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這個故事的來源是在我一個親戚過世時,家中親屬給他做道場,晚上"守靈"時聽到的。我老家有人過世了的時候子孫後代都會出錢請道士跟和尚上念經和做法事的。
和尚負責念經度亡魂而道士一般就是為了做法事給各道神仙和魔妖鬼怪然後還有一道程序則為打開地府之門術語則稱之為“破地府”。
當然同樣也有過橋這樣的隻是過個個橋的人卻是過世的人的親戚或者是子孫赤腳跟著道士在地上跑地上用石灰粉畫上了各種各樣的圖案等到開始跑的時候道士就用手上的石灰對著對把一灑引燃地上的石灰圖案。
當所有的圖案都燒完之一便開始讓孝子孝孫打繼續打著赤腳手中抱著香火蠟燭登上用八仙桌搭建成而的奈何橋此橋倒也布置的跟真的橋沒什麽區別隻是當中的道路要窄一些隻容得一人過去。橋身卻也有三四米高有恐高症的人自然也不是十分不願意走這樣的高橋的但細想一下棺中躺著的是你的親人可能他(她)生前你並沒有為他(她)做什麽事情現下他(她)已經過世了為他(她)做出一些這樣的犧牲自然也是理所應當的。
當然在過奈何橋的之前是還有一天或者兩人做道場的時間長短因其家財而定在我們那裏這就叫風光大葬。當然有些不是壽終正寢的人是不會做那麽長的時間的。一般守夜的時候是比較恐怖的尤其是大冬天的晚上北風呼呼的吹一般到了半夜的時候隻有兩三個人留在那裏因為其他人都要去休息因為還要師隔天的飯菜這就是所謂的吃“齋飯“當然我老家的鄉下土話你不必拿來和普通話或者其它地方的話比較知道是這個意思就行了。而這樣的夜晚早容易出現一些離奇的事故的如果沒什麽事情的話和你一起守夜的人都會在這個時候給你講講鬼故事,於是便有一這個故事的來源。
人死複生這樣的事情雖然很少見但卻也是有的中央電視台科教頻道就報道&1t;探索現>就報道過隻是他們的解釋卻不盡人意讓得無法信服而已。
好了閑話就不多了開始新的故事吧。
醫院病房裏方秋仍然躺在床上田宇王子俊黎依彤南月和蘇特倫都守在這個病房裏麵的病房頓時顯得有些擁擠起來護士走了進來見病房內有這麽多人便將除田宇以外的人都清了出去是這樣空氣會變的稀薄不利於病人的恢複。到底是不是這樣的當然王子俊他償也不知道他們四個人又不是學醫的。
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王子俊開始質問題起黎依彤平淡的話語中略帶著一些責備道:“你不是隻要把禁固在舊琴房的靈魂都解放出來了方學姐就能醒過來的呢?現在舊琴房的禁固也解除了琴房也拆了為什麽方秋姐還沒有醒?”
其實黎依彤也同樣很納悶按的隻要解除了禁固靈魂的陣法靈魂就應該會回到自己的身體裏麵的可是事情都過去了為什麽方秋到現在還沒有醒呢。黎依彤低著頭卻也不話。
黎依彤這樣的態度讓王子俊更生氣他覺的這是不負責任的態度於是加大了聲音繼續質問起黎依彤來。黎依彤還是保持沉默淚水已經開始在眼中打轉。她何常不想救醒方秋如果不是方秋的話她在這間學校裏又怎麽會認識這麽多的朋友。當然黎依彤眼中的淚水王子俊自然是看不到的因為她低著頭。
過了十來分鍾護士從病房裏出來了王子俊還在大聲的苛責著黎依彤這讓護士姐覺的王子俊十分的沒有男人應有的風度居然在病房外如此大聲的苛責一個女孩子特別是這個女孩子還長的十分可愛。護士姐走到王子俊身邊嚴厲地對他指責這裏是醫院不能大聲喧嘩完之後便走了。
王子俊也意識到自己有一些失態當即就對黎依彤道歉從口袋裏拿出一包紙巾遞給黎依彤。輕聲的了幾句對不起自己也是因為擔心方秋的原故黎依彤也不是個心眼的人她也知道王子俊的情理所以也沒計較什麽。
南月此時卻是想起一些什麽對著王子俊道:“我記得我在老家的時候聽人講過一個故事當地有一口棺才。若是非正常原因死亡的人躺進去後沉入水底幾天便可以活過來也不知是真是假。”
南月此話一出就引起了王子俊的好奇心。王子俊對這樣的奇事軼聞自然是不會放過的拉著南月走到一邊的長椅坐了下來央求他將事情的始末一一道來。這讓將剛才所有事情都看在眼裏的南月覺的又好氣又好笑幾分鍾之前還是一副大人模樣的責備著黎依彤而現在卻像個纏著自己要糖吃的孩子一般。南月無奈隻好將事情原原本本的了出來。
南月老家是南方的一個古老的鎮這個鎮四處均被水覆蓋著大有中國“威尼斯“之意隻是沒有城市那般的大。這水鎮上住著幾士戶人家人口雖然少但是姓氏卻十分的多。南月的他們家雖然從這個古鎮上搬出來已經好幾代了但是他們卻從來沒有忘本每年總要回去一兩次以表示自己還是這個地方的人他們一家並沒有忘本。
南月他們家在這古鎮上還有一處房子是那種舊式的老宅子相對的來也算是大宅了。其實這樣的大宅按是不應該還存在著的早在“文化大革命”的時候就應該被燒毀了。但是請別忘了這裏是一個古鎮而且6路不通唯一能進出這裏的也隻有用船了。
“文化大革命”之後有許多從十鎮走出去的人從鎮外回來了在進出古鎮的入口出布下了一些奇門遁甲的奇術也不知道是為了逃避所謂的“革命”還是真的為了保持這古鎮。當然我們在這裏也就不做深入的研究了隻是讓大家知道有這麽一回事情而已。
所以想進出這裏也不是一件容易的事一般沒什麽大事情鎮裏的人是不會外出的平時他們和外界的聯係就十分的少。因為這裏完全可以自給自足生活是沒有任何問題的。
有句話叫靠山吃山靠水吃水。當然現在用這句話可能有些不太對但是用來描述下麵的事情卻是十分貼切的。
古鎮隻有很少的土址而且不前後都不著山和6地完完全全就是在水中央。生老病死的事情總會有的但是人死後往哪裏埋呢?於是靠山吃山靠水吃水這句話便用了上來。既然沒有山可以埋那就將仙去的人裝入棺材之中沉入水底吧。古鎮很多年都是這樣過來的當然古鎮的水底具體沉了多少副棺材這個誰也不知道。因為他們是將棺材沉入了有淤泥的地方為得不不汙染水質因為還是那句話他們是靠水生活的。
有一天古鎮上的居民出航打魚來這天也十分奇怪他們出航的日子明明是很好的天氣可是出去之後天空變開始愁雲滿布將天空的太陽隱了去。既然吃的是這碗飯像這樣的天氣自然也是見過得。船上的人並沒有因此因慌張拉起大網便灑下水麵。
第一網沒有打到一條魚。船上的人認為可能是選的位置不對調換了方向行了半裏路的樣子又能準備打第二網。
第二網仍然一尾魚都沒有網到船上年青的人開始變得有些神色慌張畏畏縮縮的問道:“莫不是我們觸怒了河神爺今天給他供奉的貢品少了河神老爺生氣了喲?“
還是年長的人心態好看著了看天空雖是烏雲密布可這水麵卻不仍是波瀾不驚長者並未回答青年的問題隻是大聲道:“繼續灑網。”
青年人聽見長者這麽心中雖然不明白是何用意卻也不敢多問隻好和其他幾人將漁網重新打開灑下水麵。
第三網卻像是打著了為何這麽呢。因為幾名年青的水手拉著漁網需要很大的力氣所以他們肯定這網是打到魚了的所以幾人便加大力氣慢慢的將漁網拉了回來。
眾人將漁網拉至水麵時卻並沒有看見一尾魚隻是見到一角金黃色的櫃子模樣的東西。雖然不知是件何物幾人卻合力將它抬上了船。船上的人都圍著這櫃子模樣的東西開始仔細地觀察。
這鎮是十的閉塞在鎮上也不使用金銀等貨幣交流錢自然也是使不上了。認得金子銅器的人自然也不多僅有幾名老者認識而已。
而偏偏船上這位老者卻不認識這是何物而且還是通體金色的。
紮著頭巾的青年開始大呼道:“我記得我奶奶在家裏有件東西跟這個顏色是這模一樣的她將那當成了寶貝也不知這是不是和她東西一樣。要不我們帶回去讓鎮上的老人瞧瞧?”
而另外一個青年似乎看出了一些端倪指著這金色的櫃子道:“這東西怎麽越看越像老了人用的呢?”——
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這個故事的來源是在我一個親戚過世時,家中親屬給他做道場,晚上"守靈"時聽到的。我老家有人過世了的時候子孫後代都會出錢請道士跟和尚上念經和做法事的。
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當然同樣也有過橋這樣的隻是過個個橋的人卻是過世的人的親戚或者是子孫赤腳跟著道士在地上跑地上用石灰粉畫上了各種各樣的圖案等到開始跑的時候道士就用手上的石灰對著對把一灑引燃地上的石灰圖案。
當所有的圖案都燒完之一便開始讓孝子孝孫打繼續打著赤腳手中抱著香火蠟燭登上用八仙桌搭建成而的奈何橋此橋倒也布置的跟真的橋沒什麽區別隻是當中的道路要窄一些隻容得一人過去。橋身卻也有三四米高有恐高症的人自然也不是十分不願意走這樣的高橋的但細想一下棺中躺著的是你的親人可能他(她)生前你並沒有為他(她)做什麽事情現下他(她)已經過世了為他(她)做出一些這樣的犧牲自然也是理所應當的。
當然在過奈何橋的之前是還有一天或者兩人做道場的時間長短因其家財而定在我們那裏這就叫風光大葬。當然有些不是壽終正寢的人是不會做那麽長的時間的。一般守夜的時候是比較恐怖的尤其是大冬天的晚上北風呼呼的吹一般到了半夜的時候隻有兩三個人留在那裏因為其他人都要去休息因為還要師隔天的飯菜這就是所謂的吃“齋飯“當然我老家的鄉下土話你不必拿來和普通話或者其它地方的話比較知道是這個意思就行了。而這樣的夜晚早容易出現一些離奇的事故的如果沒什麽事情的話和你一起守夜的人都會在這個時候給你講講鬼故事,於是便有一這個故事的來源。
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醫院病房裏方秋仍然躺在床上田宇王子俊黎依彤南月和蘇特倫都守在這個病房裏麵的病房頓時顯得有些擁擠起來護士走了進來見病房內有這麽多人便將除田宇以外的人都清了出去是這樣空氣會變的稀薄不利於病人的恢複。到底是不是這樣的當然王子俊他償也不知道他們四個人又不是學醫的。
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其實黎依彤也同樣很納悶按的隻要解除了禁固靈魂的陣法靈魂就應該會回到自己的身體裏麵的可是事情都過去了為什麽方秋到現在還沒有醒呢。黎依彤低著頭卻也不話。
黎依彤這樣的態度讓王子俊更生氣他覺的這是不負責任的態度於是加大了聲音繼續質問起黎依彤來。黎依彤還是保持沉默淚水已經開始在眼中打轉。她何常不想救醒方秋如果不是方秋的話她在這間學校裏又怎麽會認識這麽多的朋友。當然黎依彤眼中的淚水王子俊自然是看不到的因為她低著頭。
過了十來分鍾護士從病房裏出來了王子俊還在大聲的苛責著黎依彤這讓護士姐覺的王子俊十分的沒有男人應有的風度居然在病房外如此大聲的苛責一個女孩子特別是這個女孩子還長的十分可愛。護士姐走到王子俊身邊嚴厲地對他指責這裏是醫院不能大聲喧嘩完之後便走了。
王子俊也意識到自己有一些失態當即就對黎依彤道歉從口袋裏拿出一包紙巾遞給黎依彤。輕聲的了幾句對不起自己也是因為擔心方秋的原故黎依彤也不是個心眼的人她也知道王子俊的情理所以也沒計較什麽。
南月此時卻是想起一些什麽對著王子俊道:“我記得我在老家的時候聽人講過一個故事當地有一口棺才。若是非正常原因死亡的人躺進去後沉入水底幾天便可以活過來也不知是真是假。”
南月此話一出就引起了王子俊的好奇心。王子俊對這樣的奇事軼聞自然是不會放過的拉著南月走到一邊的長椅坐了下來央求他將事情的始末一一道來。這讓將剛才所有事情都看在眼裏的南月覺的又好氣又好笑幾分鍾之前還是一副大人模樣的責備著黎依彤而現在卻像個纏著自己要糖吃的孩子一般。南月無奈隻好將事情原原本本的了出來。
南月老家是南方的一個古老的鎮這個鎮四處均被水覆蓋著大有中國“威尼斯“之意隻是沒有城市那般的大。這水鎮上住著幾士戶人家人口雖然少但是姓氏卻十分的多。南月的他們家雖然從這個古鎮上搬出來已經好幾代了但是他們卻從來沒有忘本每年總要回去一兩次以表示自己還是這個地方的人他們一家並沒有忘本。
南月他們家在這古鎮上還有一處房子是那種舊式的老宅子相對的來也算是大宅了。其實這樣的大宅按是不應該還存在著的早在“文化大革命”的時候就應該被燒毀了。但是請別忘了這裏是一個古鎮而且6路不通唯一能進出這裏的也隻有用船了。
“文化大革命”之後有許多從十鎮走出去的人從鎮外回來了在進出古鎮的入口出布下了一些奇門遁甲的奇術也不知道是為了逃避所謂的“革命”還是真的為了保持這古鎮。當然我們在這裏也就不做深入的研究了隻是讓大家知道有這麽一回事情而已。
所以想進出這裏也不是一件容易的事一般沒什麽大事情鎮裏的人是不會外出的平時他們和外界的聯係就十分的少。因為這裏完全可以自給自足生活是沒有任何問題的。
有句話叫靠山吃山靠水吃水。當然現在用這句話可能有些不太對但是用來描述下麵的事情卻是十分貼切的。
古鎮隻有很少的土址而且不前後都不著山和6地完完全全就是在水中央。生老病死的事情總會有的但是人死後往哪裏埋呢?於是靠山吃山靠水吃水這句話便用了上來。既然沒有山可以埋那就將仙去的人裝入棺材之中沉入水底吧。古鎮很多年都是這樣過來的當然古鎮的水底具體沉了多少副棺材這個誰也不知道。因為他們是將棺材沉入了有淤泥的地方為得不不汙染水質因為還是那句話他們是靠水生活的。
有一天古鎮上的居民出航打魚來這天也十分奇怪他們出航的日子明明是很好的天氣可是出去之後天空變開始愁雲滿布將天空的太陽隱了去。既然吃的是這碗飯像這樣的天氣自然也是見過得。船上的人並沒有因此因慌張拉起大網便灑下水麵。
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第二網仍然一尾魚都沒有網到船上年青的人開始變得有些神色慌張畏畏縮縮的問道:“莫不是我們觸怒了河神爺今天給他供奉的貢品少了河神老爺生氣了喲?“
還是年長的人心態好看著了看天空雖是烏雲密布可這水麵卻不仍是波瀾不驚長者並未回答青年的問題隻是大聲道:“繼續灑網。”
青年人聽見長者這麽心中雖然不明白是何用意卻也不敢多問隻好和其他幾人將漁網重新打開灑下水麵。
第三網卻像是打著了為何這麽呢。因為幾名年青的水手拉著漁網需要很大的力氣所以他們肯定這網是打到魚了的所以幾人便加大力氣慢慢的將漁網拉了回來。
眾人將漁網拉至水麵時卻並沒有看見一尾魚隻是見到一角金黃色的櫃子模樣的東西。雖然不知是件何物幾人卻合力將它抬上了船。船上的人都圍著這櫃子模樣的東西開始仔細地觀察。
這鎮是十的閉塞在鎮上也不使用金銀等貨幣交流錢自然也是使不上了。認得金子銅器的人自然也不多僅有幾名老者認識而已。
而偏偏船上這位老者卻不認識這是何物而且還是通體金色的。
紮著頭巾的青年開始大呼道:“我記得我奶奶在家裏有件東西跟這個顏色是這模一樣的她將那當成了寶貝也不知這是不是和她東西一樣。要不我們帶回去讓鎮上的老人瞧瞧?”
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