朱慈烺微微笑，心中暗想：錢謙益想要出仕做官的心，一直都沒有死啊……
泉州。
碼頭邊，人潮湧湧，冠蓋雲集，全泉州的讀書人好像都來了，其中既有已經致仕的一些名家大儒，也有去年剛剛中舉，正是春風得意，想要大展宏圖的新晉舉人，還有當地富商和泉州總兵鄭芝龍的家人，將泉州碼頭擠成了集市。
一艘即將起行的客船上，一個頭戴方巾，穿交領儒衫、鬚髮斑白的老者，正站在船頭，向碼頭邊送行的人群拱手行禮。
他身邊，一個十五六歲的少年也是戴方巾，穿儒衫，眼眶泛紅的衝著岸邊送行的家人不住揮手。
「先生慢走，一路順風~~」
「先生何日再來？」
在那一聲聲近乎崇敬的送行聲中，老者臉上的笑意越來越濃。
晨風中，水氣繚繞，船槳盪起，客船升帆遠去，岸邊的人、送行的聲音和泉州城漸漸都被拋在了身後，想到此次泉州之行圓滿成功，講學數場，每場都有數千人傾聽，冠蓋雲集，他錢謙益之名，響徹泉州城，最重要的是，他成功勸說了泉州總兵鄭芝龍，完成了太子殿下交給的任務，老者心中不由就湧起了一股豪氣。
太子殿下能想到他這個賦閑十幾年的老頭，本就令他驚喜，完成太子任務，他心中的喜悅就更是壓不住，雖然是一代大儒，名滿天下，大場麵見的多了，但此時卻也忍不住想要吟唱一首。
乃是蘇軾的江城子·密州出獵。
迎著海風，老者中氣充足的吟道：「老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。」
「酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐！」
第645章 演習
五月很快就過去，月末之時，出使遼東的馬紹瑜派人傳回消息，並有專門的奏疏呈送，說建虜對大明收斂遼東將士屍骨之事，已經原則上同意，並也會派人到大明，收斂去年戰死在潮白河的建虜八旗士兵的屍骨，不過具體細節還需要雙方繼續敲定——比如官員的等級，交接的地點。
另外，建虜雖然不同意用洪承疇祖大壽換取阿巴泰，不過對於用戰馬換回八旗俘虜，甚至是阿巴泰父子三人之事，建虜方麵好像並不抗拒。
消息傳開，朝堂上立刻又掀起一輪激烈的討論，對於前者，朝臣們沒有爭議，都認為應該盡快將遼東將士的忠骨運回關內，厚葬，立碑，以祭奠他們的英勇；但對於後者，戰馬換戰俘之事，朝堂上下卻是意見不一，非議多多，有人說，我大明戰馬再是短缺，也不能放虎歸山，應該將阿巴泰父子三人連同建虜俘虜，全部斬首，以彰顯我大明的國威，祭奠那些戰死在遼東的忠魂，並為歷次建虜入塞，死在建虜馬蹄下的百姓報仇。
幸虧朝中的禦史和言官們都已經出京，又有吳甡李邦華等人的壓製，加上知道換俘乃是太子的提議，因此此種意見並沒有在清流之中形成風潮，即便如此，一連幾天，朝堂上也是雞犬不寧。
從內心裏，崇禎帝絕不是一個莽撞沒有理智的人，不然他不會默許楊嗣昌乃至後麵的陳新甲和建虜議和，但崇禎帝最大的問題，就是太愛惜自己的名聲，沒有肩膀，頂不住壓力，壓力夠大，他就會退縮，作出違心的選擇，就如南遷一樣。
換俘之事，在朝堂上壓力並不大，朱慈烺又不止一次的諫言，說明換取戰馬的好處，崇禎帝才能做到隱忍不發，不為清流們慷慨激昂的表情所觸動。
六月，京營大演習。
關於演習兩字，當然是朱慈烺借鑑後世而來，不但京營要演練如何應對建虜的入塞，百姓們也要演習在建虜入塞後，如何快速的躲進距離最近的城池，就像是後世的地震演習一樣。不過朱慈烺的後一個建議，被崇禎帝和內閣毫不猶豫的拒絕了。
理由是太子的建議擾民，會增加恐慌，不利於時局的穩定，朱慈烺隻能退而求其次，要求地方官員必須熟稔建虜一旦入塞，各村各鄉的百姓撤往城池的最佳路線，並要向百姓們宣導，保證事情有變之時，百姓們不會慌不擇路，四散而逃，以至於不得其法，最後為建虜所獲。
而對前一個演習，崇禎帝也是有疑慮的，直到朱慈烺搬出成祖皇帝當初在北郊演習的例子，又說京畿新建了棱堡，京營需要提前適應，兵部尚書馮元飈又表示支持之後，崇禎帝才算是點頭，不過對演習所要花費的錢糧，卻是嚴格控製。
到現在為止，京營兵馬合計在七萬人左右，除留下八千右柳營守城，朱慈烺將剩餘的兵馬全部拉出城外，在城郊校場和西山周邊，進行守城，伏擊，野戰三個項目的實戰演練，並彼此對抗，而為了創造實戰的效果，對演習可能造成的一些傷亡，朱慈烺也予以默許。
太子在京營所為，是從來都沒有的。官員議論紛紛，百姓驚奇不已。
雖然在演戲開始之前，順天府衙就已經貼出告示，曉諭京師百姓，說京營要在京郊附近進行實兵演習，若是聽到炮聲和殺聲，大家不必驚慌，但京郊的大動靜，還是讓城中的百姓慌了好幾天，都懷疑是不是建虜又打過來了，直到時間漸漸過去，京師沒有戒嚴，城門正常開啟和關閉，一切如常之後，百姓們才漸漸安定下來。
此後，開始有膽大之人結伴到京郊觀察京營演習，雖然有京營士兵把守路口，不許他們靠近演習現場，隔著那麽遠，隻能聽到偶爾的炮聲，根本看不到什麽，但卻依然無法阻擋人們的興趣，或者說，人們不是去看演習的，而是去看太子的，京師傳言，太子此時正在西山大營，親自指揮京營演習呢。
泉州。
碼頭邊，人潮湧湧，冠蓋雲集，全泉州的讀書人好像都來了，其中既有已經致仕的一些名家大儒，也有去年剛剛中舉，正是春風得意，想要大展宏圖的新晉舉人，還有當地富商和泉州總兵鄭芝龍的家人，將泉州碼頭擠成了集市。
一艘即將起行的客船上，一個頭戴方巾，穿交領儒衫、鬚髮斑白的老者，正站在船頭，向碼頭邊送行的人群拱手行禮。
他身邊，一個十五六歲的少年也是戴方巾，穿儒衫，眼眶泛紅的衝著岸邊送行的家人不住揮手。
「先生慢走，一路順風~~」
「先生何日再來？」
在那一聲聲近乎崇敬的送行聲中，老者臉上的笑意越來越濃。
晨風中，水氣繚繞，船槳盪起，客船升帆遠去，岸邊的人、送行的聲音和泉州城漸漸都被拋在了身後，想到此次泉州之行圓滿成功，講學數場，每場都有數千人傾聽，冠蓋雲集，他錢謙益之名，響徹泉州城，最重要的是，他成功勸說了泉州總兵鄭芝龍，完成了太子殿下交給的任務，老者心中不由就湧起了一股豪氣。
太子殿下能想到他這個賦閑十幾年的老頭，本就令他驚喜，完成太子任務，他心中的喜悅就更是壓不住，雖然是一代大儒，名滿天下，大場麵見的多了，但此時卻也忍不住想要吟唱一首。
乃是蘇軾的江城子·密州出獵。
迎著海風，老者中氣充足的吟道：「老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。」
「酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐！」
第645章 演習
五月很快就過去，月末之時，出使遼東的馬紹瑜派人傳回消息，並有專門的奏疏呈送，說建虜對大明收斂遼東將士屍骨之事，已經原則上同意，並也會派人到大明，收斂去年戰死在潮白河的建虜八旗士兵的屍骨，不過具體細節還需要雙方繼續敲定——比如官員的等級，交接的地點。
另外，建虜雖然不同意用洪承疇祖大壽換取阿巴泰，不過對於用戰馬換回八旗俘虜，甚至是阿巴泰父子三人之事，建虜方麵好像並不抗拒。
消息傳開，朝堂上立刻又掀起一輪激烈的討論，對於前者，朝臣們沒有爭議，都認為應該盡快將遼東將士的忠骨運回關內，厚葬，立碑，以祭奠他們的英勇；但對於後者，戰馬換戰俘之事，朝堂上下卻是意見不一，非議多多，有人說，我大明戰馬再是短缺，也不能放虎歸山，應該將阿巴泰父子三人連同建虜俘虜，全部斬首，以彰顯我大明的國威，祭奠那些戰死在遼東的忠魂，並為歷次建虜入塞，死在建虜馬蹄下的百姓報仇。
幸虧朝中的禦史和言官們都已經出京，又有吳甡李邦華等人的壓製，加上知道換俘乃是太子的提議，因此此種意見並沒有在清流之中形成風潮，即便如此，一連幾天，朝堂上也是雞犬不寧。
從內心裏，崇禎帝絕不是一個莽撞沒有理智的人，不然他不會默許楊嗣昌乃至後麵的陳新甲和建虜議和，但崇禎帝最大的問題，就是太愛惜自己的名聲，沒有肩膀，頂不住壓力，壓力夠大，他就會退縮，作出違心的選擇，就如南遷一樣。
換俘之事，在朝堂上壓力並不大，朱慈烺又不止一次的諫言，說明換取戰馬的好處，崇禎帝才能做到隱忍不發，不為清流們慷慨激昂的表情所觸動。
六月，京營大演習。
關於演習兩字，當然是朱慈烺借鑑後世而來，不但京營要演練如何應對建虜的入塞，百姓們也要演習在建虜入塞後，如何快速的躲進距離最近的城池，就像是後世的地震演習一樣。不過朱慈烺的後一個建議，被崇禎帝和內閣毫不猶豫的拒絕了。
理由是太子的建議擾民，會增加恐慌，不利於時局的穩定，朱慈烺隻能退而求其次，要求地方官員必須熟稔建虜一旦入塞，各村各鄉的百姓撤往城池的最佳路線，並要向百姓們宣導，保證事情有變之時，百姓們不會慌不擇路，四散而逃，以至於不得其法，最後為建虜所獲。
而對前一個演習，崇禎帝也是有疑慮的，直到朱慈烺搬出成祖皇帝當初在北郊演習的例子，又說京畿新建了棱堡，京營需要提前適應，兵部尚書馮元飈又表示支持之後，崇禎帝才算是點頭，不過對演習所要花費的錢糧，卻是嚴格控製。
到現在為止，京營兵馬合計在七萬人左右，除留下八千右柳營守城，朱慈烺將剩餘的兵馬全部拉出城外，在城郊校場和西山周邊，進行守城，伏擊，野戰三個項目的實戰演練，並彼此對抗，而為了創造實戰的效果，對演習可能造成的一些傷亡，朱慈烺也予以默許。
太子在京營所為，是從來都沒有的。官員議論紛紛，百姓驚奇不已。
雖然在演戲開始之前，順天府衙就已經貼出告示，曉諭京師百姓，說京營要在京郊附近進行實兵演習，若是聽到炮聲和殺聲，大家不必驚慌，但京郊的大動靜，還是讓城中的百姓慌了好幾天，都懷疑是不是建虜又打過來了，直到時間漸漸過去，京師沒有戒嚴，城門正常開啟和關閉，一切如常之後，百姓們才漸漸安定下來。
此後，開始有膽大之人結伴到京郊觀察京營演習，雖然有京營士兵把守路口，不許他們靠近演習現場，隔著那麽遠，隻能聽到偶爾的炮聲，根本看不到什麽，但卻依然無法阻擋人們的興趣，或者說，人們不是去看演習的，而是去看太子的，京師傳言，太子此時正在西山大營，親自指揮京營演習呢。