悶油瓶攬著我,把我圈住,說:「你也睡會。」


    我說:「你睡吧,我還不累。裏麵還不知道什麽樣,你得保持精力。」


    悶油瓶搖搖頭:「沒關係,我看著。」


    「媽的,」胖子罵罵咧咧地從我倆旁邊站起來,坐到白金那邊去,「你睡吧我不累我不累你睡吧,你倆愛睡不睡,嘰嘰歪歪的老子也沒法睡。最他媽煩小情侶,老白,給我騰個地兒。」


    悶油瓶想要拉住他:「胖子?」


    我說:「沒事。別理他,他嫉妒。」


    悶油瓶把下巴放在我肩窩裏,對著前麵的空地發呆。


    他身上很暖和,我一開始的確打算盯著這扇門,但最後實在沒熬住,就那麽睡了過去。一直不知道過了多久,我聽見悶油瓶小聲說:「走了。」


    我睜開眼,下意識地看那堵牆。


    牆上仍然有一扇門,不過,此刻這門明顯在牆的偏右側。我意識到,這不是之前的那扇門。我們猜測的沒錯,隨著先前的傷門消失,新的門被轉了出來。


    按照活盤圖的位置,這扇門應當就是生門。


    艮卦為生,爻象陽陰陰,東北,在活盤圖上位左下角。胖子做了個深呼吸,把手電放到門的左下,門的中央果然投影出清晰的卦象,不過這卦象與我們期待的生門並不一致。


    「陽,陰,陰,」胖子念道,「陰。四條爻。他娘的,要麽三爻,要麽六爻,四條爻在這是幹什麽呢,這墓主人到底懂不懂八卦,學周易的時候翹課了?」


    「不是四條爻,」悶油瓶說,「是兩個三爻。」


    我認真地看那爻象。這四條爻一連三斷,看上三爻,是艮卦,的確是生門,而看下三爻,即是坤卦,死門。


    死門在活盤圖上應在右上角。我說:「胖子,到坤位看看。」


    胖子把手電拿起來,舉到門的右上角,門上的投影一路變化,最終現出爻象。仍然是一連三斷,與在左下角照出的圖像一模一樣,這門上的凸起是對稱的。


    「是生門,」悶油瓶說,「也是死門。」


    八卦在活盤圖上將一整個圓均分為八份。而在奇門遁甲中,當情況不允許以圓麵的形式呈現時,常常會把八個方位以中心對稱拉直。中心對稱也即對角對稱,就像陰陽魚太極圖一樣。這樣一來,艮坤二卦,即生死兩門,就被置於中間,八卦以離巽震艮、坤兌幹坎的順序排成一列。我們麵前這牆上的門,也許正是按照這個順序,將二維平麵上的八卦拉成線性的一維表達,如此一來,艮坤相鄰。


    八卦本就是道家的老玩意。道家向來說生既是死,死既是生,如若這墓的主人的確信道,將生死二者合二為一,表達在同一扇門上,也有道理。


    「老闆,」王江看著我們,緊張地說,「也是死門,那還能走嗎,這死門怎麽聽也不吉利啊。」


    胖子說:「好哥哥,這你就不懂了。」


    胖子笑嘻嘻地勾著王江肩膀,道:「這地底下本來就是死人住的地方,要想走出去,就從死門走,這完全說得通嘛。」


    胖子說的是對的,死人入土,在地底下用奇門遁甲,其實在擇門時,對生死的選擇是需要考量的,畢竟我們無法揣測,墓主人是想讓活人從生門通行,還是想讓死人從死門通行。而眼下,這牆上的門生死為一,倒省了我們在生死中再做選擇。


    悶油瓶背上包,說:「開門。」


    悶油瓶伸出食中二指,略一屏氣,將二指猛地插入門前方的土中。我和胖子一人一邊,悶油瓶朝我們望,點了點頭,我們三人一起用力,將門抬了上去。


    門打開,後麵仍然一片漆黑。


    陳文有些看呆了:「張老闆,你這兩根指頭……」


    悶油瓶站起來,把手收回袖子裏。


    胖子朝陳文擠眉弄眼:「練出來的,都是練出來的。平時自己動手豐衣足食的時候別老用你那五姑娘,就盯著兩根指頭用。使勁練,練上十年八年,沒準你也行。」


    我對胖子說:「就你這賤了吧唧的勁,到處開黃腔,還想找媳婦?你能找到媳婦我他媽都能生出倆大胖小子。」


    胖子大笑,拿手電向門後麵照。


    前麵仍然是一段泥土通道,看不到盡頭。悶油瓶往前走了幾步,朝我們招招手。


    我說:「進去吧。」


    我們一行人都過了這扇門。門內外的景象幾乎相同,這條通道與外麵那條別無二致,坑坑窪窪,夾雜岩石作支撐,土質也是一樣的,顯然出於同一個工程。


    胖子走在最後。他一進來,門就轟然落下。


    白金一驚:「老闆,門關了!」


    這門雖然關上,可未必不能再打開。但我並不打算現在嚐試。走回頭路已經是出不去了,還不如往前走。


    悶油瓶說:「看看背麵。」


    胖子拿手電換著角度照這門的背麵,並沒有再顯示出卦象投影來。


    但門上兩側似乎有兩行小字。我走近去看,是兩行大篆,共六個字。


    我仔細辨認:「曲則全,枉則直。」


    胖子說:「道德經?」


    我點點頭。


    這是道德經裏的話,意思大約是,天道有常,往復輪迴,委曲即為保全,彎曲即為伸直。道家持這樣一種觀點,萬物既對立又統一,而實質上俱為同一,典型的代表就是陰陽魚太極圖。這樣看來,修建這墓時,墓主人的確是抱著道家的思想來的。

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