她從黛玉這裏聽說了她身故後發生的事情,神情一直很平靜,沒什麽波動。


    很顯然,不管林如海在她死後是否續娶,她都不在意。


    她對林如海有感情,但收放自如。


    為了女兒的未來,她臨終前曾經苦心勸林如海再娶,便是希望女兒能遠離賈家,可她還是漏算了人心。


    林如海不肯再續娶,或許有賈敏的原因,但絕不會是為了賈敏守身如玉。


    因為賈敏在世的時候,他都有幾房姬妾,等賈敏死了,反倒守身如玉?


    這不是搞笑嗎?


    林如海確實疼愛黛玉,但遠不如賈敏。


    他是很傳統的儒家士大夫,相夫教子在他的觀念裏,都是女子的義務。


    因此賈敏一死,他覺得自己的身體即便再娶,也很難再有子嗣,還有政務等各方麵的考量,將黛玉送去嶽母家裏教養,對林如海來說,是最簡單的選擇。


    賈敏還沒死的時候,就數次同黛玉說起過賈寶玉,銜玉而誕,頑劣異常,極為厭惡讀書,最喜歡在內帷廝混,外祖母又極溺愛,以致無人敢管。


    銜玉而誕,頑劣異常,厭惡讀書,喜歡在內帷廝混。


    這就是賈敏對賈寶玉的評價。


    不能說難聽,可這個評價也著實不高。


    賈敏還未出嫁的時候,是榮國公府最煊赫的時光,她通讀詩書,才貌雙全。賈代善在世時,數次惋嘆賈敏投錯了女兒身。


    榮國公府小一輩的幾個姑娘,加起來都比不上賈敏。


    連黛玉都曾數次聽賈敏提起過賈寶玉的頑劣,林如海作為枕邊人,會不清楚嗎?


    顯而易見,他是清楚的。


    但對於男子而言,彼時賈寶玉尚且年幼,林如海或許覺得,賈寶玉隻是年紀小不懂事,等再長大一些,就曉得好賴了。


    這世道便是如此,對男兒寬縱,對女子嚴苛。


    林如海很愛黛玉,但這份愛是有限度的。


    不像陳蘊藉,掏心掏肺。


    「我曾經以為,父親不肯續娶,都是為了母親。」黛玉黯然的道。


    陳蘊藉咧咧嘴。


    還真是小孩子,太單純了吧?


    林如海若當真對賈敏有這麽深的感情,當年賈敏在世的時候,他就不會納妾。


    說到底,陳蘊藉當初的分析,條條在理。


    林如海不續娶,最重要的還是因為,他認定了自己不可能再有兒子,因此便不再費心思續娶。


    至於黛玉,橫豎不是還有嶽母家嗎?


    要說林如海將黛玉送去榮國公府,讓賈家教養,就是林如海愚蠢。


    那真是太偏頗了。


    那已經是林如海能為黛玉找到的,最後一個容身之所。


    若要將黛玉送去林家旁支,下場也不會很好。


    也就是陳蘊藉橫插一槓,否則哪裏有後來這麽多事?


    說到底,黛玉一生順遂都是有陳蘊藉保駕護航。


    當年陳蘊藉為什麽對林如海有意見?還不是林如海甩手掌櫃當得太痛快,而黛玉又在賈家如履薄冰,讓陳蘊藉惱火得很。


    要不是陳蘊藉插手及時,黛玉再在賈家多住些年,那麽原著對黛玉的評價會接連上演。


    連一張紙都是用賈家的。


    相較於薛家一應用度都自己花錢,這就比下去了。


    這些下人能有什麽見識?誰給他們錢,他們就覺得誰好。


    現實的很……


    賈家下人覺得黛玉目下無塵,沒把他們放在眼裏,倒是薛寶釵溫柔可親,可真要出了事,薛寶釵才不會管他們的死活,反倒是黛玉會伸手幫一把。


    陳蘊藉稀罕黛玉,可不僅僅是因為紅樓夢裏她下場最慘,最可憐。


    而是因為,她值得。


    「我們回家?」


    黛玉仰頭看了看陳蘊藉,點頭。


    陳蘊藉帶著黛玉回了紫微天宮,心結解開,黛玉每日過得更輕鬆自在了。


    陳蘊藉還是每年都拉著黛玉閉關雙修,這些神仙們,閉關修煉少說也是幾百年打底,陳蘊藉每年還抽一個月的時間料理公務,其實閉關修煉的時間並不長,他和黛玉的房中事,也沒有人敢宣揚。


    但是黛玉的修為漲的很快,難免引人注意。


    紫光夫人的壽誕,陳蘊藉帶著黛玉一塊兒去祝賀,紫光夫人對黛玉還是很和藹的,每回去看望紫光夫人,都會得些賞賜。


    等黛玉的修為達到金仙之境,陳蘊藉就沒有再拉著黛玉整日裏雙修。


    成了神仙,他和黛玉未來的日子還很長,總不能餘生都在雙修中度過,那也太……墮落了……


    「有沒有什麽想去的地方?」陳蘊藉問道。


    黛玉想了想,「蘊藉哥哥可還記得韓博文?」


    韓博文?


    陳蘊藉挑眉,「當然記得。」


    「你可有法子,讓他和……宋姨再續前緣?」


    宋雨婷比林如海小很多,林如海死後宋雨婷自然不會傷心,黛玉在京城的時候,會經常去看望宋雨婷,她注意到宋雨婷的房中多了一副人像畫。


    畫中人是年少貌美的宋雨婷,下麵落的印,是君竹先生。


    她起初疑惑,後來還是從陳蘊藉這裏知道,君竹先生是韓博文的號。


    在古代,姓氏代表家族,名是個人的代號。字是長輩所取,代表著你在這個家族中的地位。而號則是同輩之間的稱呼,亦有表明自身誌向之意。

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