其實, 在大院的時候，侍衛們會一一檢查考生們隨身攜帶的東西，但是為了以防萬一有漏網之魚, 所以在正式進入考場之前還會再仔細檢查一遍。
最後一道檢查隨身物品很嚴格, 每一樣東西都會被翻來覆去的檢查，哪怕是糕點、饅頭、包子、燒餅等吃食，都會一一地被切開檢查，看看裏麵有沒有塞字條。要知道在這些吃食裏塞小抄是常規操作，每年科舉考試檢查的時候，總能找出幾個人在吃食裏塞小紙條。
除了檢查吃食以外，毛筆和硯台也都會仔細檢查。曾經有人把小抄塞在毛筆的筆桿裏，還有人把小抄放在硯台裏。
兩個衙役對林淮玉隨身攜帶的東西, 翻來覆去地檢查了好幾遍。林淮玉帶的東西不是很多，除了筆、墨、、硯, 剩下的就是吃食、木炭、爐子、水壺、茶盞、湯婆子, 沒有其他的東西。
通過考生隨身攜帶的東西就能看出這個考生的家裏情況，衙役們一看林淮玉帶的木炭竟然是銀炭，就知道林淮玉家裏非富即貴, 所以在檢查他的東西時，他們的動作就會很溫柔, 不會太粗暴。
衙役們再三確定沒有任何問題後，這才讓林淮玉進考場。
林淮玉後麵的考生就沒有他幸運了, 他隨身攜帶的東西不僅被衙役們粗魯地檢查, 還有好幾樣東西被衙役沒收了。如果有考生攜帶的東西不符合規定, 是不能帶進考場的，比如說厚的硯台。
其實，在古代，考生們也會無所不用其極地作弊。為了防止考生們作弊，衙役們和侍衛們檢查的時候都非常認真，不然日後要是出事，他們也會被問罪。
在科舉考試上作弊，不管在哪個朝代都是一件非常嚴重的事情，輕則流放，重則問斬也是很正常的。
林淮玉拿著他的「準考證」找到了他的位置。他的位置在丙丁，這是按照天幹地支安排的。
考場內的座位是一排排的「小屋子」，說是小屋子，其實就是用木板隔開的小空間。當然，隔開的木板上沒有任何窗戶或者洞之內的，不然考生們就可以通過窗戶或者洞來交流。
每間「小屋子」的範圍不大，大概隻有一平米，非常地狹小，但是安置一個考生是沒有問題的。
小屋子裏擺放著一張長桌和一把椅子，在牆角處還擺放了一盆水，這可是給考生用的。水可以用來洗筆或者用來煮著喝。在另一個牆角處擺放一個木桶，這個是用來給考生出恭的。
縣試的每一場考試都是考一整天，中途不能隨便走出「小屋子」。而且，也不能提前交卷。就算你上午就做好試題，你也要等到傍晚一起交卷才能離開。
林淮玉的位置，說好也不好，說壞也不壞。因為他的「小屋子」背後就是窗戶。當然，窗戶是緊閉著的。說好呢，因為有窗戶，他的這個「小屋子」的光線比較明亮。說壞呢，窗戶有縫隙，會有冷風吹進來。不過，林淮玉穿的衣服暖和，又帶了爐子和木炭，不用擔心會被凍到。
暫時還沒有到開考的時間，考生們都忙著把帶來的東西放好。林淮玉沒有急著生火燒爐子，準備等到中午的時候再燒爐子燒開水。
林淮玉把帶來的東西一一放好後，就長桌前等著開考。
考生們陸陸續續地進場，但是沒有一個人敢說話，整個考場內十分安靜。對於正在緊張的考生們來說，考場安靜地有些可怕。
過了一會兒，縣太爺來了，說了幾句話。首先是讓考生們遵守科舉考試的規矩，比如說不能大聲喧譁、不能交頭接耳之類的。接著，又對考生們說了一番鼓勵的話。最後，讓衙役們發放試卷。
林淮玉拿到試卷，試卷上有座位號，但是沒有名字，名字要考生自己寫。試卷上用活字印刷術印下題目，這樣考生們就不用以前看大木板。
在以前，科舉考試的試卷上是沒有試題的。題目是另外貼在一個大木板上，兩個衙役高舉著大木板在考場內巡視，考生們看到題目後才開始答題。
為了以防考生們記不住題目，衙役們經常要舉著貼著試題的大木板巡視，這樣做太不方便。後來，就有人提議用活字印刷術印好試題。之後就再也沒有不用看著大木板答題。
縣試的第一場考試叫正場，主要考四書五經。四書考兩篇，五經考一篇，五言六韻試貼詩一首，然後沒了。
童試分為縣試、府試、院試。縣試是第一場考試，考的題目自然是其中最簡單的。其實，縣試主要考基礎。如果考生基本功紮實，那就不用擔心考得不好。
林淮玉沒有急著提筆做題目，而是先把所有題目看了一遍，檢查下題目有沒有缺字或者出現模糊的情況。
仔細的檢查一遍，確定試卷的題目沒有任何問題，他這才開始審題。
第一道題目是四書的內容，取自《論語.為政篇》，題目是「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
第二道題目還是四書的內容，取自《大學》，題目是「 所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。」
第三道題目是五經裏的內容，取自《尚書. 皋陶謨》，題目是「 寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。」
第四道題，也就是最後一題，考得是五言六韻試貼詩一首，題目是「士先器識」，得「文」字。【ps：這道題是清朝科舉考試的真題，被我拿來借用下。】
最後一道檢查隨身物品很嚴格, 每一樣東西都會被翻來覆去的檢查，哪怕是糕點、饅頭、包子、燒餅等吃食，都會一一地被切開檢查，看看裏麵有沒有塞字條。要知道在這些吃食裏塞小抄是常規操作，每年科舉考試檢查的時候，總能找出幾個人在吃食裏塞小紙條。
除了檢查吃食以外，毛筆和硯台也都會仔細檢查。曾經有人把小抄塞在毛筆的筆桿裏，還有人把小抄放在硯台裏。
兩個衙役對林淮玉隨身攜帶的東西, 翻來覆去地檢查了好幾遍。林淮玉帶的東西不是很多，除了筆、墨、、硯, 剩下的就是吃食、木炭、爐子、水壺、茶盞、湯婆子, 沒有其他的東西。
通過考生隨身攜帶的東西就能看出這個考生的家裏情況，衙役們一看林淮玉帶的木炭竟然是銀炭，就知道林淮玉家裏非富即貴, 所以在檢查他的東西時，他們的動作就會很溫柔, 不會太粗暴。
衙役們再三確定沒有任何問題後，這才讓林淮玉進考場。
林淮玉後麵的考生就沒有他幸運了, 他隨身攜帶的東西不僅被衙役們粗魯地檢查, 還有好幾樣東西被衙役沒收了。如果有考生攜帶的東西不符合規定, 是不能帶進考場的，比如說厚的硯台。
其實，在古代，考生們也會無所不用其極地作弊。為了防止考生們作弊，衙役們和侍衛們檢查的時候都非常認真，不然日後要是出事，他們也會被問罪。
在科舉考試上作弊，不管在哪個朝代都是一件非常嚴重的事情，輕則流放，重則問斬也是很正常的。
林淮玉拿著他的「準考證」找到了他的位置。他的位置在丙丁，這是按照天幹地支安排的。
考場內的座位是一排排的「小屋子」，說是小屋子，其實就是用木板隔開的小空間。當然，隔開的木板上沒有任何窗戶或者洞之內的，不然考生們就可以通過窗戶或者洞來交流。
每間「小屋子」的範圍不大，大概隻有一平米，非常地狹小，但是安置一個考生是沒有問題的。
小屋子裏擺放著一張長桌和一把椅子，在牆角處還擺放了一盆水，這可是給考生用的。水可以用來洗筆或者用來煮著喝。在另一個牆角處擺放一個木桶，這個是用來給考生出恭的。
縣試的每一場考試都是考一整天，中途不能隨便走出「小屋子」。而且，也不能提前交卷。就算你上午就做好試題，你也要等到傍晚一起交卷才能離開。
林淮玉的位置，說好也不好，說壞也不壞。因為他的「小屋子」背後就是窗戶。當然，窗戶是緊閉著的。說好呢，因為有窗戶，他的這個「小屋子」的光線比較明亮。說壞呢，窗戶有縫隙，會有冷風吹進來。不過，林淮玉穿的衣服暖和，又帶了爐子和木炭，不用擔心會被凍到。
暫時還沒有到開考的時間，考生們都忙著把帶來的東西放好。林淮玉沒有急著生火燒爐子，準備等到中午的時候再燒爐子燒開水。
林淮玉把帶來的東西一一放好後，就長桌前等著開考。
考生們陸陸續續地進場，但是沒有一個人敢說話，整個考場內十分安靜。對於正在緊張的考生們來說，考場安靜地有些可怕。
過了一會兒，縣太爺來了，說了幾句話。首先是讓考生們遵守科舉考試的規矩，比如說不能大聲喧譁、不能交頭接耳之類的。接著，又對考生們說了一番鼓勵的話。最後，讓衙役們發放試卷。
林淮玉拿到試卷，試卷上有座位號，但是沒有名字，名字要考生自己寫。試卷上用活字印刷術印下題目，這樣考生們就不用以前看大木板。
在以前，科舉考試的試卷上是沒有試題的。題目是另外貼在一個大木板上，兩個衙役高舉著大木板在考場內巡視，考生們看到題目後才開始答題。
為了以防考生們記不住題目，衙役們經常要舉著貼著試題的大木板巡視，這樣做太不方便。後來，就有人提議用活字印刷術印好試題。之後就再也沒有不用看著大木板答題。
縣試的第一場考試叫正場，主要考四書五經。四書考兩篇，五經考一篇，五言六韻試貼詩一首，然後沒了。
童試分為縣試、府試、院試。縣試是第一場考試，考的題目自然是其中最簡單的。其實，縣試主要考基礎。如果考生基本功紮實，那就不用擔心考得不好。
林淮玉沒有急著提筆做題目，而是先把所有題目看了一遍，檢查下題目有沒有缺字或者出現模糊的情況。
仔細的檢查一遍，確定試卷的題目沒有任何問題，他這才開始審題。
第一道題目是四書的內容，取自《論語.為政篇》，題目是「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
第二道題目還是四書的內容，取自《大學》，題目是「 所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。」
第三道題目是五經裏的內容，取自《尚書. 皋陶謨》，題目是「 寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。」
第四道題，也就是最後一題，考得是五言六韻試貼詩一首，題目是「士先器識」，得「文」字。【ps：這道題是清朝科舉考試的真題，被我拿來借用下。】