第一個主題是「代幣係統」，即開發出一套兌換規則，讓自閉兒贏得一定數量的代幣後，再兌換獎勵，強化好行為，改掉壞行為。但其中有諸多需要注意的細節。
登場的是雙米的兩位bcba督導，均擁有海外學習背景，所講內容基本是ppt拓展版，理論性強於實操。
不客氣地說，有點枯燥難懂。
談韻之不打字時，就抱臂後靠看著大屏幕。
徐方亭的角度恰好被演講台擋住，得不時瞄談韻之mac屏幕，但那號字體顯然不是為她準備，小小的，眼睛很是操勞。
談韻之突然全選，放大，這下終於是給她的字號了。
「謝謝。」她邊抄邊用氣音說。
談韻之低聲說：「回去打一份給你。」
「太好了！」徐方亭有點煩躁地撂下筆。
代幣主題結束，進入中場休息，主辦方端來幾箱包裝點心讓大家自取。
徐方亭扭頭問：「你都聽懂了嗎？」
談韻之依然抱臂，反問：「你沒懂？」
這人今天穿一件白色坎肩短袖，抱臂時兩隻手收進手臂之下，把肱二頭肌頂得更顯結實龐大，力量感一目了然，整個人氣勢水漲船高，更囂張了。
徐方亭低頭看著筆記，習慣性用筆敲腦袋：「原理我懂，規則細節有點難理解。」
談韻之坦坦蕩蕩地說：「哦，規則，我也沒全懂。」
徐方亭不可思議瞪了他一眼，剛剛那副不可一世的語氣，分明是全世界隻有她一個人沒懂。
談韻之說：「我要是全懂，也是bcba了。」
「……」
徐方亭起身要上洗手間，談韻之依然抱臂起身，那雙臂肌肉疊加身高，像來參加健身交流論壇似的。
她問：「你要不要點心，我順便拿？」
「不要。」
徐方亭回來時從門口縱覽全場，如果十年算一代，這應該是中國第三代自閉兒家長，有零星奶奶級別的。
主辦方不建議帶小孩參會，還是有一位家長帶了小不點來，大概家中實在難以分出人力照料。
也不知道談嘉秧在家中跟談禮同相處得怎樣。
徐方亭捎了三個小蛋糕回來，談韻之瞥了一眼，好像喉結還滾了下。徐方亭忍著笑，把兩個推向他那邊，「給你，今早吃早餐比平常早，我都餓了。」
「哦……」談韻之拿起其中一個，「這個牌子我以前吃過……」
下一瞬，談韻之一口一個，又抱起胳膊，吃進去的小蛋糕好像變成長條形，堆成他發達的肱二頭肌。
講座繼續，傳說中的郭神終於登場，個頭不高，戴著黑框眼鏡，甫一開口，便振聾發聵——
「孤獨症被稱為21世紀的精神癌症，但是癌症要對症的藥可以治療，孤獨症有嗎？」
徐方亭下意識扭頭，談韻之剛好又接上她的眼神，兩人都有點茫然，好像剛把「精神癌症」和談嘉秧掛鉤那一瞬，眼前一黑的迷惘。
「孤獨症其實不是一種病，而是一種障礙。障礙的英文是disability，失能，失去能力。比如近視也是一種視力失能，但是日常中有人會把它叫做一種病嗎？我們戴上眼鏡就可以達到正常視力，也就是說，即使身體存在障礙，也可以通過輔助工具像正常人一樣生活。
「在國外殘疾人不叫people with disability，而叫people with special needs，特殊需要人士。
「近視的輔助工具是眼鏡，而孤獨症這種障礙需要的輔助呢？——是人，是在座的每一位家長或老師。」
郭神在臨床多年，大量實例信手拈來，接觸過圈中著名家長，講說深入淺出，簡直醍醐灌頂。
徐方亭一掃聽不懂代幣細則的浮躁，凝神諦聽，忘記身旁談韻之。
她的幹預理念一部分與郭神的重合，一部分也得以矯正：沒有任何一個行為是孤獨症獨有，孤獨症不是靠症狀來診斷，而是通過偏離常規的程度。
她先前認為「工具手」是孤獨症典型，其實並不準確，隻是因為自閉兒慣用「工具手」，沒有其他表達方式，與常人有異，才值得懷疑。
郭神繼續說：「孤獨症雖然普遍伴隨有智力障礙，但是又跟單純的智力障礙兒童不同。如果用樹來比喻，智力障礙就是一顆長得很慢的樹，而且有可能長到一定高度就不長了；但孤獨症是一顆長歪了的樹，它往不該長的地方長，沒有上限，但一直在長——能力都用來玩輪子了，對吧——教別的小孩叫『教育』，教育我們的孩子卻用『幹預』，就是通過外界幹預，把樹給扶正，讓它長直了。」
談韻之想起剛接觸孤獨症時，聽說這類人帶有刻板思維，適合高度重複性的工作，比如在圖書館整理書籍；榕庭居附近就有一個沃爾碼，說不定談嘉秧以後就可以在那裏當一個理貨員。
郭神的講說猶如撥雲見日，也許談嘉秧可以擁有比理貨員更多的可能性，上大學，獨立工作，甚至組建家庭，像郭神接診過的一部分自閉兒一樣。
不過生育後代就免了，遺傳風險太大。
*
中午徐方亭和談韻之像大部分參會家長一樣，在來時那條牛肉拉麵一條街解決午餐。
「點一個大盤雞/吧。」談韻之拿出小東家的風範，在徐方亭猶豫不決與推讓時，對著菜單說。
「可是裏麵有辣椒。」徐方亭指指菜單圖片裏麵的青椒。
登場的是雙米的兩位bcba督導，均擁有海外學習背景，所講內容基本是ppt拓展版，理論性強於實操。
不客氣地說，有點枯燥難懂。
談韻之不打字時，就抱臂後靠看著大屏幕。
徐方亭的角度恰好被演講台擋住，得不時瞄談韻之mac屏幕，但那號字體顯然不是為她準備，小小的，眼睛很是操勞。
談韻之突然全選，放大，這下終於是給她的字號了。
「謝謝。」她邊抄邊用氣音說。
談韻之低聲說：「回去打一份給你。」
「太好了！」徐方亭有點煩躁地撂下筆。
代幣主題結束，進入中場休息，主辦方端來幾箱包裝點心讓大家自取。
徐方亭扭頭問：「你都聽懂了嗎？」
談韻之依然抱臂，反問：「你沒懂？」
這人今天穿一件白色坎肩短袖，抱臂時兩隻手收進手臂之下，把肱二頭肌頂得更顯結實龐大，力量感一目了然，整個人氣勢水漲船高，更囂張了。
徐方亭低頭看著筆記，習慣性用筆敲腦袋：「原理我懂，規則細節有點難理解。」
談韻之坦坦蕩蕩地說：「哦，規則，我也沒全懂。」
徐方亭不可思議瞪了他一眼，剛剛那副不可一世的語氣，分明是全世界隻有她一個人沒懂。
談韻之說：「我要是全懂，也是bcba了。」
「……」
徐方亭起身要上洗手間，談韻之依然抱臂起身，那雙臂肌肉疊加身高，像來參加健身交流論壇似的。
她問：「你要不要點心，我順便拿？」
「不要。」
徐方亭回來時從門口縱覽全場，如果十年算一代，這應該是中國第三代自閉兒家長，有零星奶奶級別的。
主辦方不建議帶小孩參會，還是有一位家長帶了小不點來，大概家中實在難以分出人力照料。
也不知道談嘉秧在家中跟談禮同相處得怎樣。
徐方亭捎了三個小蛋糕回來，談韻之瞥了一眼，好像喉結還滾了下。徐方亭忍著笑，把兩個推向他那邊，「給你，今早吃早餐比平常早，我都餓了。」
「哦……」談韻之拿起其中一個，「這個牌子我以前吃過……」
下一瞬，談韻之一口一個，又抱起胳膊，吃進去的小蛋糕好像變成長條形，堆成他發達的肱二頭肌。
講座繼續，傳說中的郭神終於登場，個頭不高，戴著黑框眼鏡，甫一開口，便振聾發聵——
「孤獨症被稱為21世紀的精神癌症，但是癌症要對症的藥可以治療，孤獨症有嗎？」
徐方亭下意識扭頭，談韻之剛好又接上她的眼神，兩人都有點茫然，好像剛把「精神癌症」和談嘉秧掛鉤那一瞬，眼前一黑的迷惘。
「孤獨症其實不是一種病，而是一種障礙。障礙的英文是disability，失能，失去能力。比如近視也是一種視力失能，但是日常中有人會把它叫做一種病嗎？我們戴上眼鏡就可以達到正常視力，也就是說，即使身體存在障礙，也可以通過輔助工具像正常人一樣生活。
「在國外殘疾人不叫people with disability，而叫people with special needs，特殊需要人士。
「近視的輔助工具是眼鏡，而孤獨症這種障礙需要的輔助呢？——是人，是在座的每一位家長或老師。」
郭神在臨床多年，大量實例信手拈來，接觸過圈中著名家長，講說深入淺出，簡直醍醐灌頂。
徐方亭一掃聽不懂代幣細則的浮躁，凝神諦聽，忘記身旁談韻之。
她的幹預理念一部分與郭神的重合，一部分也得以矯正：沒有任何一個行為是孤獨症獨有，孤獨症不是靠症狀來診斷，而是通過偏離常規的程度。
她先前認為「工具手」是孤獨症典型，其實並不準確，隻是因為自閉兒慣用「工具手」，沒有其他表達方式，與常人有異，才值得懷疑。
郭神繼續說：「孤獨症雖然普遍伴隨有智力障礙，但是又跟單純的智力障礙兒童不同。如果用樹來比喻，智力障礙就是一顆長得很慢的樹，而且有可能長到一定高度就不長了；但孤獨症是一顆長歪了的樹，它往不該長的地方長，沒有上限，但一直在長——能力都用來玩輪子了，對吧——教別的小孩叫『教育』，教育我們的孩子卻用『幹預』，就是通過外界幹預，把樹給扶正，讓它長直了。」
談韻之想起剛接觸孤獨症時，聽說這類人帶有刻板思維，適合高度重複性的工作，比如在圖書館整理書籍；榕庭居附近就有一個沃爾碼，說不定談嘉秧以後就可以在那裏當一個理貨員。
郭神的講說猶如撥雲見日，也許談嘉秧可以擁有比理貨員更多的可能性，上大學，獨立工作，甚至組建家庭，像郭神接診過的一部分自閉兒一樣。
不過生育後代就免了，遺傳風險太大。
*
中午徐方亭和談韻之像大部分參會家長一樣，在來時那條牛肉拉麵一條街解決午餐。
「點一個大盤雞/吧。」談韻之拿出小東家的風範，在徐方亭猶豫不決與推讓時，對著菜單說。
「可是裏麵有辣椒。」徐方亭指指菜單圖片裏麵的青椒。