拂真道人倒也幹脆，命隋問天出山，跟隨秦拂宗輔佐平帝。如今大明江山氣運之事，已然成為清虛道宗第一等大事，就算隋問天向來高傲之極，也不敢違抗掌教之命。
他來至金陵後，因有皇帝聖旨，尚方寶劍，各路官員莫不竭力巴結，畏如猛虎，一紙令下，金陵城中莫敢不從。隋問天在清虛三山之上修行年久，許久不見人世繁華，被這般一捧，倒是頗有幾分受用。
他也不敢忘卻秦拂宗之命，著實施展辣手撤換了一批官員，魔教之輩已是擺明車馬支持靖王篡位，玄門沒的選擇，隻好站在平帝這邊。大戰將起，金陵之地龍蟠虎踞，亦有真龍之氣盤踞，萬萬不容有失，因此他一到此地，便先將軍政大權牢牢掌握在手。
誰知偏偏出了一個大漏子，數位二三品官員在抄家入獄之後，受不住嚴刑拷打，著實供出了幾樁案子，也包括與靖王那邊私通，收受賄賂等等。但隋問天卻在無意之中發現，其等元神孱弱，若有邪氣隨身，細一探查之下，駭然發覺竟有幾位官員早已被噬魂魔念沾染！
噬魂道法力詭異，能將人元神煉化，噬魂道弟子歷年來著實做下滔天大孽，玄門正道提起莫不恨之入骨，欲除之而後快，此次插手世俗皇位之爭，秦拂宗曾特意告誡，要小心噬魂道的邪術，哪知千防萬防，人家早已將滿城的官員全數沾染，隻等一聲令下，便可開了門來迎靖王。
隋問天細想之下，背後出了一層冷汗，忙將此事稟告秦拂宗，秦拂宗大為光火，卻又脫身不得，末了吩咐他去尋金陵城外碧霞和尚，請其出手煉化那噬魂魔念，佛門法力最能克製噬魂魔道，玄門雖與佛門不大對付，但涉及蒼生性命，佛門修士必然義不容辭。
隋問天思忖半晌，終究拉不下臉來親自求懇碧霞和尚，便命譚旭前來，也算做足了樣子。譚旭也有些見識，知道金陵城中出了大事，非這位老和尚不能化解，說道：「大師說得不錯，金陵城中確有妖魔現身，下官聽隋大人說，唯有靠佛門佛法方能化解，因此請大師往金陵城中坐鎮。」
碧霞和尚聽他前倨後恭，連「大師、下官」這等稱謂都用了出來，也不以為意，說道：「此事關乎蒼生性命，老衲自要略盡薄力，隻是眼下還不得動身，須得安頓一番。」
譚旭大喜，連連點頭笑道：「是是！隻要大師肯出山便可，如何安頓，下官自然惟命是從！」碧霞和尚道：「倒不需大人惟命是從，大人隻需靜候便可。若無意外，三日之後當可下山。」譚旭算計片刻，答應道：「既然如此，那便三日之後下山！」隋問天處雖然緊急，也非等不起三日，惹惱了這老和尚，反悔不去那才叫鬧心。
譚旭與一幹隨從就在寺中住下，佛門清淨之地，他們也不敢惹出甚麽亂子，每日規規矩矩聽話的很，唯有一事，便是吃不慣寺中素齋，手下僕從每每報怨，皆被譚旭喝斥道：「吃吃！等老子辦妥這趟差事，宰了三牲給你們吃，那你們當至聖先師供起來！現下都給老子乖乖閉嘴！」
碧霞和尚靜待三日之後，指尖起了一道佛光，悠然落入後山石洞之中。淩沖沉心修煉，四靈星神運轉之間，無數先天精義爭先恐後而來，頗有學不勝學之感。如今他才明白為何要修成元嬰，先要體悟造化精義。
練氣士修行大道，乃是逆天而行，講求順成人逆成仙。人出生之時，天地就為你畫好那一條界限，需要經歷生老病死，隻能活過數十年、上百年而已，之後便要魂歸地府，肉身成土。
但練氣士偏要逆天而行，老天規定隻能活上個幾十年，我偏要活上千年，以至於長生不朽，元神魂魄地府難收。金丹境界是打磨道心，穩固魂魄，使精氣神三花相抱成丹，這一步成就雖看似神通廣大，但在仙家而言不過是剛入門而已。
元嬰境界才是最為關鍵的一步，精氣神相抱成之後，還要借造化精義，憑空造出一個嬰兒來，恰如重建廬舍，舍卻了那一副天生地養的胞胎肉身，如此才算真正能跳出輪迴，不在五行。
第七百四十七章 真界異變
嬰兒之身如在胎胞之中，這個胎胞便是天地大道，等同於我中之我、身外之身，當然要借天地造化之力，以天地精氣鍛造，別的門派在元嬰這一關要如何修行淩沖不知，但就洞虛劍訣而言，借先天妙旨重塑真身，實是一等一的法門，但就因如此，才顯修煉之難。
試問要湊齊先天五行之氣是何等之難？就算淩沖自家，也費盡千辛萬苦，若非太玄派中有先天庚金之氣、若非神木島有先天乙木之氣、若非陰神之身在九幽冥獄湊巧得了黃泉與戊土之精、若非水仙洞府中有先天丙火之氣……
等等等等，萬般機緣匯聚，才將五行精氣湊全。還要先辛苦修煉太乙飛星符法，再來推導先天精義，轉化為自身的資糧見識，這其中環環相扣，任一環出了差錯，都要前功盡棄，也唯有淩沖有幸學得了太乙飛星符法，才能推演得了先天精義，箇中機緣巧合、推力助瀾實不足為外人道也。
五道先天精氣中蘊含的先天精義不多，但足夠淩沖悟出嬰兒孕育之道，到此時又有一個大問題出現，別的修士是以金丹為基孕育嬰兒，淩沖卻是將金丹煉成了洞虛真界的模樣，金丹便是真界，要如何演化才好？
沒奈何問詢於晦明童子，晦明童子卻輕描淡寫道：「洞虛劍訣本就走的開闢虛空洞天的路子，你莫要拘泥於嬰兒之形，落了下乘，將這洞虛真界當作一粒金丹，慢慢演化，自然而然，豈不是更好？何況要按一般修行的法門，五行精氣用過也就罷了，太也浪費，你卻可將之煉化入洞虛真界中，別添一種威力，豈不是好？」
他來至金陵後，因有皇帝聖旨，尚方寶劍，各路官員莫不竭力巴結，畏如猛虎，一紙令下，金陵城中莫敢不從。隋問天在清虛三山之上修行年久，許久不見人世繁華，被這般一捧，倒是頗有幾分受用。
他也不敢忘卻秦拂宗之命，著實施展辣手撤換了一批官員，魔教之輩已是擺明車馬支持靖王篡位，玄門沒的選擇，隻好站在平帝這邊。大戰將起，金陵之地龍蟠虎踞，亦有真龍之氣盤踞，萬萬不容有失，因此他一到此地，便先將軍政大權牢牢掌握在手。
誰知偏偏出了一個大漏子，數位二三品官員在抄家入獄之後，受不住嚴刑拷打，著實供出了幾樁案子，也包括與靖王那邊私通，收受賄賂等等。但隋問天卻在無意之中發現，其等元神孱弱，若有邪氣隨身，細一探查之下，駭然發覺竟有幾位官員早已被噬魂魔念沾染！
噬魂道法力詭異，能將人元神煉化，噬魂道弟子歷年來著實做下滔天大孽，玄門正道提起莫不恨之入骨，欲除之而後快，此次插手世俗皇位之爭，秦拂宗曾特意告誡，要小心噬魂道的邪術，哪知千防萬防，人家早已將滿城的官員全數沾染，隻等一聲令下，便可開了門來迎靖王。
隋問天細想之下，背後出了一層冷汗，忙將此事稟告秦拂宗，秦拂宗大為光火，卻又脫身不得，末了吩咐他去尋金陵城外碧霞和尚，請其出手煉化那噬魂魔念，佛門法力最能克製噬魂魔道，玄門雖與佛門不大對付，但涉及蒼生性命，佛門修士必然義不容辭。
隋問天思忖半晌，終究拉不下臉來親自求懇碧霞和尚，便命譚旭前來，也算做足了樣子。譚旭也有些見識，知道金陵城中出了大事，非這位老和尚不能化解，說道：「大師說得不錯，金陵城中確有妖魔現身，下官聽隋大人說，唯有靠佛門佛法方能化解，因此請大師往金陵城中坐鎮。」
碧霞和尚聽他前倨後恭，連「大師、下官」這等稱謂都用了出來，也不以為意，說道：「此事關乎蒼生性命，老衲自要略盡薄力，隻是眼下還不得動身，須得安頓一番。」
譚旭大喜，連連點頭笑道：「是是！隻要大師肯出山便可，如何安頓，下官自然惟命是從！」碧霞和尚道：「倒不需大人惟命是從，大人隻需靜候便可。若無意外，三日之後當可下山。」譚旭算計片刻，答應道：「既然如此，那便三日之後下山！」隋問天處雖然緊急，也非等不起三日，惹惱了這老和尚，反悔不去那才叫鬧心。
譚旭與一幹隨從就在寺中住下，佛門清淨之地，他們也不敢惹出甚麽亂子，每日規規矩矩聽話的很，唯有一事，便是吃不慣寺中素齋，手下僕從每每報怨，皆被譚旭喝斥道：「吃吃！等老子辦妥這趟差事，宰了三牲給你們吃，那你們當至聖先師供起來！現下都給老子乖乖閉嘴！」
碧霞和尚靜待三日之後，指尖起了一道佛光，悠然落入後山石洞之中。淩沖沉心修煉，四靈星神運轉之間，無數先天精義爭先恐後而來，頗有學不勝學之感。如今他才明白為何要修成元嬰，先要體悟造化精義。
練氣士修行大道，乃是逆天而行，講求順成人逆成仙。人出生之時，天地就為你畫好那一條界限，需要經歷生老病死，隻能活過數十年、上百年而已，之後便要魂歸地府，肉身成土。
但練氣士偏要逆天而行，老天規定隻能活上個幾十年，我偏要活上千年，以至於長生不朽，元神魂魄地府難收。金丹境界是打磨道心，穩固魂魄，使精氣神三花相抱成丹，這一步成就雖看似神通廣大，但在仙家而言不過是剛入門而已。
元嬰境界才是最為關鍵的一步，精氣神相抱成之後，還要借造化精義，憑空造出一個嬰兒來，恰如重建廬舍，舍卻了那一副天生地養的胞胎肉身，如此才算真正能跳出輪迴，不在五行。
第七百四十七章 真界異變
嬰兒之身如在胎胞之中，這個胎胞便是天地大道，等同於我中之我、身外之身，當然要借天地造化之力，以天地精氣鍛造，別的門派在元嬰這一關要如何修行淩沖不知，但就洞虛劍訣而言，借先天妙旨重塑真身，實是一等一的法門，但就因如此，才顯修煉之難。
試問要湊齊先天五行之氣是何等之難？就算淩沖自家，也費盡千辛萬苦，若非太玄派中有先天庚金之氣、若非神木島有先天乙木之氣、若非陰神之身在九幽冥獄湊巧得了黃泉與戊土之精、若非水仙洞府中有先天丙火之氣……
等等等等，萬般機緣匯聚，才將五行精氣湊全。還要先辛苦修煉太乙飛星符法，再來推導先天精義，轉化為自身的資糧見識，這其中環環相扣，任一環出了差錯，都要前功盡棄，也唯有淩沖有幸學得了太乙飛星符法，才能推演得了先天精義，箇中機緣巧合、推力助瀾實不足為外人道也。
五道先天精氣中蘊含的先天精義不多，但足夠淩沖悟出嬰兒孕育之道，到此時又有一個大問題出現，別的修士是以金丹為基孕育嬰兒，淩沖卻是將金丹煉成了洞虛真界的模樣，金丹便是真界，要如何演化才好？
沒奈何問詢於晦明童子，晦明童子卻輕描淡寫道：「洞虛劍訣本就走的開闢虛空洞天的路子，你莫要拘泥於嬰兒之形，落了下乘，將這洞虛真界當作一粒金丹，慢慢演化，自然而然，豈不是更好？何況要按一般修行的法門，五行精氣用過也就罷了，太也浪費，你卻可將之煉化入洞虛真界中，別添一種威力，豈不是好？」