明朝最初實行衛所製,邊地軍丁三分守城,七分屯種;內地軍丁二分守城,八分屯種。每個軍丁授田一份,由官府供給耕牛、農具和種子,並按份征糧。京營是皇帝親兵,除了外地的班軍,京營本地士兵都在京畿附近有自家的軍田。史載,明成祖時,京營士卒的軍田一共將近有兩百多萬畝,但幾次改製下來,時至今日,京營軍田隻剩下一百多萬畝了。


    如果嚴格的執行軍田製,那些被裁撤或者自動退出京營的士兵就不能再擁有京營的軍田了,這也是京營老兵聚眾鬧事的原因之一,他們擔心名下的軍田會被收回。


    長期看,他們的軍田終究是要被收回的,但短期為了維穩,朱慈烺不打算動他們的奶酪。


    不客氣的講,軍田衛所製是一項沒有遠慮,隻圖眼前利益的操蛋製度,明太祖朱元璋曾自豪的說,他用最少的錢養活了最多的兵,但卻不知道,他在世之時,因為士兵都是隨他打天下打出來的,哪怕是屯田兵也頗有戰力,但隨著時間的推移,亦兵亦農導致的後果就是明軍訓練不足,戰力低下,以至於到了明中後期之後,將領不得不豢養家丁,以充實戰力,不然他們就無法為朝廷出征。


    家丁為將領私屬,費用最初由將領自己承擔,而隨著家丁製的盛行,特別是遼東事起之後,朝廷認可了家丁的存在,改成官給糧餉。到了這個階段,軍田衛所製在各地已經是名存實亡了。


    京營是皇帝親兵,自土木堡之變再沒有成建製的離開過京師,沒有經歷過大戰,又在皇帝和文官的眼皮子底下,因此各級將官並沒有豢養家丁的習慣,這也是朱慈烺整頓京營比較順利的原因之一。如果將領都有家丁,聚嘯鬧事,即便以他皇太子之尊也未必能壓得住。


    京營沒有家丁,軍田製也是實實在在,現在京營每個士兵的家中平均都有十畝地,軍田不超過三十畝不納賦,隻出徭役,加上軍中的俸祿,維持三口之家的開支是沒有任何問題的。


    總體說,比起地方軍隊,京營的待遇是很不錯的。


    第321章 軍功授田


    但在朱慈烺整頓之前,京營的戰力卻是最低的,崇禎十七年,李自成圍攻北京之時,京營一鬧而散,連一場惡戰都沒有打,每每想起,朱慈烺又心痛又疑惑,雖然有歷史學家認為是鼠疫導致的結果,但京營空額嚴重,長不訓練,應該也是重要原因。


    兩位郎中退下之後,朱慈烺連續批下兩道命令。


    第一,授予京營新兵每人十畝軍田。


    李若鏈從天津招募的兩千縴夫兵和京畿考核招募的兩千兵都是這項命令的受益者,從現在起,他們和京營老兵一樣,都有了十畝軍田。


    考慮到他們中間很多人是孤身一人,家中無人耕種,朱慈烺規定可以由京營招募佃戶,代替其收繳佃租。


    第二,軍功授田。


    從今以後,軍功賞賜改銀兩為田地。


    孟子曾說:有恆產恆業者有恆心,軍田從本質上就是要將士卒束縛在土地上,令其不敢不聽從命令,更不能逃跑。而軍功授田則是用中國人最為看重的田土激勵他們奮勇作戰。


    反之,臨陣退卻,不服從命令者除了要承受軍法之外,名下的軍田也要被收回。


    兩道命令傳到場外大校場,新兵一片歡呼。


    特別是兩千縴夫兵,一月前他們還是一無所有,隻一條爛命,現在不但吃好的喝好的,而且還有了十畝田地,成了小地主,這簡直是天上地下的差別,他們如何能不感激,如何能不刻苦操練,奮勇殺敵?


    用過午膳,朱慈烺直奔城外大校場。


    籌集到二十萬兩銀子,授了軍田,現在他要籌劃另一項大事了。


    「殿下,徐文樸真搬到營房裏住了……」出城時,田守信小聲報告。


    朱慈烺微笑點頭。


    千總徐文樸實現了他的承諾,前天晚上收操回城之後,他便帶著自己鋪蓋捲來到了德勝門的營房。徐文樸進門的那一刻,同房的士兵們都驚呆了,不敢相信千總會成為自己通鋪的兄弟。


    徐文樸哈哈大笑,喊認識的士兵的名字。


    士兵們這才驚醒過來,不停地上前向徐文樸行禮打招呼嗎,又急急忙忙地給徐文樸清出一個最好的鋪位。


    徐文樸也不客氣,放下鋪蓋卷之後便很隨意地和士卒們聊起了天,晚上和士兵們一起上思想教導課,課後洗漱,到了休息的時間和普通士卒一樣爬上了大通鋪,沒多久便鼾聲大作。


    那一晚,和徐文樸同一營房的士兵們都有點失眠。翌日清晨,起床的號角響徹軍營之時,徐文樸第一個從床上彈起,當同房士卒還在穿鞋之時,他就穿戴完畢,奔出了房門——千總大人真利索,所有人都是感嘆。


    五公裏長跑,徐文樸一直跑在最前方,第一個衝到了場外大校場。


    不止徐文樸,他麾下的三個把總也搬到了營房中,和士卒們一起操練一起吃住。


    整整一天,徐文樸都是京營關注的焦點。


    徐文樸的上級,精武營主將吳襄對徐文樸的做法很是讚賞,認為徐文樸的做法,與兵同在,同甘共苦,深得遼東邊鎮練兵的精髓,但更多的人,尤其是千總一級的將官對徐文樸的行為非常不滿,私下悄悄埋怨:「嘩寵取寵!你出風頭也就罷了,卻把我等置於何處?」

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