蛇妖與惡僧的故事,改於民間傳說《白蛇傳》。


    內容標籤: 邊緣戀歌


    搜索關鍵字:主角:白瑤,元度 ┃ 配角:青鈺,許儇 ┃ 其它:


    一句話簡介:偏是這點花月情根割它不斷


    立意:斷除我執


    【壹】(捉蟲)


    傳說佛陀講法布道,神界有八部眾生於座下聽法,其中屬天、龍二部最為虔誠。


    八部之中又有一部名為“惡神”阿修羅,意為非天,五蘊熾盛,與人同樣擁有七情六慾。因全族生性好鬥被逐出眾神聚居之天界,於彌盧山中避世。


    直至南宋年間,阿修羅部已經近千年沒有出現新的惡神,彌盧山一眾神佛不禁將期待轉向下界。


    那年金山寺住持收了個關門弟子,年方二八,賜法名元度。


    元度本姓裴,即朝堂之中權勢滔天的相國裴氏。眾所周知他是裴相國最寵愛的幼子,一時間內百姓都在猜測:無端端的這裴相國為何送子出家。


    舉行剃度儀式的時候裴相國仍在金山寺內,全程瞻禮,老住持躬身持剃刀為元度剃頭。直至正殿外吹來一縷古剎禪風,元度感覺頭頂傳來鮮明涼意,才察覺到他就這麽被父親從俗世紅塵中擇了出去。


    周身又傳來焚香氣味,老住持指間拈了根線香,元度頭頂又是一熱,熱到了腦子裏,已經認不清疼意。


    老住持道:“清心。”


    他在元度頭頂燒了第一個戒疤,出家人的第一個戒疤名為“清心”,大多是皈依佛祖後的月餘至半年間才能燒此清心疤,元度剛剃過度老住持就給他燒了清心疤,箇中希冀不言而喻。


    裴相國深諳佛道,雙手合十朝著老住持做了個禮,全然忽視滿眼憤恨看向他的元度。


    元度顯然意識到了現狀,裴相國本以為他會哭,不想他沒有。


    裴相國離寺下山,半柱香之後,跪在正殿的元度猛然起身,徑直朝著寺門狂奔。正殿裏的師兄弟們短暫錯愕就要跟上去追,住持輕抬起禪杖擲地,聲音渾厚:“任他去。”


    弟子不解:“如若一去不回……”


    住持詰問:“造化無緣,何必我執?”


    弟子垂頭稱“是”。


    畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅。


    六月西湖,湖景美不勝收,元度蹲坐岸邊,頸間掛著的七寶菩提子念珠和玄色海青垂進水中一截,他手裏攥著把黃銅短刀,正一刀接一刀地劃腳下那塊湖壁。小和尚麵容冷冽,緊咬唇肉,顯然是在發泄不滿——裴相國乘馬車疾行,元度下山後隻剩下了兩條車轍印。


    他本想自己回家,行至臨安府境內卻拐彎去了西湖,他想既然父親已經棄他而去,那便不可再留,從此以後他便是個無父無母的人了。


    滿腔心事出神之際,元度耳邊忽然傳來一抹嬌俏女聲,埋怨他道:“哎呀呀,這上千年的石壁都被你給弄花了,死禿瓢,都是壞人。”


    元度站起身來,左右張望也不見人影,夕陽西斜,正是炊煙裊裊百姓回家吃晚飯的時辰,偌大西湖很是空曠。


    元度說:“何方妖孽鬼鬼祟祟?”


    女聲道:“我便是這石壁化成的妖,你踩得我好痛……”


    元度趕緊向後退了兩步,那聲音又說:“還是痛還是痛,整個西湖的石頭都是我一個人呀,我很魁梧的。”


    他不再動,像是覺察到了對方在戲弄自己,那聲音來自於西湖湖底,絕對不是腳下湖壁。


    見狀那聲音漸遠,掛著埋怨,“無趣,要不是姐姐不準,早就把你拽下來陪我玩。睡覺去了……”


    元度仍舊立在原地,心想西湖寶地居然有邪祟作怪,猶豫是否應當回金山寺知會住持,叫他前來捉妖。最好將那小妖挫得魂飛魄散,看她還敢不敢再戲弄自己。


    正在猶豫之際,身後不知何時出現了個白衫女子,素妝清麗,朝他嫣然一笑,元度晃神。


    白瑤說:“小師父,舍妹頑皮,莫要同她一般見識。”


    元度本以為她是人,慣性道了句“無妨”,卻不想她又說:“看來你是剛入佛門不久的小和尚,還不會捉妖。”


    元度反問:“你是妖?湖底的是你妹妹?”


    她顯然看不起他年少,有恃無恐,“西湖地廣,由南北兩河匯聚而成,千年前喚南蟒、北蟒二河,南出青蛇,北出白蛇。”


    元度是臨安人,自然聽說過這段坊間傳聞,西湖南邊皆是青蛇,北邊皆是白蛇,很是怪異。看她一身白衣,就連頭頂的素簪都是象牙白玉,元度瞭然:“你是白蛇。”


    白瑤點頭,“剛剛戲弄你的,正是我的妹妹小青。”


    元度又坐回到湖邊石壁上,語氣淡漠,“我今日剛入金山寺,住持為我燒清心疤,尚未學習除妖之術。”


    他又問她:“青白竟是一家?”


    白瑤立在他身後,“你不怕我?”


    “我不會捉你,難道你反而要吃我。”旋即又說:“那便給你吃好了。”


    白瑤覺得他不同,眉眼之中有戾氣在,僧人不應該這般。


    她故意說:“今日已然吃飽,改日再吃。”

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