朱慈烺微微笑,心中暗想:錢謙益想要出仕做官的心,一直都沒有死啊……
泉州。
碼頭邊,人潮湧湧,冠蓋雲集,全泉州的讀書人好像都來了,其中既有已經致仕的一些名家大儒,也有去年剛剛中舉,正是春風得意,想要大展宏圖的新晉舉人,還有當地富商和泉州總兵鄭芝龍的家人,將泉州碼頭擠成了集市。
一艘即將起行的客船上,一個頭戴方巾,穿交領儒衫、鬚髮斑白的老者,正站在船頭,向碼頭邊送行的人群拱手行禮。
他身邊,一個十五六歲的少年也是戴方巾,穿儒衫,眼眶泛紅的衝著岸邊送行的家人不住揮手。
「先生慢走,一路順風~~」
「先生何日再來?」
在那一聲聲近乎崇敬的送行聲中,老者臉上的笑意越來越濃。
晨風中,水氣繚繞,船槳盪起,客船升帆遠去,岸邊的人、送行的聲音和泉州城漸漸都被拋在了身後,想到此次泉州之行圓滿成功,講學數場,每場都有數千人傾聽,冠蓋雲集,他錢謙益之名,響徹泉州城,最重要的是,他成功勸說了泉州總兵鄭芝龍,完成了太子殿下交給的任務,老者心中不由就湧起了一股豪氣。
太子殿下能想到他這個賦閑十幾年的老頭,本就令他驚喜,完成太子任務,他心中的喜悅就更是壓不住,雖然是一代大儒,名滿天下,大場麵見的多了,但此時卻也忍不住想要吟唱一首。
乃是蘇軾的江城子·密州出獵。
迎著海風,老者中氣充足的吟道:「老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。」
「酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節雲中,何日遣馮唐!」
第645章 演習
五月很快就過去,月末之時,出使遼東的馬紹瑜派人傳回消息,並有專門的奏疏呈送,說建虜對大明收斂遼東將士屍骨之事,已經原則上同意,並也會派人到大明,收斂去年戰死在潮白河的建虜八旗士兵的屍骨,不過具體細節還需要雙方繼續敲定——比如官員的等級,交接的地點。
另外,建虜雖然不同意用洪承疇祖大壽換取阿巴泰,不過對於用戰馬換回八旗俘虜,甚至是阿巴泰父子三人之事,建虜方麵好像並不抗拒。
消息傳開,朝堂上立刻又掀起一輪激烈的討論,對於前者,朝臣們沒有爭議,都認為應該盡快將遼東將士的忠骨運回關內,厚葬,立碑,以祭奠他們的英勇;但對於後者,戰馬換戰俘之事,朝堂上下卻是意見不一,非議多多,有人說,我大明戰馬再是短缺,也不能放虎歸山,應該將阿巴泰父子三人連同建虜俘虜,全部斬首,以彰顯我大明的國威,祭奠那些戰死在遼東的忠魂,並為歷次建虜入塞,死在建虜馬蹄下的百姓報仇。
幸虧朝中的禦史和言官們都已經出京,又有吳甡李邦華等人的壓製,加上知道換俘乃是太子的提議,因此此種意見並沒有在清流之中形成風潮,即便如此,一連幾天,朝堂上也是雞犬不寧。
從內心裏,崇禎帝絕不是一個莽撞沒有理智的人,不然他不會默許楊嗣昌乃至後麵的陳新甲和建虜議和,但崇禎帝最大的問題,就是太愛惜自己的名聲,沒有肩膀,頂不住壓力,壓力夠大,他就會退縮,作出違心的選擇,就如南遷一樣。
換俘之事,在朝堂上壓力並不大,朱慈烺又不止一次的諫言,說明換取戰馬的好處,崇禎帝才能做到隱忍不發,不為清流們慷慨激昂的表情所觸動。
六月,京營大演習。
關於演習兩字,當然是朱慈烺借鑑後世而來,不但京營要演練如何應對建虜的入塞,百姓們也要演習在建虜入塞後,如何快速的躲進距離最近的城池,就像是後世的地震演習一樣。不過朱慈烺的後一個建議,被崇禎帝和內閣毫不猶豫的拒絕了。
理由是太子的建議擾民,會增加恐慌,不利於時局的穩定,朱慈烺隻能退而求其次,要求地方官員必須熟稔建虜一旦入塞,各村各鄉的百姓撤往城池的最佳路線,並要向百姓們宣導,保證事情有變之時,百姓們不會慌不擇路,四散而逃,以至於不得其法,最後為建虜所獲。
而對前一個演習,崇禎帝也是有疑慮的,直到朱慈烺搬出成祖皇帝當初在北郊演習的例子,又說京畿新建了棱堡,京營需要提前適應,兵部尚書馮元飈又表示支持之後,崇禎帝才算是點頭,不過對演習所要花費的錢糧,卻是嚴格控製。
到現在為止,京營兵馬合計在七萬人左右,除留下八千右柳營守城,朱慈烺將剩餘的兵馬全部拉出城外,在城郊校場和西山周邊,進行守城,伏擊,野戰三個項目的實戰演練,並彼此對抗,而為了創造實戰的效果,對演習可能造成的一些傷亡,朱慈烺也予以默許。
太子在京營所為,是從來都沒有的。官員議論紛紛,百姓驚奇不已。
雖然在演戲開始之前,順天府衙就已經貼出告示,曉諭京師百姓,說京營要在京郊附近進行實兵演習,若是聽到炮聲和殺聲,大家不必驚慌,但京郊的大動靜,還是讓城中的百姓慌了好幾天,都懷疑是不是建虜又打過來了,直到時間漸漸過去,京師沒有戒嚴,城門正常開啟和關閉,一切如常之後,百姓們才漸漸安定下來。
此後,開始有膽大之人結伴到京郊觀察京營演習,雖然有京營士兵把守路口,不許他們靠近演習現場,隔著那麽遠,隻能聽到偶爾的炮聲,根本看不到什麽,但卻依然無法阻擋人們的興趣,或者說,人們不是去看演習的,而是去看太子的,京師傳言,太子此時正在西山大營,親自指揮京營演習呢。
泉州。
碼頭邊,人潮湧湧,冠蓋雲集,全泉州的讀書人好像都來了,其中既有已經致仕的一些名家大儒,也有去年剛剛中舉,正是春風得意,想要大展宏圖的新晉舉人,還有當地富商和泉州總兵鄭芝龍的家人,將泉州碼頭擠成了集市。
一艘即將起行的客船上,一個頭戴方巾,穿交領儒衫、鬚髮斑白的老者,正站在船頭,向碼頭邊送行的人群拱手行禮。
他身邊,一個十五六歲的少年也是戴方巾,穿儒衫,眼眶泛紅的衝著岸邊送行的家人不住揮手。
「先生慢走,一路順風~~」
「先生何日再來?」
在那一聲聲近乎崇敬的送行聲中,老者臉上的笑意越來越濃。
晨風中,水氣繚繞,船槳盪起,客船升帆遠去,岸邊的人、送行的聲音和泉州城漸漸都被拋在了身後,想到此次泉州之行圓滿成功,講學數場,每場都有數千人傾聽,冠蓋雲集,他錢謙益之名,響徹泉州城,最重要的是,他成功勸說了泉州總兵鄭芝龍,完成了太子殿下交給的任務,老者心中不由就湧起了一股豪氣。
太子殿下能想到他這個賦閑十幾年的老頭,本就令他驚喜,完成太子任務,他心中的喜悅就更是壓不住,雖然是一代大儒,名滿天下,大場麵見的多了,但此時卻也忍不住想要吟唱一首。
乃是蘇軾的江城子·密州出獵。
迎著海風,老者中氣充足的吟道:「老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。」
「酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節雲中,何日遣馮唐!」
第645章 演習
五月很快就過去,月末之時,出使遼東的馬紹瑜派人傳回消息,並有專門的奏疏呈送,說建虜對大明收斂遼東將士屍骨之事,已經原則上同意,並也會派人到大明,收斂去年戰死在潮白河的建虜八旗士兵的屍骨,不過具體細節還需要雙方繼續敲定——比如官員的等級,交接的地點。
另外,建虜雖然不同意用洪承疇祖大壽換取阿巴泰,不過對於用戰馬換回八旗俘虜,甚至是阿巴泰父子三人之事,建虜方麵好像並不抗拒。
消息傳開,朝堂上立刻又掀起一輪激烈的討論,對於前者,朝臣們沒有爭議,都認為應該盡快將遼東將士的忠骨運回關內,厚葬,立碑,以祭奠他們的英勇;但對於後者,戰馬換戰俘之事,朝堂上下卻是意見不一,非議多多,有人說,我大明戰馬再是短缺,也不能放虎歸山,應該將阿巴泰父子三人連同建虜俘虜,全部斬首,以彰顯我大明的國威,祭奠那些戰死在遼東的忠魂,並為歷次建虜入塞,死在建虜馬蹄下的百姓報仇。
幸虧朝中的禦史和言官們都已經出京,又有吳甡李邦華等人的壓製,加上知道換俘乃是太子的提議,因此此種意見並沒有在清流之中形成風潮,即便如此,一連幾天,朝堂上也是雞犬不寧。
從內心裏,崇禎帝絕不是一個莽撞沒有理智的人,不然他不會默許楊嗣昌乃至後麵的陳新甲和建虜議和,但崇禎帝最大的問題,就是太愛惜自己的名聲,沒有肩膀,頂不住壓力,壓力夠大,他就會退縮,作出違心的選擇,就如南遷一樣。
換俘之事,在朝堂上壓力並不大,朱慈烺又不止一次的諫言,說明換取戰馬的好處,崇禎帝才能做到隱忍不發,不為清流們慷慨激昂的表情所觸動。
六月,京營大演習。
關於演習兩字,當然是朱慈烺借鑑後世而來,不但京營要演練如何應對建虜的入塞,百姓們也要演習在建虜入塞後,如何快速的躲進距離最近的城池,就像是後世的地震演習一樣。不過朱慈烺的後一個建議,被崇禎帝和內閣毫不猶豫的拒絕了。
理由是太子的建議擾民,會增加恐慌,不利於時局的穩定,朱慈烺隻能退而求其次,要求地方官員必須熟稔建虜一旦入塞,各村各鄉的百姓撤往城池的最佳路線,並要向百姓們宣導,保證事情有變之時,百姓們不會慌不擇路,四散而逃,以至於不得其法,最後為建虜所獲。
而對前一個演習,崇禎帝也是有疑慮的,直到朱慈烺搬出成祖皇帝當初在北郊演習的例子,又說京畿新建了棱堡,京營需要提前適應,兵部尚書馮元飈又表示支持之後,崇禎帝才算是點頭,不過對演習所要花費的錢糧,卻是嚴格控製。
到現在為止,京營兵馬合計在七萬人左右,除留下八千右柳營守城,朱慈烺將剩餘的兵馬全部拉出城外,在城郊校場和西山周邊,進行守城,伏擊,野戰三個項目的實戰演練,並彼此對抗,而為了創造實戰的效果,對演習可能造成的一些傷亡,朱慈烺也予以默許。
太子在京營所為,是從來都沒有的。官員議論紛紛,百姓驚奇不已。
雖然在演戲開始之前,順天府衙就已經貼出告示,曉諭京師百姓,說京營要在京郊附近進行實兵演習,若是聽到炮聲和殺聲,大家不必驚慌,但京郊的大動靜,還是讓城中的百姓慌了好幾天,都懷疑是不是建虜又打過來了,直到時間漸漸過去,京師沒有戒嚴,城門正常開啟和關閉,一切如常之後,百姓們才漸漸安定下來。
此後,開始有膽大之人結伴到京郊觀察京營演習,雖然有京營士兵把守路口,不許他們靠近演習現場,隔著那麽遠,隻能聽到偶爾的炮聲,根本看不到什麽,但卻依然無法阻擋人們的興趣,或者說,人們不是去看演習的,而是去看太子的,京師傳言,太子此時正在西山大營,親自指揮京營演習呢。