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怪物被殺就會死(下) 作者：陰天神隱 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「隻是愛戀與憎恨，祝福與詛咒實乃不能共存之物，正如晝夜與光影，日月與正反，縱然是雙生的女神，共享權柄的神王，眾生也無法平等的遵從，暗與夜的女神逐漸被眾生厭憎，唯有光與晝的神王逐漸成為至尊。」
「自那之後，善惡的聖戰綿延了數個萬，直至聖火熄滅，陰影消退，雙子的女神雙雙陷入長眠。」
「直至如今，第三紀元，高遠無垠的天空，不可觸及的蒼天，偉大且至高的神王德烏斯統率天地！」
「讚頌吧，公正的天地之主，諸神的主宰，祂引領文明繁榮昌盛，令無垠的邊界一再擴張，眾生與諸神在其引領下，踏足於最為遼遠的大地，展翅於最為高聳的天空！」
「眾生觸碰星辰日月，諸神定居雲端天穹，萬物的音符高昂鼓動，天地的激奏因此響亮輝煌！」
白髮吟遊詩人的歌謠令草木為之搖曳，就連石柱子上的星光也為此散落，月光照耀在其周身，朦朧夢幻，這正是『諸神敘事詩』這一古老詩篇帶來的加護。
吟遊詩人可以得到永不遺忘的記憶，難以被凡間萬物傷害的身軀，以及日月星辰的庇護，隻要他還記得如何鳴奏豎琴，還記得如何吟唱詩篇，那麽除卻神王阿普姆代表的歲月，神王普蘭芙與諾愛爾代表的光暗愛憎，以及當世神王德烏斯代表的蒼穹天威，即便是諸神也不能隨意將其隨意懲戒。
安若聖城中盡是高大的建築，輝煌的神光充斥城垣高樓之中，古老的聖地中浸潤了一代代諸神的加護與祝福，而歷代的譜曲者與奏者更是將其視作一切奧秘的根源，將鑽研奇蹟與魔法的學院開設在此城既為最大的榮耀。
文明，繁榮，昌盛，這一切的讚美，全部都歸於蒼天之上的神祇，至高的權威，眾神之王德烏斯！
第一紀元，萬族與諸神都在荒蕪中開拓，並為了稀少的資源廝殺征戰，這是代表最初『生存之欲』的爭鬥。
第二紀元，因為愛憎與各自的意願，萬物眾生互相敵對仇視，亦或是互相聯盟友愛，這是代表其次『愛憎之欲』的衍生。
而如今，第三紀元，由諸神之王德烏斯引導，眾生諸神對蒼天之頂，大地盡頭的探索，那無盡『征服之欲』的擴散，締造了史無前例的昌盛紀元。
懷著對第三代神王的敬仰，作為整個大陸學術，文化與政治中心的安若聖城的中央，供奉的自然就是神王德烏斯的神殿與塑像。
神王雕塑之下的諸神鵰塑，皆低半頭，代表祂至高的權威，神上之神的權柄。
而就在此時，被諸多詩篇傳頌，被眾人崇拜，諸神敬畏的神王，卻罕見地自蒼天之上的神宮中降下神念，令安若聖城中央的神王雕塑微微發光，睜開眼眸。
莊嚴肅穆的壯年之神，天空的德烏斯凝視著城中的一切，然後微微露出笑意。
【命運之輪已經開始轉動】
祂凝視著城中，一位來自莫阿爾城的富豪攜帶那沒有血緣的女兒抵達神殿，命運的預言已經被道出，故而即便祂已經是至高無上的神上之神，祂也不禁嘆息捋須：【永恆的錨點即將被打下，七紀元的輪迴終於將要有一個結果】
如有神官聽聞此等神諭，在誠惶誠恐之餘，恐怕也會疑惑——自神王阿普姆令光陰流動以來，至今也不過三紀元而已，何時有七紀元之多？
而所謂的永恆，除卻那代表『創世大樂章』的『永恆之歌』外，又有什麽存在能被稱之為永恆？
對此，德烏斯隻會感慨。
【凡人生死幻滅，正如音符的響徹沉寂，他們所謂的紀元，不過是我等諸神之間的職責交替，順應創世大樂章的『序』『鳴』『奏』『終』四大篇章……而真正的紀元，乃是整個永恆之歌鳴響整個四大篇章的過程，而它再次輪轉，重新演奏時，才是第二紀元】
永恆？何為永恆？至少諸神並非永恆。
永恆之歌，已經輪轉重複鳴奏了無數次，誰也不知曉多少次的紀元輪轉，代表的是難以計數的歲月。
德烏斯低下頭，祂凝視著正在天地之間流淌的無盡光陰之河，那正是第一代神王阿普姆的本體，亦是代表『光陰』這一音符在這天地間最為響亮的曲調。
看似如此強大，宛如永恆。
但實際上，在十幾個紀元之前，代表著『時間』的神明還名為『丹普』，而現在的第一代神王阿普姆，不過是一位平平無奇的凡人。
直至十幾個紀元前，時間之神丹普無法承受紀元覆滅又重生的沉重，響亮的音符沉寂，故而神祇化作凡人，而凡人擢升為諸神之一。
是的，德烏斯比誰都清楚地知曉，神與人本為一體，祂們都是創世大樂章的一部分，都是這宇宙天地的一部分，即便是『四柱神』的神王，合道於宇宙天地的至高強者，也同樣受到創世大樂章的束縛。
每一個凡人，都是音符，都有成為諸神的潛質，一個看似平平無奇的麵包店老闆，倘若成為神祇，很可能是代表豐收的大神——同樣的，每一位神祇倘若無法維持住自己，也會化作凡人。
再怎麽威名赫赫，如若無法支撐過紀元輪迴，也不過是寂寂無名，再也難以輝煌。
而且，每一個凡人的本質都不相同，正如同『丹普』與『阿普姆』都有著類似的神職，可祂們分別是『時間沙漏』與『光陰之河』的象徵，沒有任何神和任何凡人是相似的。
「自那之後，善惡的聖戰綿延了數個萬，直至聖火熄滅，陰影消退，雙子的女神雙雙陷入長眠。」
「直至如今，第三紀元，高遠無垠的天空，不可觸及的蒼天，偉大且至高的神王德烏斯統率天地！」
「讚頌吧，公正的天地之主，諸神的主宰，祂引領文明繁榮昌盛，令無垠的邊界一再擴張，眾生與諸神在其引領下，踏足於最為遼遠的大地，展翅於最為高聳的天空！」
「眾生觸碰星辰日月，諸神定居雲端天穹，萬物的音符高昂鼓動，天地的激奏因此響亮輝煌！」
白髮吟遊詩人的歌謠令草木為之搖曳，就連石柱子上的星光也為此散落，月光照耀在其周身，朦朧夢幻，這正是『諸神敘事詩』這一古老詩篇帶來的加護。
吟遊詩人可以得到永不遺忘的記憶，難以被凡間萬物傷害的身軀，以及日月星辰的庇護，隻要他還記得如何鳴奏豎琴，還記得如何吟唱詩篇，那麽除卻神王阿普姆代表的歲月，神王普蘭芙與諾愛爾代表的光暗愛憎，以及當世神王德烏斯代表的蒼穹天威，即便是諸神也不能隨意將其隨意懲戒。
安若聖城中盡是高大的建築，輝煌的神光充斥城垣高樓之中，古老的聖地中浸潤了一代代諸神的加護與祝福，而歷代的譜曲者與奏者更是將其視作一切奧秘的根源，將鑽研奇蹟與魔法的學院開設在此城既為最大的榮耀。
文明，繁榮，昌盛，這一切的讚美，全部都歸於蒼天之上的神祇，至高的權威，眾神之王德烏斯！
第一紀元，萬族與諸神都在荒蕪中開拓，並為了稀少的資源廝殺征戰，這是代表最初『生存之欲』的爭鬥。
第二紀元，因為愛憎與各自的意願，萬物眾生互相敵對仇視，亦或是互相聯盟友愛，這是代表其次『愛憎之欲』的衍生。
而如今，第三紀元，由諸神之王德烏斯引導，眾生諸神對蒼天之頂，大地盡頭的探索，那無盡『征服之欲』的擴散，締造了史無前例的昌盛紀元。
懷著對第三代神王的敬仰，作為整個大陸學術，文化與政治中心的安若聖城的中央，供奉的自然就是神王德烏斯的神殿與塑像。
神王雕塑之下的諸神鵰塑，皆低半頭，代表祂至高的權威，神上之神的權柄。
而就在此時，被諸多詩篇傳頌，被眾人崇拜，諸神敬畏的神王，卻罕見地自蒼天之上的神宮中降下神念，令安若聖城中央的神王雕塑微微發光，睜開眼眸。
莊嚴肅穆的壯年之神，天空的德烏斯凝視著城中的一切，然後微微露出笑意。
【命運之輪已經開始轉動】
祂凝視著城中，一位來自莫阿爾城的富豪攜帶那沒有血緣的女兒抵達神殿，命運的預言已經被道出，故而即便祂已經是至高無上的神上之神，祂也不禁嘆息捋須：【永恆的錨點即將被打下，七紀元的輪迴終於將要有一個結果】
如有神官聽聞此等神諭，在誠惶誠恐之餘，恐怕也會疑惑——自神王阿普姆令光陰流動以來，至今也不過三紀元而已，何時有七紀元之多？
而所謂的永恆，除卻那代表『創世大樂章』的『永恆之歌』外，又有什麽存在能被稱之為永恆？
對此，德烏斯隻會感慨。
【凡人生死幻滅，正如音符的響徹沉寂，他們所謂的紀元，不過是我等諸神之間的職責交替，順應創世大樂章的『序』『鳴』『奏』『終』四大篇章……而真正的紀元，乃是整個永恆之歌鳴響整個四大篇章的過程，而它再次輪轉，重新演奏時，才是第二紀元】
永恆？何為永恆？至少諸神並非永恆。
永恆之歌，已經輪轉重複鳴奏了無數次，誰也不知曉多少次的紀元輪轉，代表的是難以計數的歲月。
德烏斯低下頭，祂凝視著正在天地之間流淌的無盡光陰之河，那正是第一代神王阿普姆的本體，亦是代表『光陰』這一音符在這天地間最為響亮的曲調。
看似如此強大，宛如永恆。
但實際上，在十幾個紀元之前，代表著『時間』的神明還名為『丹普』，而現在的第一代神王阿普姆，不過是一位平平無奇的凡人。
直至十幾個紀元前，時間之神丹普無法承受紀元覆滅又重生的沉重，響亮的音符沉寂，故而神祇化作凡人，而凡人擢升為諸神之一。
是的，德烏斯比誰都清楚地知曉，神與人本為一體，祂們都是創世大樂章的一部分，都是這宇宙天地的一部分，即便是『四柱神』的神王，合道於宇宙天地的至高強者，也同樣受到創世大樂章的束縛。
每一個凡人，都是音符，都有成為諸神的潛質，一個看似平平無奇的麵包店老闆，倘若成為神祇，很可能是代表豐收的大神——同樣的，每一位神祇倘若無法維持住自己，也會化作凡人。
再怎麽威名赫赫，如若無法支撐過紀元輪迴，也不過是寂寂無名，再也難以輝煌。
而且，每一個凡人的本質都不相同，正如同『丹普』與『阿普姆』都有著類似的神職，可祂們分別是『時間沙漏』與『光陰之河』的象徵，沒有任何神和任何凡人是相似的。