道：“獨孤教主，老鈉倘若沒有猜錯的
話，你手中所拿之物，一定就是貴教失蹤多年的神農杖了。”
獨孤九天麵色微微一變，問道：“彭大師何以知曉此物？”
彭和尚道：“想當年，航天教主與家師相交之後，兩人無話不談。有一次，航
天教主與家師說起貴教之事時，突然歎氣，老鈉當時正好在場，便問他為何歎氣
航天教主便說自家教內本有一件寶物，可惜早在唐朝的時候被波斯教偷走了，如晃
有此寶物的話，一定能夠令本教的聲勢大增。老鈉問那件寶物名叫什麽，航天教主
也不隱瞞，說是叫做神農杖，乃上古時期的神農大帝傳下來的。因此，這神農杖之
名，老鈉早已是聞其大名了。”
獨孤九天心頭微微一凜，暗道：“太師祖與韓山童之父不打不相識之事，過去
了許多年，便連大長老，也隻是從老一輩的教中長老中得知一二，那個時候，別說
是我，即便是師父，也尚未出世呢，我又哪裏知道詳情是怎麽樣的。聽彭和尚的口
氣，太師祖與韓山童之父雖然隻是結交了幾年，但交情深厚，連神農杖之事都告訴
了對方，不知道神農杖中的秘密，太師祖是否說了出來？”他心中這麽急電般的想
了一下，口中笑道：“原來如此，難怪彭大師能夠一下子說出神農杖這個名號出
來。”
彭和尚道：“獨孤教主，你用不著與老鈉客氣，論輩分，你比老鈉低了兩代
論年紀，老鈉實不在航天教主之下，所以，你盡管動用神農杖便是。”
彭和尚的這番話讓許多人不明白，按照許多人的想法，彭和尚的師父既然是韓
山童之父，那麽，他的轟紀應該比獨孤航天（即獨孤驚天的徒弟，也就是獨孤九天
的太師祖）小不少，怎麽可能會不在獨孤航天之下呢？其實這個問題說穿了不難理
解，隻是外界不知道彭和尚早年的底細罷了。
在此，順便敘述一下彭和尚當年的秘事，免得讓人看了費解。
彭和尚幼年的時候，曾拜在一位高僧的門下。這位高僧是彭和尚的啟蒙老師
傳授了不少東西給他。當彭和尚長大成*人之後，他離開家鄉，闖蕩江湖，也曾會過
不少武林好手，但他漸漸發現，他所會過的武林好手，比起真正的高手來，連提鞋
的資格都不配。
後來，他結交上了一個白蓮教的朋友，在這位朋友的引介下加入了白蓮教，知
道白蓮教勢力龐大，高手眾多，便存心想找第二個師父，多學些高深的武功。可是
他找來找去，總是不滿意，要麽是人家嫌他之前有了師父，要麽就是人家的武功比
他高不了多少。到最後，一個天大的機會降臨：元廷為了遏製白蓮教的發展，派大
內高手刺殺白蓮教主。
其時，韓山童之父才剛擔任白蓮教主不足半年，一旦遇刺，白蓮教勢必群龍無
首，被元廷所分化。在一次激戰中，彭和尚湊巧來找他的那位白蓮教朋友，見韓山
童之父遇險，當時就為其擋了一刀，險些喪命。從那以後，韓山童之父對彭和尚十
分禮遇，更要與彭和尚結拜。
彭和尚若就此與韓山童之父結拜，他在白蓮教中的地位就不會像後來那樣崇高
了。他有自己的打算，他認為如果隻是與韓山童之父結拜的話，將來無論如何發
展，都達不到自己想要的。於是，他以“武功低微”為理笛，願意拜韓山童之父為
師父。
這件事在當時的白蓮教中掀起了一場風波，以白蓮教大長老為首的一幫老教友
極力反對，認為這破壞了白蓮教的規矩，但韓山童之父見彭和尚是個人才，而自己
才擔任教主不久，怕今後被大長老一夥人所架空，便力排眾議，堅持收彭和尚為弟
子。他雖然大彭和尚不足十歲，但他的武功的確是比彭和尚高出不少，加上又是白
蓮教教主，絕對喃資格收彭和尚為徒。
在那以後的十餘年時間，彭和尚一邊向韓山童之父學武，一邊幫韓山童之父打
理白蓮教的事務，盡管多次遭到白蓮教大長老一夥的刁難和嫉恨，但彭和尚總算在
教內建立了自己的威信，得到不少人的支持，成了名副其賣伽教主大弟子。也就是
這十餘年的後麵幾年，韓山童之父到京師傳法，遂有了與正天教教主獨孤航天不打
不相識並結交之事。