衣服是陸九挑的,並沒有讓楊七掏錢,好在這次陸九的審美終於正常了一點,終於不是俗氣得不行的翡翠綠。


    隻見對麵的楊七身形消瘦,一身長袖九霞裙,腰間是綬帶銀鈴,頭戴步搖鸞釵,將劍拔了出來,與陸九一起出了廂房,到院子裏。


    楊七一言不發開始舞劍,劍意淩然,裙裾旋出花形,步搖上的朱紅琉璃珠在半空中搖晃,銀鈴聲隨著楊七的腳步響起來,清脆悅耳。


    一舞結束,楊七反手將劍對著陸九扔出去,刮出一陣淩厲的風。


    陸九看癡了,還沉浸在方才對麵人輕巧靈動的舞步之中,竟然也忘記躲,劍鋒削下陸九一綹頭髮,釘在身後的白牆上,發出錚錚的聲響。


    劍身還在顫,楊七卻逕自回到廂房裏,啪的一聲將門甩上。


    陸九好久才回過神來,彎腰將地上這綹頭髮撿起來,握在掌心。


    陵元一百五十年十月,江湖發生了兩件大事。


    第一件是赤焰幫慘遭滅門,傳言與《陵元功法》有關。


    第二件是天樞派逆風翻盤,竟然贏過開陽派成為了北圻宗第二。


    這次三派切磋雖然天樞派掌門出師不利,但是後來參戰的天樞派弟子卻是東山再起,一雪前恥。


    天樞派能取得如此成績,有人說與天樞創了新的武功招式有關,新招式沒有破解之法,自然將對麵的開陽派打了個措手不及,不過也有人說,是開陽派特意讓了天樞派,以免北圻宗隻餘兩派,著實淒涼。


    眾說紛紜,真假難辨,波橘雲詭,暗流湧動。


    江湖素來如此。


    卷二:十洲雲水


    第46章


    江州,重虹山腳下。


    孟扶淵獨自坐在車廂裏翻看江湖三大門派,陵皓閣,北圻宗和昭元寺合力編撰的《陵元江湖史》,看累了就闔眸歇一會兒。


    趕路的這兩天裏,孟扶淵幾乎將所有時間都花在眼前這本書上,為的就是了解一百五十年前那場哀鴻遍野,生靈塗炭的除魔大戰。


    可是這本史書還是過於官方了,就和江湖上廣泛流傳的版本大同小異,甚至文章中有那麽一段,不知道是何人執筆,將陵皓閣閣主描寫得上天入地,無所不能,豐神俊朗,儀表翩翩,可見編寫這一部分的編者對於沈濯有無法克製的偏愛,總是要添一些私人情感。這段估計是陵皓閣的人寫的。


    《陵元江湖史》是編年體,好在不是派別體,不然孟扶淵還要一個門派一個門派的查找翻閱。


    孟扶淵看完有關除魔之戰的部分,才大約知道,一百五十年前,以陵皓閣為主,昭元寺,北圻宗,無為山莊為輔的除魔之戰持續一個多月,最後正派所有人眾誌成城,齊心協力共同取得勝利,隻不過魔教教主和幾位大護法心腸歹毒,死之前也要拉正派墊背,一副「我負天下人」的做派,臨死之前動用魔教邪術,自身爆體而亡,功力波及半個徐州,因此所有前往徐州參與戰役的正派俠士無一倖存,徐州血流成河,瘡痍滿目,百木凋零,好是淒涼。


    如今,一百年過去了,徐州才逐漸變得繁華起來。那場生靈塗炭的大戰逐漸被江湖人士淡忘,大家相安無事,遊山玩水,相互切磋,你來我往,直到最近,赤焰幫一案,魔教邪術重現人間,讓所有人都開始不寒而慄,生出無名的恐慌。


    這場大戰並沒有提及《陵元功法》,大約是編者無法考證,因此略而不提。


    江湖傳言說除魔之戰起初並不順利,魔教邪術威力大,變化萬千且捉摸不透,使得正派連連落敗,正是因為最後陵皓閣閣主沈濯使用《陵元功法》,才一舉扭轉敗勢殲滅魔教。


    因此得《陵元功法》者天下無敵的傳言在江湖廣為流傳,很多人對此深信不疑。


    這其中還包括汴清予。


    現在魔教餘孽可能在暗處蟄伏,而《陵元功法》重現人間的傳言也愈演愈烈,這兩者皆指向百年前的那場大戰。


    孟扶淵忽然生出一個荒謬的想法——似乎暗中有一隻大手在操縱全局,在引誘所有人將視線重新放回那場,快要被時間沖淡的大戰,江湖眾生,包括自己,都是他的棋子。


    孟扶淵想不出什麽頭緒,伸出一手,修長的拇指與中指揉了揉太陽穴,掀開側窗簾子,問道:「昭元寺還有多久到?」


    陸九牽著馬韁繩,大聲答道:「莊主再等等,快了,估計還有半個時辰。」


    身後的霍一騎快了一些,正好與陸九齊平。


    陸九見身側多了一個人,又是一刻不說話都覺得渾身難受的性子,隨口找霍一閑聊,「燕大俠……你怎麽也和我們一樣騎馬了?莊主不是通常都請你去坐馬車的嗎?」


    霍一:「……」自從那晚之後就再也沒有這種待遇了。


    霍一還是想了個比較穩妥合理的說辭,「我為了強身健體。」


    雖然聽上去並不是特別合理,但是好在陸九沒有追問。


    另一邊,孟扶淵正要將簾子放下來,突然又想到了什麽,往後看了一眼,那個熟悉的身影如自己所料出現在視線之中,孟扶淵說不清自己心裏什麽滋味,百感交集。


    孟扶淵嘆了一口氣,將簾子放下了。


    燕元白還在跟著自己。


    還在竹林小築裏,孟扶淵即將啟程去昭元寺之前,曾經單獨找燕元白談過一次。


    孟扶淵自認為品性溫和有禮,不願意把話說絕,但是燕元白並不愚鈍,甚至在魂與樓,燕元白在追查線索時所展現出的機敏,也是一般人比不上的。

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