以前在x市那個劍術館的時候，他就經常和劍術館的老師們切磋。
而且，他知道，能成為生肖學院的劍術導師，劍術必定不凡。、
在他心中，生肖學院的導師似乎都和歐陽導師或者金山大哥一樣強大。
眾導師麵麵相覷，他們心裏猶豫著要不要和唐郎進行比賽，說實話，唐郎的劍術實在讓他們驚豔，有不少導師自認為劍術是比不上他的，如果上去被他打敗，到時候傳出去這麵子可就丟大了。
最後，一名矯健的身影閃了出來，眾生一陣歡呼。
這導師叫韓秋燕，是生肖學院公認的五個劍術最高的導師之一。
唐郎先對韓秋燕施了一個禮，無論如何，尊師重道這點道理他還是明白的。
無論他對自己的劍術多麽有信心。
韓秋燕果然名不虛傳，唐郎以前學的劍術在她劍下根本不堪一擊，處處處於下風，博得周圍的看眾陣陣喝彩，似乎找回了他們剛才失去的麵子。
唐郎心裏也是暗歎，他心裏雖然早有準備導師的水平必然跟剛才這些新生不在一個檔次，沒想到還是低估了對手的實力。
眼看就要落敗時，唐郎深吸一口氣。
燕落誰家。
唐郎使出了《半決》第一招半招。請百度一下謝謝！
形勢頓時逆轉，接下來換韓秋燕處於下風，這也使得周圍的看眾目瞪口呆，他們怎麽也不會想到，唐郎在這種情況下竟然還能逆轉，而那些導師也暗暗擦了一把汗，暗歎幸好自己沒有逞強，不然一定應付不了唐郎這突然起來的劍術，同時心中對唐郎也充滿了好奇。
這個小子，哪裏學的這麽厲害的劍術。
雖然看似情況是利於唐郎這邊，但實際上隻有唐郎自己清楚，他很快就要敗了。
因為‘燕落誰家’雖然厲害，但是畢竟隻有半招，而這半招不過片刻就會用盡。mianhuatang.info
‘叮’
長劍落地的聲音，眾人又是一陣驚呼，剛剛氣勢洶洶的唐郎此刻被韓秋燕用劍抵著脖頸。
隨後是一陣歡呼。
韓秋燕收劍說道：“承讓了”。
唐郎也回了一禮，隨後在眾人目光歡送下離開劍術館。
此時的韓秋燕依然一臉平靜，但是誰也不知道，此刻她的內心猶如驚濤駭浪，剛剛唐郎後麵使出的那招全然不同先前的劍術，雖然看似平淡無奇實則是攻防一體，自己不僅沒有還手的餘地，就連防禦也十分吃力。
本來自己快要落敗，隻是她不明白，為何唐郎突然放棄了攻擊。
難道是不想讓自己丟麵子故意的嘛。
嗬，如果真是這樣，還真是有趣。
唐郎自然不知道韓秋燕心裏怎麽想。
而且，唐郎單挑劍術館的消息很快不脛而走，很快傳遍了整個校園，眾人的焦點再一次聚集在唐郎的身上。
唐郎對這一切毫無所聞，因為他已經沉浸在修煉中。
自從那天和韓秋燕比試之後，他一下子就找到了之前一直參悟不到《半決》的秘密。
這秘密也是《半決》最大的缺陷，隻有半招。
之前唐郎一直以為這《半決》既然是殘卷，說不定還有殘本，但那一刻唐郎突然頓悟，也許，這本《半決》本身就每一招就隻創造半招，剩下半招是靠修煉者去完善的。
想到這兒，唐郎欣喜若狂，立即投入到完善‘燕落誰家’剩下的半招中。
光是這半招就有如此威力，那麽如果自己將這《半決》的十招練完，又該是何種地步。
唐郎沒有想到，本身隻是作為愛好去努力練習劍術，卻在後麵的實戰訓練有了大用途。
其次是真定法，真定法一共分為四層：潛心，潛息，真定，出定。
修煉真定法的要求很簡單，但卻極為考驗耐心，它需要一個人完完全全沉下心來，有一絲雜念都無法修煉成功。
第一步，潛心：潛心，即調心，此法為真定法的預備功法，初學者盤膝跌坐，上體正直，務必使全身放鬆自然，鬆則氣順，百脈舒暢。雙手扣子午扣，即左手拇指彎曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈內插入，掐住左手無名指根部子位，右中指在對相對掐住，兩手相抱放在小腹前，扣子午有少生雜念，有助入靜之功效。二目垂簾，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，舌抵上齶，心、神、意守臍部，務使心念不移。久之感覺隨心意降，頭、手如同虛無，隻覺臍中一點真息幽幽出入，移之不動。此時第一步功乃成。
第二步：潛息，潛息又稱為龜息，始人正功。坐式跟潛心相同。此時振動鼻腔，深吸氣。覺氣人腹臍之中，吸端八分氣即可，不要吸滿。氣進入腹中後，心念又下移，如同上式，寧心靜氣，住息。住息時可用數息法（並非數呼吸次數），僅默數。住息者對於初習者，必不習慣，馬上覺得氣息憋悶，感覺也上澎，氣息上浮，廢氣欲出，胸咽憋悶。初練者便可出氣一口，再吸氣如前。練功時間一長，忍度越長，氣也越長。此時，如感歎人之氣欲出時，放鬆小腹，心念下降，息亦下降憋悶之感便消失，但迅即又至，依法再放鬆小腹，下降心念。初習肴如確感氣憋不住了”，出氣一口。練功時間一長，反複升潛次數亦可逐漸增加。但切記莫初習即憋長久，總要循序漸進。每次吸氣，吐氣一次，即閉放一次為一息。出氣後調勻呼吸再行吸氣。每次練習，至少要七息，至多四十九息。修煉至息潛人腹，不急不憋，久久安然，則第二步功成。
第三步：真定，這也是真定法最重要的一步，也可以算是真定法的分水嶺，潛心和潛息修成，始慘人定。姿勢坐臥都可。納降靈力，守心意念於臍，至心息全都忘卻唯有一靈知感存於臍內中空之竅，久久不動，漸入真定。真定即為龜息上乘功夫，但習之不易，《道家?太極門》訣：“於無而靜，自然而定，無知有靈，乃人真定”。真定的饒界隻有過來人方可領悟。
第四步：出定，當功夫達到“定境”時，收功之法就應當以“法”來掌握。按時出定方法也很簡單。每個人手上有22個關竅：無名指根部關節為子時關竅，中指根部為醜時關竅，食指根部關節為寅時關竅，食指第二關節為卯時關竅。食指第三關節為辰時關竅，食指尖端為巳時關竅，中指尖端為午時關竅，無名指尖端為末時關竅，小指尖端為申的關竅，小措第三關節為酉時關竅，小指第二關節為戍時關竅，小指根部關節為亥時關竅，如果打算練功在哪個時辰“出定”，可將雙手握拳，拇指尖扣住那個時辰關竅，平放於腿上，則可以準確“出定”收功。
特別注意的是，修真定法到定境後，由於靈力前引，藏心納息之故，常見身體前俯，雙掌重疊枕額成龜臥式。此為正常現象，隨其自然，對氣的修為大有裨益，不要惶恐。
看似隻有簡單的四步，實際上修煉起來卻極為的不易，不僅修煉時候的要保持絕無雜念，而且對修煉者的心性要求也極為嚴格，更為重要的是，修煉的時間也極為漫長。
好在唐郎心性穩定，修煉了個把月，也算是小有所成，不過修煉到第二階段後，卻始終無法突破至第三階段，幸運的是，即便是隻修煉到第二步，每晚偷偷出去也能躲過夜衛隊的巡視。
真定法為唐郎的修煉可謂立下了汗馬功勞。
而且，他知道，能成為生肖學院的劍術導師，劍術必定不凡。、
在他心中，生肖學院的導師似乎都和歐陽導師或者金山大哥一樣強大。
眾導師麵麵相覷，他們心裏猶豫著要不要和唐郎進行比賽，說實話，唐郎的劍術實在讓他們驚豔，有不少導師自認為劍術是比不上他的，如果上去被他打敗，到時候傳出去這麵子可就丟大了。
最後，一名矯健的身影閃了出來，眾生一陣歡呼。
這導師叫韓秋燕，是生肖學院公認的五個劍術最高的導師之一。
唐郎先對韓秋燕施了一個禮，無論如何，尊師重道這點道理他還是明白的。
無論他對自己的劍術多麽有信心。
韓秋燕果然名不虛傳，唐郎以前學的劍術在她劍下根本不堪一擊，處處處於下風，博得周圍的看眾陣陣喝彩，似乎找回了他們剛才失去的麵子。
唐郎心裏也是暗歎，他心裏雖然早有準備導師的水平必然跟剛才這些新生不在一個檔次，沒想到還是低估了對手的實力。
眼看就要落敗時，唐郎深吸一口氣。
燕落誰家。
唐郎使出了《半決》第一招半招。請百度一下謝謝！
形勢頓時逆轉，接下來換韓秋燕處於下風，這也使得周圍的看眾目瞪口呆，他們怎麽也不會想到，唐郎在這種情況下竟然還能逆轉，而那些導師也暗暗擦了一把汗，暗歎幸好自己沒有逞強，不然一定應付不了唐郎這突然起來的劍術，同時心中對唐郎也充滿了好奇。
這個小子，哪裏學的這麽厲害的劍術。
雖然看似情況是利於唐郎這邊，但實際上隻有唐郎自己清楚，他很快就要敗了。
因為‘燕落誰家’雖然厲害，但是畢竟隻有半招，而這半招不過片刻就會用盡。mianhuatang.info
‘叮’
長劍落地的聲音，眾人又是一陣驚呼，剛剛氣勢洶洶的唐郎此刻被韓秋燕用劍抵著脖頸。
隨後是一陣歡呼。
韓秋燕收劍說道：“承讓了”。
唐郎也回了一禮，隨後在眾人目光歡送下離開劍術館。
此時的韓秋燕依然一臉平靜，但是誰也不知道，此刻她的內心猶如驚濤駭浪，剛剛唐郎後麵使出的那招全然不同先前的劍術，雖然看似平淡無奇實則是攻防一體，自己不僅沒有還手的餘地，就連防禦也十分吃力。
本來自己快要落敗，隻是她不明白，為何唐郎突然放棄了攻擊。
難道是不想讓自己丟麵子故意的嘛。
嗬，如果真是這樣，還真是有趣。
唐郎自然不知道韓秋燕心裏怎麽想。
而且，唐郎單挑劍術館的消息很快不脛而走，很快傳遍了整個校園，眾人的焦點再一次聚集在唐郎的身上。
唐郎對這一切毫無所聞，因為他已經沉浸在修煉中。
自從那天和韓秋燕比試之後，他一下子就找到了之前一直參悟不到《半決》的秘密。
這秘密也是《半決》最大的缺陷，隻有半招。
之前唐郎一直以為這《半決》既然是殘卷，說不定還有殘本，但那一刻唐郎突然頓悟，也許，這本《半決》本身就每一招就隻創造半招，剩下半招是靠修煉者去完善的。
想到這兒，唐郎欣喜若狂，立即投入到完善‘燕落誰家’剩下的半招中。
光是這半招就有如此威力，那麽如果自己將這《半決》的十招練完，又該是何種地步。
唐郎沒有想到，本身隻是作為愛好去努力練習劍術，卻在後麵的實戰訓練有了大用途。
其次是真定法，真定法一共分為四層：潛心，潛息，真定，出定。
修煉真定法的要求很簡單，但卻極為考驗耐心，它需要一個人完完全全沉下心來，有一絲雜念都無法修煉成功。
第一步，潛心：潛心，即調心，此法為真定法的預備功法，初學者盤膝跌坐，上體正直，務必使全身放鬆自然，鬆則氣順，百脈舒暢。雙手扣子午扣，即左手拇指彎曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈內插入，掐住左手無名指根部子位，右中指在對相對掐住，兩手相抱放在小腹前，扣子午有少生雜念，有助入靜之功效。二目垂簾，眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，舌抵上齶，心、神、意守臍部，務使心念不移。久之感覺隨心意降，頭、手如同虛無，隻覺臍中一點真息幽幽出入，移之不動。此時第一步功乃成。
第二步：潛息，潛息又稱為龜息，始人正功。坐式跟潛心相同。此時振動鼻腔，深吸氣。覺氣人腹臍之中，吸端八分氣即可，不要吸滿。氣進入腹中後，心念又下移，如同上式，寧心靜氣，住息。住息時可用數息法（並非數呼吸次數），僅默數。住息者對於初習者，必不習慣，馬上覺得氣息憋悶，感覺也上澎，氣息上浮，廢氣欲出，胸咽憋悶。初練者便可出氣一口，再吸氣如前。練功時間一長，忍度越長，氣也越長。此時，如感歎人之氣欲出時，放鬆小腹，心念下降，息亦下降憋悶之感便消失，但迅即又至，依法再放鬆小腹，下降心念。初習肴如確感氣憋不住了”，出氣一口。練功時間一長，反複升潛次數亦可逐漸增加。但切記莫初習即憋長久，總要循序漸進。每次吸氣，吐氣一次，即閉放一次為一息。出氣後調勻呼吸再行吸氣。每次練習，至少要七息，至多四十九息。修煉至息潛人腹，不急不憋，久久安然，則第二步功成。
第三步：真定，這也是真定法最重要的一步，也可以算是真定法的分水嶺，潛心和潛息修成，始慘人定。姿勢坐臥都可。納降靈力，守心意念於臍，至心息全都忘卻唯有一靈知感存於臍內中空之竅，久久不動，漸入真定。真定即為龜息上乘功夫，但習之不易，《道家?太極門》訣：“於無而靜，自然而定，無知有靈，乃人真定”。真定的饒界隻有過來人方可領悟。
第四步：出定，當功夫達到“定境”時，收功之法就應當以“法”來掌握。按時出定方法也很簡單。每個人手上有22個關竅：無名指根部關節為子時關竅，中指根部為醜時關竅，食指根部關節為寅時關竅，食指第二關節為卯時關竅。食指第三關節為辰時關竅，食指尖端為巳時關竅，中指尖端為午時關竅，無名指尖端為末時關竅，小指尖端為申的關竅，小措第三關節為酉時關竅，小指第二關節為戍時關竅，小指根部關節為亥時關竅，如果打算練功在哪個時辰“出定”，可將雙手握拳，拇指尖扣住那個時辰關竅，平放於腿上，則可以準確“出定”收功。
特別注意的是，修真定法到定境後，由於靈力前引，藏心納息之故，常見身體前俯，雙掌重疊枕額成龜臥式。此為正常現象，隨其自然，對氣的修為大有裨益，不要惶恐。
看似隻有簡單的四步，實際上修煉起來卻極為的不易，不僅修煉時候的要保持絕無雜念，而且對修煉者的心性要求也極為嚴格，更為重要的是，修煉的時間也極為漫長。
好在唐郎心性穩定，修煉了個把月，也算是小有所成，不過修煉到第二階段後，卻始終無法突破至第三階段，幸運的是，即便是隻修煉到第二步，每晚偷偷出去也能躲過夜衛隊的巡視。
真定法為唐郎的修煉可謂立下了汗馬功勞。