?巨大的雷電之力在空中逐漸的形成一種巨大的漩渦，中間是十分耀眼的潔白，四周則是烏黑的一片，整個天空就像是潑墨一般變得烏黑，暮天的頭頂上的白色就像是一個巨大山峰，朝著暮天狠狠壓下，降落的時候逐漸的形成一種像是扭曲空間一樣的漩渦，中間白色的光亮部分朝著四周烏黑的地方逐漸的匯聚，逐漸的滲透，知道黑中有白白中有黑的時候，忽然間凝聚在一起變成了一個陰陽魚的圖樣，鋪天蓋地的壓將下來，一種類似天道的召喚瞬間便到達了暮天的身上。暮天的意識起初還是比較清醒的，看著壓將下來的陰陽魚，自己的眼中多多少少還是有點熟悉，但是上麵確實沒有了紅塵和嵐夜，也沒有了那種充沛的天地之力。
陰陽魚覆蓋下來的瞬間便失去了知覺，巨大的陰陽魚籠罩天地，像是一個巨型的漏鬥一般在降落的瞬間，天地之間的靈力直接朝著陰陽魚的兩個極點匯聚，最後的陰陽魚逐漸的變小，最終變得指甲蓋兒大小的時候朝著慕天的左眼籠罩而去，這個時候的暮天雖然是沒有看知覺但是依舊是睜著雙眼，左眼中的九龍石這個時候上麵的九條虯龍這個時候都是在瘋狂的朝著九龍石的四周撞擊著，像是要從裏麵蹦出來一樣，九龍石的中心一個光亮的白點緩緩出現，正是暮天的瞳孔所在的地方，暮天的瞳孔之中九條虯龍正在互相的纏繞著，仔細看來又是以一種是分體特的方式遊走。時間慢慢地過去其中的一條虯龍逐漸變成了淡淡的紅色，居於中間剩下的虯龍則是按照原來的方式繼續運行著，以中間紅色的虯龍為中心，四周的虯龍緩緩的轉動，若是將暮天的左眼之中的景象放大無數倍的話，你可以清晰的看到暮天的左眼之中一條淡紅色的虯龍逐漸變得通紅，四周剩下的八條虯龍頭部都是朝著中間的虯龍，最終噴出一團團白色的霧氣，在遇上中間的那個淡紅色虯龍的時候，白色的霧氣瞬間變得血紅，被中間那淡紅色虯龍一一吞噬。
這，這是.................天眾！
陰陽魚種的紅塵和嵐夜瞬間驚呼道，這突如其來的變化自己也沒有想到會是這個！
“天眾怎麽會在這裏出現？”紅塵說道。
“你問我，我怎麽知道，再說了，那八部我都不知道都是什麽，你還問我為什麽天眾會在這裏！”嵐夜百無聊賴的說道。
八部包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩呼羅迦。宇宙觀有三界（欲界、色界、無色界）六道（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）之說，
釋迦牟尼佛的化身
欲界有六重天：四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。“天眾”就是生活在各層天的眾生，他們的生活比人間優勝得多，壽命也長得多。天眾當然也包括天王，如帝釋天主、大梵天王等，民間常稱天王為神。中文常用省略語，所以“天”字至少包括四義：一、蒼穹；二、天界；三、天人，四、天王。天眾指的就是天人和天王。
“龍眾”中的“龍”，沒有腳，主要生活在水中。龍王之中，有一位叫做沙竭羅（意為海）龍王，他的幼女八歲時到釋迦牟尼說法的靈鷲山前，聽法之後馬上轉為男身，騰空而起駕祥雲往南方示現成佛度眾。這一罕見盛況，為天龍八部所見。
“夜叉”是一種鬼神，其中首領有“夜叉八大將”、“十六，大夜叉將”等。“夜叉”本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。
乾達婆”又稱為“香神”，是一種不吃酒肉、隻尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋天的專管奏樂演唱的樂神之一，身上發出濃冽的香氣，“乾達婆”在梵語中有“變幻莫測”的意思，魔術師也叫“乾達婆”，海市蜃樓叫做“乾達婆城”。香氣和音樂都是隱約縹緲，難以捉摸。
“阿修羅”這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰鬥，因為阿修羅有
天龍八部——護法神像石刻
美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。大戰的結果，阿修羅往往戰敗，上天下地無處可逃，於是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。
“迦樓羅”指“金翅鳥神”。這是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一顆凸起的如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食，每天要吃一條龍及五百條小龍。到命終時，體內積聚諸毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為一生以龍（大毒蛇）為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自焚。肉身燒去後隻餘一心，作純青琉璃色。
“緊那羅”是歌神，是專門演奏法樂的音樂家。在梵語中為“人非人”之意。他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，所以稱為“人非人”，善於歌舞，是帝釋的樂神。
“摩呼羅迦”是大蟒神，人身而蛇頭。：“摩呼羅伽，此雲地龍，亦雲蟒神，腹行之類也。由癡恚而感此身，聾呆無知，故樂脫倫。修慈修慧，挽回前因，脫彼倫類也。”也就是說，摩呼羅迦是與天龍相對應的地龍，原本是腹行類，但“由癡恚而感此身”，由於“聾呆無知”，反而能“故樂脫倫、修慈修慧”，最終挽回前因，擺脫腹行類，脫胎換骨。
紅塵越看越是不對勁，看著這突如其來的變故，“難道八部在這裏，可是八部怎麽會在這裏呢？”
就在這個時候遠在另一邊的嵐夜也是受不了了，問道。“紅塵老匹夫，這個八部我也是略有耳聞，可是究竟是什麽東西呢？我們當初經過這裏的時候怎麽不知道有八部的存在呢？”
“八部？你可知帝釋天？”紅塵不屑的說道。
“帝釋天？”嵐夜停頓了一下接著說道。“不知。”
“八部隻是帝釋天的一個幻影，或者是時是提示天用來享受的東西，真正的帝釋天還不知道在什麽地方呢。相傳，若是八部消失的瞬間，帝釋天就會應天而生，至於生在什麽地方，我現在很不幸的告訴你，就是一開始那傻小子站著的地方，我說了你別不信啊，我現在就很是納悶兒，這個傻小子會不會和帝釋天有什麽關係，要是真的沒什麽關係的話，為什麽你我兩個人經過那個地方的時候雖然是說也會有雷劫，但是卻是沒有出現天眾，更是沒有出現一個這麽大的陰陽魚，我們腳下的陰陽魚就夠大了，但是看著剛剛天上的陰陽魚來說簡直就是小了一半，要是說這小子和帝釋天沒什麽關係的話，我就不能相信這些都是什麽巧合了，你看著吧要是能夠再走下去召喚出來緊那羅什麽的，我可受不住！”紅塵在一邊小心翼翼的用著自己手中一個綠色的小玉符看著上麵的景象，這個正是暮天所在的地方！
“紅塵老匹夫，你說著八部也不是什麽簡單的東西為什麽會在這裏呢？”嵐夜饒有興味的問道。
“我又不是帝釋天，我怎麽知道八部為什麽會在這裏啊。再說了你現在看到的隻是天眾而已，你怎麽會知道這裏會有八部的存在呢？”
“可是你覺得現在的八個方位現在還剩下七個，八部也正好是八個................”
“停停停，好了，我不和你爭，你願意怎麽說就怎麽說。”
“你....................”嵐夜這個時候幾乎是一句話也說不出來，“好，你小子嘴硬，到時候我看你怎麽收場，”嵐夜憤憤然的丟下一句話就再次投身於觀看之中了，這樣的神情，絲毫不亞於觀看當年自己的師祖升仙的時候的盛舉。
紅塵則是朝著嵐夜的方向看了一眼，也不知道是不是看到了什麽，自顧自的說道，“這不是還沒到時候呢，嗎？”說完便再次盯著自己手中的小玉符了。
暮天左眼之中的虯龍這個時候中間的越發的鮮紅，像是活過來一樣，在暮天的左眼之中慢慢的遊走，至於其他的八條小虯龍這個時候則是安安靜靜的呆在原來的地方沒有半點移動的痕跡，唯獨暮天的瞳孔由起初的黑色這個時候逐漸的變成了一種淡淡的紅色。
“哎，醒了醒了，那傻小子醒了。”這時候嵐夜看著醒來的暮天大聲的朝著紅塵喊道。
“別喊了，我看見了，又不是沒長眼睛，你以為每個人都和你一樣啊？”紅塵白了一眼。
嵐夜這些年沒有少吃紅塵的臭腳丫子，一開始的幾十年，紅塵和嵐夜都是有一句沒一句的說著，即便是紅塵不說話的時候嵐夜也不會停下來歇息，畢竟魔修的靈力增長速度簡直就是一種瘋狂。嵐夜也就有著更多的精力和紅塵說話，但是紅塵可就沒有嵐夜這個精力了，自己說話說上一段時間就會需要更過千倍百倍的時間去填補消耗的靈力，紅塵也不是一個肯吃臭罵的人，這些年自己和嵐夜已經學到了不少，隱隱有著青出於藍而勝於藍的跡象。
“這小子沒什麽不一樣的地方啊？我們在這麽遠的地方也沒看到有什麽變化啊？你等著老子出去一趟。”嵐夜說著就要出去。
“等等，嵐夜老匹夫，你出去，豈不是老子要和你一起出去，不行不行，老子的靈力還沒有恢複好，你現在去有什麽用，那天眾都已經消失了。”紅塵沒好氣的說道，自己這些年不知道讓嵐夜這樣瘋狂的牽製過多少次了。
陰陽魚覆蓋下來的瞬間便失去了知覺，巨大的陰陽魚籠罩天地，像是一個巨型的漏鬥一般在降落的瞬間，天地之間的靈力直接朝著陰陽魚的兩個極點匯聚，最後的陰陽魚逐漸的變小，最終變得指甲蓋兒大小的時候朝著慕天的左眼籠罩而去，這個時候的暮天雖然是沒有看知覺但是依舊是睜著雙眼，左眼中的九龍石這個時候上麵的九條虯龍這個時候都是在瘋狂的朝著九龍石的四周撞擊著，像是要從裏麵蹦出來一樣，九龍石的中心一個光亮的白點緩緩出現，正是暮天的瞳孔所在的地方，暮天的瞳孔之中九條虯龍正在互相的纏繞著，仔細看來又是以一種是分體特的方式遊走。時間慢慢地過去其中的一條虯龍逐漸變成了淡淡的紅色，居於中間剩下的虯龍則是按照原來的方式繼續運行著，以中間紅色的虯龍為中心，四周的虯龍緩緩的轉動，若是將暮天的左眼之中的景象放大無數倍的話，你可以清晰的看到暮天的左眼之中一條淡紅色的虯龍逐漸變得通紅，四周剩下的八條虯龍頭部都是朝著中間的虯龍，最終噴出一團團白色的霧氣，在遇上中間的那個淡紅色虯龍的時候，白色的霧氣瞬間變得血紅，被中間那淡紅色虯龍一一吞噬。
這，這是.................天眾！
陰陽魚種的紅塵和嵐夜瞬間驚呼道，這突如其來的變化自己也沒有想到會是這個！
“天眾怎麽會在這裏出現？”紅塵說道。
“你問我，我怎麽知道，再說了，那八部我都不知道都是什麽，你還問我為什麽天眾會在這裏！”嵐夜百無聊賴的說道。
八部包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩呼羅迦。宇宙觀有三界（欲界、色界、無色界）六道（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）之說，
釋迦牟尼佛的化身
欲界有六重天：四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。“天眾”就是生活在各層天的眾生，他們的生活比人間優勝得多，壽命也長得多。天眾當然也包括天王，如帝釋天主、大梵天王等，民間常稱天王為神。中文常用省略語，所以“天”字至少包括四義：一、蒼穹；二、天界；三、天人，四、天王。天眾指的就是天人和天王。
“龍眾”中的“龍”，沒有腳，主要生活在水中。龍王之中，有一位叫做沙竭羅（意為海）龍王，他的幼女八歲時到釋迦牟尼說法的靈鷲山前，聽法之後馬上轉為男身，騰空而起駕祥雲往南方示現成佛度眾。這一罕見盛況，為天龍八部所見。
“夜叉”是一種鬼神，其中首領有“夜叉八大將”、“十六，大夜叉將”等。“夜叉”本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。
乾達婆”又稱為“香神”，是一種不吃酒肉、隻尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋天的專管奏樂演唱的樂神之一，身上發出濃冽的香氣，“乾達婆”在梵語中有“變幻莫測”的意思，魔術師也叫“乾達婆”，海市蜃樓叫做“乾達婆城”。香氣和音樂都是隱約縹緲，難以捉摸。
“阿修羅”這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰鬥，因為阿修羅有
天龍八部——護法神像石刻
美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。大戰的結果，阿修羅往往戰敗，上天下地無處可逃，於是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。
“迦樓羅”指“金翅鳥神”。這是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一顆凸起的如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食，每天要吃一條龍及五百條小龍。到命終時，體內積聚諸毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為一生以龍（大毒蛇）為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自焚。肉身燒去後隻餘一心，作純青琉璃色。
“緊那羅”是歌神，是專門演奏法樂的音樂家。在梵語中為“人非人”之意。他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，所以稱為“人非人”，善於歌舞，是帝釋的樂神。
“摩呼羅迦”是大蟒神，人身而蛇頭。：“摩呼羅伽，此雲地龍，亦雲蟒神，腹行之類也。由癡恚而感此身，聾呆無知，故樂脫倫。修慈修慧，挽回前因，脫彼倫類也。”也就是說，摩呼羅迦是與天龍相對應的地龍，原本是腹行類，但“由癡恚而感此身”，由於“聾呆無知”，反而能“故樂脫倫、修慈修慧”，最終挽回前因，擺脫腹行類，脫胎換骨。
紅塵越看越是不對勁，看著這突如其來的變故，“難道八部在這裏，可是八部怎麽會在這裏呢？”
就在這個時候遠在另一邊的嵐夜也是受不了了，問道。“紅塵老匹夫，這個八部我也是略有耳聞，可是究竟是什麽東西呢？我們當初經過這裏的時候怎麽不知道有八部的存在呢？”
“八部？你可知帝釋天？”紅塵不屑的說道。
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“紅塵老匹夫，你說著八部也不是什麽簡單的東西為什麽會在這裏呢？”嵐夜饒有興味的問道。
“我又不是帝釋天，我怎麽知道八部為什麽會在這裏啊。再說了你現在看到的隻是天眾而已，你怎麽會知道這裏會有八部的存在呢？”
“可是你覺得現在的八個方位現在還剩下七個，八部也正好是八個................”
“停停停，好了，我不和你爭，你願意怎麽說就怎麽說。”
“你....................”嵐夜這個時候幾乎是一句話也說不出來，“好，你小子嘴硬，到時候我看你怎麽收場，”嵐夜憤憤然的丟下一句話就再次投身於觀看之中了，這樣的神情，絲毫不亞於觀看當年自己的師祖升仙的時候的盛舉。
紅塵則是朝著嵐夜的方向看了一眼，也不知道是不是看到了什麽，自顧自的說道，“這不是還沒到時候呢，嗎？”說完便再次盯著自己手中的小玉符了。
暮天左眼之中的虯龍這個時候中間的越發的鮮紅，像是活過來一樣，在暮天的左眼之中慢慢的遊走，至於其他的八條小虯龍這個時候則是安安靜靜的呆在原來的地方沒有半點移動的痕跡，唯獨暮天的瞳孔由起初的黑色這個時候逐漸的變成了一種淡淡的紅色。
“哎，醒了醒了，那傻小子醒了。”這時候嵐夜看著醒來的暮天大聲的朝著紅塵喊道。
“別喊了，我看見了，又不是沒長眼睛，你以為每個人都和你一樣啊？”紅塵白了一眼。
嵐夜這些年沒有少吃紅塵的臭腳丫子，一開始的幾十年，紅塵和嵐夜都是有一句沒一句的說著，即便是紅塵不說話的時候嵐夜也不會停下來歇息，畢竟魔修的靈力增長速度簡直就是一種瘋狂。嵐夜也就有著更多的精力和紅塵說話，但是紅塵可就沒有嵐夜這個精力了，自己說話說上一段時間就會需要更過千倍百倍的時間去填補消耗的靈力，紅塵也不是一個肯吃臭罵的人，這些年自己和嵐夜已經學到了不少，隱隱有著青出於藍而勝於藍的跡象。
“這小子沒什麽不一樣的地方啊？我們在這麽遠的地方也沒看到有什麽變化啊？你等著老子出去一趟。”嵐夜說著就要出去。
“等等，嵐夜老匹夫，你出去，豈不是老子要和你一起出去，不行不行，老子的靈力還沒有恢複好，你現在去有什麽用，那天眾都已經消失了。”紅塵沒好氣的說道，自己這些年不知道讓嵐夜這樣瘋狂的牽製過多少次了。