山麓有不少城池、村落，既然是連人都敢住的地方，妖獸自然也不用怕什麽。
窩在李懷瑾懷裏的小山貓不知道德古寺是什麽，但它向來是最會響應李懷瑾的話的，立刻嗷嗚嗷嗚地叫起來，還用小爪爪拍了拍李懷瑾的胳膊，好像對德古寺非常感興趣。
「我們是說讓阿白一家去德古寺，你也想去嗎？」李懷瑾摸它的背，示意它老實一點。
韓寧很滿意禦靈師用的剛剛「我們」二字，也不介意某人懷裏這小東西隨時隨地找存在感，但他覺得該潑的冷水還是得潑。
「德古寺的觀真法師有大神通，座下有妖獸聽禪，觀真法師閉關十幾年，它們仍聚集在德古寺周圍的深山中，雖不主動傷人，但野性猶在。」
李懷瑾當然知道德古寺的觀真法師，但作為李扶風的殘魂，他在禦靈環裏待了近百年，北境又離得遠，他確實不知道觀真法師閉關這麽久了。
劍修所說的「座下」，並不是指這些妖獸已經與觀真大師結契，而是指它們跟其他佛修、普通人一般，喜歡在觀真法師身邊聽其講佛罷了。
換句話說，如果沒有這位大師親至，那些曾在德古寺落腳的大妖便沒了約束，如今定是極有領地意識，若白狼一家貿然去德古寺周圍，未必會被那些妖獸接納。
可如果不在德古寺的周圍，那邊又離魔宮太近了，李懷瑾當然不會放心阿白和灰狼帶著小狼崽在魔修可能出現的地方徘徊。
韓寧見李懷瑾眉頭緊皺，沉默地陪了他思考半天，才緩緩開口道：「可去太初。」
李懷瑾沉浸在自己的思緒中，起初沒有反應過來，順口反問了一句：「去哪裏？」
韓寧繼續道：「可叫它們去太初，既同在北境，便不用奔波。」
對方心裏擔憂的事情，他能猜個八＿九不離十，也一同思考了許久，才為其出謀劃策。
李懷瑾一心為白狼考慮，當下沒有意識到其中深意，他隻想了片刻便搖頭婉拒：「太初山脈雖是靈脈，但無論是主脈還是分支，都有太多門派，恐不適合。」
一個地靈人傑的地方，能指望道修給妖獸們留多少自在生活的空間？
若白狼一隻大妖，倒也罷了，躲還是很容易躲的，但它們倆現在可是有小崽的，移動不便，躲藏也不便，對於它們一家來說，太初山並不是個合適的居所。
劍修早知他會如此顧慮，遂解釋道：「不是太初山，是玉溪峰。」
「玉溪峰？」李懷瑾聞言有些詫異：「那是你的洞府……」
早些年為了叫韓寧安心修習劍道，太初門的景鴻老祖特意留給侄孫這玉溪峰辟出其洞府，從此韓寧便過上了獨占一峰的日子。
在他結嬰之後，玉溪峰為韓真人執掌，便是名正言順起來，尤其韓寧化神之後，更是再無人敢置喙。
他座下沒有徒弟、門人，與其他大能的洞府相比，韓老祖身邊連侍從都少的可憐。
當初李懷瑾帶著望天犼它們在玉溪做客，再加上宮淼，才叫玉溪峰有了點菸火氣兒。
仔細想一想，若是劍修一直這般孤身一人，那玉溪峰還真是個不錯的選擇。
一來太初山位於靈脈之上，靈氣充裕，無論對人還是妖獸來說，都是適合修煉的地方；二來太初門沒有厲害的禦靈師大能，太初門人對山中的妖獸，自然不如外麵的禦靈師對妖獸那般執著，即便發現門中有大妖，也未必會去搜尋。
更何況那裏本就是化神老祖的地盤，旁人沒有韓寧的命令，根本不敢在玉溪峰多逗留，就更不會去打擾白狼一家了。
玉溪峰雖然不如眼下這片山頭地廣，但若隻有白狼一家，地方倒也足夠了。
真要論起來，人修多的地方，林子再大也沒用，不如獨占一處山頭來得自在。
而且有劍修在，阿白真帶著灰狼母子待在玉溪峰，可以說是再安全不過了，李懷瑾便真的沒有了任何後顧之憂。
這麽看起來，這天大地大的，好像玉溪是個最好的地方。
李懷瑾的眼睛亮了起來，正要說什麽，但他又想到了什麽：隻是讓白狼去韓寧的洞府……這怎麽合適呢？
之前李懷瑾帶著望天犼在韓寧的洞府養傷，勉強可說是因為一同誅殺入魔的大妖，彼此有了共同作戰之誼。
饒是如此，後來李懷瑾都難免感到有些不好意思。
眼下白狼一家是要把玉溪峰的林子當以後住的地方，偏偏阿白又不是韓老祖的妖獸，他們憑什麽身份去占了玉溪峰的林子，還不許太初門的門人打擾？
這也是為什麽，他想了這麽久，卻從來沒有考慮過太初山的原因，大概是潛意識都覺得提出這樣的要求是厚顏。
——他占韓老祖的便宜，已經占了這麽多了，好意思就繼續這麽得寸進尺地占下去嗎？
作者有話要說： ——小劇場——
韓小攻：你的阿白可以住玉溪。
韓小攻：你的毛毛可以住玉溪。
韓小攻：你的那些小崽兒，都可以住玉溪。
李小受：真的嗎？你真是大好人！
作者君：大是真大，好人就未必了（￢＿￢）
――――――――――――――――
謝謝小可愛剛剛弄人弄人、alicesnape2的地雷投餵～！
第47章 還情
「玉溪峰？那是你的洞府……」李懷瑾見韓寧的目光坦然平靜， 愈發有些不好意思：「這不太合適吧。」
窩在李懷瑾懷裏的小山貓不知道德古寺是什麽，但它向來是最會響應李懷瑾的話的，立刻嗷嗚嗷嗚地叫起來，還用小爪爪拍了拍李懷瑾的胳膊，好像對德古寺非常感興趣。
「我們是說讓阿白一家去德古寺，你也想去嗎？」李懷瑾摸它的背，示意它老實一點。
韓寧很滿意禦靈師用的剛剛「我們」二字，也不介意某人懷裏這小東西隨時隨地找存在感，但他覺得該潑的冷水還是得潑。
「德古寺的觀真法師有大神通，座下有妖獸聽禪，觀真法師閉關十幾年，它們仍聚集在德古寺周圍的深山中，雖不主動傷人，但野性猶在。」
李懷瑾當然知道德古寺的觀真法師，但作為李扶風的殘魂，他在禦靈環裏待了近百年，北境又離得遠，他確實不知道觀真法師閉關這麽久了。
劍修所說的「座下」，並不是指這些妖獸已經與觀真大師結契，而是指它們跟其他佛修、普通人一般，喜歡在觀真法師身邊聽其講佛罷了。
換句話說，如果沒有這位大師親至，那些曾在德古寺落腳的大妖便沒了約束，如今定是極有領地意識，若白狼一家貿然去德古寺周圍，未必會被那些妖獸接納。
可如果不在德古寺的周圍，那邊又離魔宮太近了，李懷瑾當然不會放心阿白和灰狼帶著小狼崽在魔修可能出現的地方徘徊。
韓寧見李懷瑾眉頭緊皺，沉默地陪了他思考半天，才緩緩開口道：「可去太初。」
李懷瑾沉浸在自己的思緒中，起初沒有反應過來，順口反問了一句：「去哪裏？」
韓寧繼續道：「可叫它們去太初，既同在北境，便不用奔波。」
對方心裏擔憂的事情，他能猜個八＿九不離十，也一同思考了許久，才為其出謀劃策。
李懷瑾一心為白狼考慮，當下沒有意識到其中深意，他隻想了片刻便搖頭婉拒：「太初山脈雖是靈脈，但無論是主脈還是分支，都有太多門派，恐不適合。」
一個地靈人傑的地方，能指望道修給妖獸們留多少自在生活的空間？
若白狼一隻大妖，倒也罷了，躲還是很容易躲的，但它們倆現在可是有小崽的，移動不便，躲藏也不便，對於它們一家來說，太初山並不是個合適的居所。
劍修早知他會如此顧慮，遂解釋道：「不是太初山，是玉溪峰。」
「玉溪峰？」李懷瑾聞言有些詫異：「那是你的洞府……」
早些年為了叫韓寧安心修習劍道，太初門的景鴻老祖特意留給侄孫這玉溪峰辟出其洞府，從此韓寧便過上了獨占一峰的日子。
在他結嬰之後，玉溪峰為韓真人執掌，便是名正言順起來，尤其韓寧化神之後，更是再無人敢置喙。
他座下沒有徒弟、門人，與其他大能的洞府相比，韓老祖身邊連侍從都少的可憐。
當初李懷瑾帶著望天犼它們在玉溪做客，再加上宮淼，才叫玉溪峰有了點菸火氣兒。
仔細想一想，若是劍修一直這般孤身一人，那玉溪峰還真是個不錯的選擇。
一來太初山位於靈脈之上，靈氣充裕，無論對人還是妖獸來說，都是適合修煉的地方；二來太初門沒有厲害的禦靈師大能，太初門人對山中的妖獸，自然不如外麵的禦靈師對妖獸那般執著，即便發現門中有大妖，也未必會去搜尋。
更何況那裏本就是化神老祖的地盤，旁人沒有韓寧的命令，根本不敢在玉溪峰多逗留，就更不會去打擾白狼一家了。
玉溪峰雖然不如眼下這片山頭地廣，但若隻有白狼一家，地方倒也足夠了。
真要論起來，人修多的地方，林子再大也沒用，不如獨占一處山頭來得自在。
而且有劍修在，阿白真帶著灰狼母子待在玉溪峰，可以說是再安全不過了，李懷瑾便真的沒有了任何後顧之憂。
這麽看起來，這天大地大的，好像玉溪是個最好的地方。
李懷瑾的眼睛亮了起來，正要說什麽，但他又想到了什麽：隻是讓白狼去韓寧的洞府……這怎麽合適呢？
之前李懷瑾帶著望天犼在韓寧的洞府養傷，勉強可說是因為一同誅殺入魔的大妖，彼此有了共同作戰之誼。
饒是如此，後來李懷瑾都難免感到有些不好意思。
眼下白狼一家是要把玉溪峰的林子當以後住的地方，偏偏阿白又不是韓老祖的妖獸，他們憑什麽身份去占了玉溪峰的林子，還不許太初門的門人打擾？
這也是為什麽，他想了這麽久，卻從來沒有考慮過太初山的原因，大概是潛意識都覺得提出這樣的要求是厚顏。
——他占韓老祖的便宜，已經占了這麽多了，好意思就繼續這麽得寸進尺地占下去嗎？
作者有話要說： ——小劇場——
韓小攻：你的阿白可以住玉溪。
韓小攻：你的毛毛可以住玉溪。
韓小攻：你的那些小崽兒，都可以住玉溪。
李小受：真的嗎？你真是大好人！
作者君：大是真大，好人就未必了（￢＿￢）
――――――――――――――――
謝謝小可愛剛剛弄人弄人、alicesnape2的地雷投餵～！
第47章 還情
「玉溪峰？那是你的洞府……」李懷瑾見韓寧的目光坦然平靜， 愈發有些不好意思：「這不太合適吧。」