薛蟒玄陰元神正在其中，被佛火入體，立時如墮地獄，這佛火乃是普濟和尚孕養多年，以自身佛法祭煉，又有古燈檠加持，專一焚滅魔道元神。蓄力一擊，薛蟒立時中招。
這一朵燈花寶焰，積聚楞伽寺數百高僧意念，內蘊佛法妙道，常人得之，足可振聾發聵，盪破心中迷障，智珠浮現，參悟佛法亦可事半功倍。若生有宿慧，立時便可開啟心中秘藏，得極大神通。楞伽寺佛法秉持唯識之宗，講求簡去心外諸法，擇取識心，開啟識藏，凝聚金身，直入不朽。
這一點佛光心火便是唯識種子，與大行神君所發噬魂道魔種有異曲同工之妙，隻不過噬魂魔種以眾生七情六慾入道，攫取其中精粹，反哺施法者自身。而唯識種子則將唯識佛法包含其中，引導生靈慈悲修行，入於菩薩道，一取一舍，便是魔佛分界。
魔者損人利己，唯恐天下不亂。佛者教化眾生，俱得安穩喜樂，永不退轉。這一朵唯識燈焰，佛光心火，對他人而言乃是入道寶筏，修行之依憑，大善大功德大般若，但對薛蟒這等魔道巨擘而言，則是大毒大破壞大毀滅！佛火入紫府，損神煉妖屍！
佛火燈花一入旱魃紫府，化為漫天寶焰，一尊大佛升座，口誦《楞伽四卷經》，經文一字一句，皆化為無量金符，躍動不休。每一道金符皆為佛法顯化，旱魃紫府中全是玄陰法力，無邊屍氣，被金符佛光照耀，立時被煉化成為虛無。
薛蟒玄陰元神亦於其間顯化開來，卻是一位麵容陰鷙的中年道人，望了一眼那虛空大佛，二話不說，扭頭便走。一道黑影竄出先天旱魃頭顱，閃入虛空之中，隻餘薛蟒憤恨之極的聲音飄來：「楞伽寺的禿驢，此仇此恨，不死不休！」居然倉皇逃了。
薛蟒亦是決絕之輩，眼見事不可為，若要保住旱魃紫府，必須將那大佛打殺，身外尚有無量佛光蔓延，自家玄陰元神若慢的一步，被大佛拖住，不免四麵受敵，那時想逃都難，唯有乖乖授首。因此毫不猶豫，一走了之。
隻是可惜了這一尊先天旱魃之身，本是薛蟒費盡心機得來，妄圖以此為登天之梯，再進一步，修成玄陰之上的法力，耗費無窮苦功祭煉，誰知今日被楞伽寺的賊禿擺了一道，不得不棄之而逃。這尊旱魃分身勢必無幸，雖尚有八尊分身，但俱是後天養成，不成氣候，普濟老僧使了這一招，等如斷去了薛蟒向上修行之機，豈容他不恨？
普濟老僧低眉垂首，低誦佛號，手上卻絲毫不慢，僧袖揮處，無量佛光寶焰漫捲，將那尊先天旱魃吞沒，迅疾煉化起來。郭純陽一甲子前，曾以分身出遊，尋上楞伽寺，與住持方丈密談了三天三夜，定下今日之計。楞伽寺位於中土中原之地，毗鄰帝京，歷來香火極盛，歷代帝王無論信佛還是崇道，登基之後，對楞伽寺多有封賞，因此寺產極豐。楞伽寺被崇為中土佛法正宗，有萬佛源流之美譽，寺中高手多以降魔伏妖、濟世度人之事為修行功德之機。
郭純陽以一派掌教至尊身份，登臨楞伽寺，也不知許下了甚麽好處，說動方丈普渡大師以寺中一部秘法相贈，更派了師弟普濟老僧不遠萬裏，攜了佛火心燈，馳援太玄。自家更在當日，閉了寺門，聚集寺中僧眾，頌持經文，借佛門秘器，凝聚佛陀金身。
普濟臨行之時，師兄普渡大師便曾告誡，隻需攔截一位玄陰高手便可，至於是哪一位，聽郭純陽分派便是，其餘之事不必去管，功成身退，即刻返回中原。普濟神僧一直隱身在側，直到郭純陽萬裏傳音，請他出手解救一幹入門弟子，再回身攔住薛蟒與那九大旱魃分身。
第一百六十八章 純陽終出手！
普濟神僧亦有些手段，自思若僅將薛蟒逼退，豈不令郭純陽小覷？不若藉此良機，將薛蟒一舉剷除，至不濟也要將他九大分身除去，免得他再去害人作孽，隱忍至今，直到普渡神僧在寺中做法，眾生念力合作一處，佛光萬裏而來，這才藉此以心燈佛火，逼得薛蟒棄了先天旱魃之身，倉皇而逃。
普濟神僧未能留下薛蟒，還有幾分遺憾，心念一動，古燈檠上一尊菩薩輕輕站起，伸手一招，那尊先天旱魃也知覆滅在即，還有幾分靈性，嘶吼連連，雙臂猛揮，意圖撕破佛光遁逃，無奈他自負中尚有一朵佛火心焰，又是元神無主，豈能抗拒一位真如神僧法力？
旱魃掙紮幾下，被古燈檠上那尊菩薩收入指尖一朵燈焰之中，載沉載浮，眼見是無救了。那尊菩薩依舊於心燈之上結跏趺坐，獨伸一指，禪意盎然。普濟神僧收了一尊先天旱魃，滅去薛蟒一半的戰力，猶不滿足，卻也無可奈何，往太玄峰上瞧了一眼，微微搖頭，轉身而去。
楞伽寺中，方丈聚集數百高僧，齊齊做法，發出大旃檀功德佛光，遠播萬裏，所到之處，無數善心俱都合掌跪地，口誦佛號不止。功德佛光化為一座光幢，倒扣而下，恰巧將血神真身困在其中。
郭純陽隱忍多時，等的便是此刻，周身精氣、無窮法力噴湧而出，法相未顯，整個身軀陡然脹大，眨眼化為十丈高下，虛實轉換之間，猶如一道無盡黑影籠罩太象宮上空。這一刻，這位神秘深藏的太玄劍派掌教至尊，終於展露出強橫之極的劍道修為！
玄門幾大宗門中，清虛、七玄、少陽皆對太玄劍派懷有敵意，其餘正一道、玄女宮與神木島自身底蘊不足，自保有餘，無力外侵，反倒與各家皆是交好。清虛、七玄、少陽三派自掌教以下，對太玄劍派最為忌憚者，非是純陽級數的惟庸道人，而是這位生來矮小，雙目狹長的掌教大人。
這一朵燈花寶焰，積聚楞伽寺數百高僧意念，內蘊佛法妙道，常人得之，足可振聾發聵，盪破心中迷障，智珠浮現，參悟佛法亦可事半功倍。若生有宿慧，立時便可開啟心中秘藏，得極大神通。楞伽寺佛法秉持唯識之宗，講求簡去心外諸法，擇取識心，開啟識藏，凝聚金身，直入不朽。
這一點佛光心火便是唯識種子，與大行神君所發噬魂道魔種有異曲同工之妙，隻不過噬魂魔種以眾生七情六慾入道，攫取其中精粹，反哺施法者自身。而唯識種子則將唯識佛法包含其中，引導生靈慈悲修行，入於菩薩道，一取一舍，便是魔佛分界。
魔者損人利己，唯恐天下不亂。佛者教化眾生，俱得安穩喜樂，永不退轉。這一朵唯識燈焰，佛光心火，對他人而言乃是入道寶筏，修行之依憑，大善大功德大般若，但對薛蟒這等魔道巨擘而言，則是大毒大破壞大毀滅！佛火入紫府，損神煉妖屍！
佛火燈花一入旱魃紫府，化為漫天寶焰，一尊大佛升座，口誦《楞伽四卷經》，經文一字一句，皆化為無量金符，躍動不休。每一道金符皆為佛法顯化，旱魃紫府中全是玄陰法力，無邊屍氣，被金符佛光照耀，立時被煉化成為虛無。
薛蟒玄陰元神亦於其間顯化開來，卻是一位麵容陰鷙的中年道人，望了一眼那虛空大佛，二話不說，扭頭便走。一道黑影竄出先天旱魃頭顱，閃入虛空之中，隻餘薛蟒憤恨之極的聲音飄來：「楞伽寺的禿驢，此仇此恨，不死不休！」居然倉皇逃了。
薛蟒亦是決絕之輩，眼見事不可為，若要保住旱魃紫府，必須將那大佛打殺，身外尚有無量佛光蔓延，自家玄陰元神若慢的一步，被大佛拖住，不免四麵受敵，那時想逃都難，唯有乖乖授首。因此毫不猶豫，一走了之。
隻是可惜了這一尊先天旱魃之身，本是薛蟒費盡心機得來，妄圖以此為登天之梯，再進一步，修成玄陰之上的法力，耗費無窮苦功祭煉，誰知今日被楞伽寺的賊禿擺了一道，不得不棄之而逃。這尊旱魃分身勢必無幸，雖尚有八尊分身，但俱是後天養成，不成氣候，普濟老僧使了這一招，等如斷去了薛蟒向上修行之機，豈容他不恨？
普濟老僧低眉垂首，低誦佛號，手上卻絲毫不慢，僧袖揮處，無量佛光寶焰漫捲，將那尊先天旱魃吞沒，迅疾煉化起來。郭純陽一甲子前，曾以分身出遊，尋上楞伽寺，與住持方丈密談了三天三夜，定下今日之計。楞伽寺位於中土中原之地，毗鄰帝京，歷來香火極盛，歷代帝王無論信佛還是崇道，登基之後，對楞伽寺多有封賞，因此寺產極豐。楞伽寺被崇為中土佛法正宗，有萬佛源流之美譽，寺中高手多以降魔伏妖、濟世度人之事為修行功德之機。
郭純陽以一派掌教至尊身份，登臨楞伽寺，也不知許下了甚麽好處，說動方丈普渡大師以寺中一部秘法相贈，更派了師弟普濟老僧不遠萬裏，攜了佛火心燈，馳援太玄。自家更在當日，閉了寺門，聚集寺中僧眾，頌持經文，借佛門秘器，凝聚佛陀金身。
普濟臨行之時，師兄普渡大師便曾告誡，隻需攔截一位玄陰高手便可，至於是哪一位，聽郭純陽分派便是，其餘之事不必去管，功成身退，即刻返回中原。普濟神僧一直隱身在側，直到郭純陽萬裏傳音，請他出手解救一幹入門弟子，再回身攔住薛蟒與那九大旱魃分身。
第一百六十八章 純陽終出手！
普濟神僧亦有些手段，自思若僅將薛蟒逼退，豈不令郭純陽小覷？不若藉此良機，將薛蟒一舉剷除，至不濟也要將他九大分身除去，免得他再去害人作孽，隱忍至今，直到普渡神僧在寺中做法，眾生念力合作一處，佛光萬裏而來，這才藉此以心燈佛火，逼得薛蟒棄了先天旱魃之身，倉皇而逃。
普濟神僧未能留下薛蟒，還有幾分遺憾，心念一動，古燈檠上一尊菩薩輕輕站起，伸手一招，那尊先天旱魃也知覆滅在即，還有幾分靈性，嘶吼連連，雙臂猛揮，意圖撕破佛光遁逃，無奈他自負中尚有一朵佛火心焰，又是元神無主，豈能抗拒一位真如神僧法力？
旱魃掙紮幾下，被古燈檠上那尊菩薩收入指尖一朵燈焰之中，載沉載浮，眼見是無救了。那尊菩薩依舊於心燈之上結跏趺坐，獨伸一指，禪意盎然。普濟神僧收了一尊先天旱魃，滅去薛蟒一半的戰力，猶不滿足，卻也無可奈何，往太玄峰上瞧了一眼，微微搖頭，轉身而去。
楞伽寺中，方丈聚集數百高僧，齊齊做法，發出大旃檀功德佛光，遠播萬裏，所到之處，無數善心俱都合掌跪地，口誦佛號不止。功德佛光化為一座光幢，倒扣而下，恰巧將血神真身困在其中。
郭純陽隱忍多時，等的便是此刻，周身精氣、無窮法力噴湧而出，法相未顯，整個身軀陡然脹大，眨眼化為十丈高下，虛實轉換之間，猶如一道無盡黑影籠罩太象宮上空。這一刻，這位神秘深藏的太玄劍派掌教至尊，終於展露出強橫之極的劍道修為！
玄門幾大宗門中，清虛、七玄、少陽皆對太玄劍派懷有敵意，其餘正一道、玄女宮與神木島自身底蘊不足，自保有餘，無力外侵，反倒與各家皆是交好。清虛、七玄、少陽三派自掌教以下，對太玄劍派最為忌憚者，非是純陽級數的惟庸道人，而是這位生來矮小，雙目狹長的掌教大人。