「先別亂。」
沈折雪站在空大鼎前，眉頭微皺。
這場景和招魂確實有相似之處，但代入其中，能解釋的方式也是千奇百怪。
他環視四方大鼎，總覺得哪裏不對勁。
魂魄之事，在這書中四方界大多與冥修鬼道有關，但若要單提到《招魂》，則與帝子降兮脫不了關係。
冥修能招來已死魂魄，然而帝子降兮的《招魂》與前者的召喚大不相同，他們以秘法吟歌，於九重星台起舞，行事更像是巫祝。
但沈折雪知道他們所謂招魂歸鄉，隻是一個無妄的寄託。
這曲《招魂》，想要招的是死於邪流之下生靈的魂魄。
每隔三年的清明，帝子降兮會擇一名星君登上招魂星台，跳一支並無用處的舞，予活著的人寬慰，好似那些魂魄已得到安息，順利化入了虛空。
沈折雪有一年出任務，正趕上帝子降兮的招魂儀式，也在他們宗門所在的西界本地的古籍中了解到，這個儀式真正的來源。
當年邪流倒灌入人間，殘害了無數生命，邪水淹頂後，連殘魂都不會留。
在極端的絕望之下，有一種聲音傳出：邪流肆虐，漲潮蔓延，是因為那些死於邪流的魂魄，變成了新的邪物。
當時沈折雪就覺得這話是邪修傳出來散布故意恐懼。
修真界把殺人嗜血的修士統稱邪修，而更精準的範圍應該是信奉邪流，並犯下殺孽的修士。
後來帝子降兮真仙代天道發聲，以歌招魂，平息了這個謠言。
時淵在他身側道：「師尊，這個招魂陣，似乎是個刻意為之的倒行逆施。」
——倒行逆施！
沈折雪倏然醒悟。
他終於知道這個地方到底哪裏有違和感。
《招魂》中有言，西方之害、東方不可託、南方不可止、北方不可止。
而這屋子四四方方東西南北各擺大鼎，房室四壁光滑，玉石築成，玉乃靈石祥瑞，像是歌中形容的那間恬靜的居室，蠟燭和火光還將它塗上了紅色。
安逸的居室和四方高壁，遊離在天的魂魄和象徵祀地的四足大鼎，但這給人的感覺就像是一張山水潑墨畫的留白裏落了隻飛蚊，盡管細微，一旦發現就會渾身不自在。
時淵道：「招魂的原意是為了引迷途的魂魄，但那魂魄是無害且被生人所思念，而這個招魂陣裏處處反其道而行，布置出了一個舒適的環境，但其實以鼎代指四方的危險，在鬼道裏，這個叫……」
「寓物。」沈折雪接道。
喬檀垮了個臉，「這個我好像在課上聽過。」
沈折雪道：「寓物，名詞解釋，以銘文中的法術轉換媒介，托以實體，借實物替代術法，減少重複念咒的次數，多為修冥所習，典型如轉嫁術。」
他一言難盡地看向喬檀，「這節『冥修通則』課是我代課講的，你又睡著了？」
喬檀：「……額。」
謝逐春從前遊山玩水，許多稀奇事也頗有見聞，他疑道：「但是如果我沒記錯，寓物的道法已經幾千百年沒有人用過了，就連我們那個時候，也隻有幾位大能會擺這個。」
再看這華美的玉室，「而且這種陣仗的寓物，分明是有人想招來一些不討喜的東西，用的又是招魂，四方界什麽時候出了這麽大的惡鬼。」
水清淺完全懵逼，但它問了個關鍵問題：「我們怎麽出去？」
這個問題問得好。
有關寓物這一節，沈折雪隨堂還出了測試卷。
這下喬檀想起來了，她當時偷摸著問同桌要了個答案，她還記得同桌特別忐忑地說：「我亂寫的！」喬檀就說：「沒事，寫了就行！」
後來證明同桌太不自信了，沈折雪還給那答案批了個半對的紅勾。
那答案簡單無比，就四個字：「移動寓物。」
「破壞寓物。」沈折雪道出了標準答案。
水清淺這下聽懂了，它捲起袖子，激動道：「所以我們要打碎這些鼎是嗎？來吧，我一劍就能成！」
「不可。」沈折雪搖頭。
時淵說：「這個寓物沒有完成，因為還缺了一個環節。」
「滿足咒術的全部條件。」
謝逐春和袁洗硯異口同聲道。
話音剛落，謝逐春愈發困擾，又道：「這些寓物都是死的，不可能有道術裏吟四個大鼎，要是真和這些鼎有關，現在這兒已經群鬼亂舞了，現在卻少了一個活物，說明這些東西是半成品。」
要是亂動沒動好，把寓物變成了死境，就真的出不去了。
寓物道法的本意就是以物替代人，節省冥修的靈力，偏偏這個地方沒有任何靈氣上的波動，就是一個荒廢或並沒有啟動的道場。
「那怎麽辦？」水清淺炸了，「我們怎麽把那混蛋揪出來？！」
沈折雪大致感知了一下時辰，太清宗和含山那邊應該已經知道桃靈秘境中的異動，可那個湖的傳送陣有一個他目前並不知道的開啟條件，要是太清宗他們也進不來，這不得在這裏困死。
何況還不能用蠻力沖，因著那關著妖魔鬼怪的地方離這裏不算遠，要是把這那邊也沖塌了，連跑都不知往哪裏跑。
是不是還有什麽沒有發現的問題？
可這屋子裏就隻有四個鼎和四麵牆，還有上百根的紅燭。沈折雪再度用靈力感知了一遍，還是什麽也感覺不到。
沈折雪站在空大鼎前，眉頭微皺。
這場景和招魂確實有相似之處，但代入其中，能解釋的方式也是千奇百怪。
他環視四方大鼎，總覺得哪裏不對勁。
魂魄之事，在這書中四方界大多與冥修鬼道有關，但若要單提到《招魂》，則與帝子降兮脫不了關係。
冥修能招來已死魂魄，然而帝子降兮的《招魂》與前者的召喚大不相同，他們以秘法吟歌，於九重星台起舞，行事更像是巫祝。
但沈折雪知道他們所謂招魂歸鄉，隻是一個無妄的寄託。
這曲《招魂》，想要招的是死於邪流之下生靈的魂魄。
每隔三年的清明，帝子降兮會擇一名星君登上招魂星台，跳一支並無用處的舞，予活著的人寬慰，好似那些魂魄已得到安息，順利化入了虛空。
沈折雪有一年出任務，正趕上帝子降兮的招魂儀式，也在他們宗門所在的西界本地的古籍中了解到，這個儀式真正的來源。
當年邪流倒灌入人間，殘害了無數生命，邪水淹頂後，連殘魂都不會留。
在極端的絕望之下，有一種聲音傳出：邪流肆虐，漲潮蔓延，是因為那些死於邪流的魂魄，變成了新的邪物。
當時沈折雪就覺得這話是邪修傳出來散布故意恐懼。
修真界把殺人嗜血的修士統稱邪修，而更精準的範圍應該是信奉邪流，並犯下殺孽的修士。
後來帝子降兮真仙代天道發聲，以歌招魂，平息了這個謠言。
時淵在他身側道：「師尊，這個招魂陣，似乎是個刻意為之的倒行逆施。」
——倒行逆施！
沈折雪倏然醒悟。
他終於知道這個地方到底哪裏有違和感。
《招魂》中有言，西方之害、東方不可託、南方不可止、北方不可止。
而這屋子四四方方東西南北各擺大鼎，房室四壁光滑，玉石築成，玉乃靈石祥瑞，像是歌中形容的那間恬靜的居室，蠟燭和火光還將它塗上了紅色。
安逸的居室和四方高壁，遊離在天的魂魄和象徵祀地的四足大鼎，但這給人的感覺就像是一張山水潑墨畫的留白裏落了隻飛蚊，盡管細微，一旦發現就會渾身不自在。
時淵道：「招魂的原意是為了引迷途的魂魄，但那魂魄是無害且被生人所思念，而這個招魂陣裏處處反其道而行，布置出了一個舒適的環境，但其實以鼎代指四方的危險，在鬼道裏，這個叫……」
「寓物。」沈折雪接道。
喬檀垮了個臉，「這個我好像在課上聽過。」
沈折雪道：「寓物，名詞解釋，以銘文中的法術轉換媒介，托以實體，借實物替代術法，減少重複念咒的次數，多為修冥所習，典型如轉嫁術。」
他一言難盡地看向喬檀，「這節『冥修通則』課是我代課講的，你又睡著了？」
喬檀：「……額。」
謝逐春從前遊山玩水，許多稀奇事也頗有見聞，他疑道：「但是如果我沒記錯，寓物的道法已經幾千百年沒有人用過了，就連我們那個時候，也隻有幾位大能會擺這個。」
再看這華美的玉室，「而且這種陣仗的寓物，分明是有人想招來一些不討喜的東西，用的又是招魂，四方界什麽時候出了這麽大的惡鬼。」
水清淺完全懵逼，但它問了個關鍵問題：「我們怎麽出去？」
這個問題問得好。
有關寓物這一節，沈折雪隨堂還出了測試卷。
這下喬檀想起來了，她當時偷摸著問同桌要了個答案，她還記得同桌特別忐忑地說：「我亂寫的！」喬檀就說：「沒事，寫了就行！」
後來證明同桌太不自信了，沈折雪還給那答案批了個半對的紅勾。
那答案簡單無比，就四個字：「移動寓物。」
「破壞寓物。」沈折雪道出了標準答案。
水清淺這下聽懂了，它捲起袖子，激動道：「所以我們要打碎這些鼎是嗎？來吧，我一劍就能成！」
「不可。」沈折雪搖頭。
時淵說：「這個寓物沒有完成，因為還缺了一個環節。」
「滿足咒術的全部條件。」
謝逐春和袁洗硯異口同聲道。
話音剛落，謝逐春愈發困擾，又道：「這些寓物都是死的，不可能有道術裏吟四個大鼎，要是真和這些鼎有關，現在這兒已經群鬼亂舞了，現在卻少了一個活物，說明這些東西是半成品。」
要是亂動沒動好，把寓物變成了死境，就真的出不去了。
寓物道法的本意就是以物替代人，節省冥修的靈力，偏偏這個地方沒有任何靈氣上的波動，就是一個荒廢或並沒有啟動的道場。
「那怎麽辦？」水清淺炸了，「我們怎麽把那混蛋揪出來？！」
沈折雪大致感知了一下時辰，太清宗和含山那邊應該已經知道桃靈秘境中的異動，可那個湖的傳送陣有一個他目前並不知道的開啟條件，要是太清宗他們也進不來，這不得在這裏困死。
何況還不能用蠻力沖，因著那關著妖魔鬼怪的地方離這裏不算遠，要是把這那邊也沖塌了，連跑都不知往哪裏跑。
是不是還有什麽沒有發現的問題？
可這屋子裏就隻有四個鼎和四麵牆，還有上百根的紅燭。沈折雪再度用靈力感知了一遍，還是什麽也感覺不到。